百科全书上说，态度是为达到某种目的而采取的心境或姿势。我们的学习既需要外在的动力，更需要内在的动机。有一句俗话说：“你可以带马到水边，但是你无法强摁住它的头让它喝水。”但是如果你让这匹马在很长一段时间内舔盐巴块的话，它就会口渴而自己要求喝水。　

伐木者的效率渐渐下降，唯一的原因是他们没有抽出时间去磨利他们的斧子；大学生获得知识与毕业文凭之前，也先要注进漫长的读书时间；秘书想成为经理，也要花相当多额外的时间工作；运动员要想获得金牌，也要流许多汗水，埋头苦练才能成功。

在生命的旅程中，你在得到东西之前，先得付出一些东西。因为收获不会凭空而降，不劳而获的事情如同徒劳无益的空想，永远不切实际。

求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识就意味着力量。有实际经验的人虽然能够办理个别的事务，但若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本办事会变成偏执的书呆子。

求知可以改进人的天性，而实际又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

狡诈者轻鄙学问，愚钝者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法仍在书本之外。这是一门技艺。不经实践就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只须读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！

读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。因此，如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定狡黠，否则无法掩饰他的无知。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑修辞使人善变。总之，“知识能塑造人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过运动来改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经验哲学，因为这门学问最讲究繁琐辨证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可以通过求知来治疗。

想提高自己记忆力的人，只有在记忆上下苦功，才会取得长足的进步。为应试而记单词的学生，开始时，几个钟头才能记住几个、几十个，但在这方面连下几年功夫，几个小时就能记住几百个。精于珠算的高手，正是因为他把脑子全部用在珠算上，才会有常人难以想象的计算结果。　

因此，记忆力也是越用越强！

由此想到，无论男女老少，都应该养成爱动脑筋的习惯。机体越用越发达，但它是有限的，而头脑的进步与发达却是无限的。

古人云：“无论才能有多大，若怠于有意识地发挥，也不会有所长进。”这实在是至理名言。许多人认为人的脑子好坏是天生的。其实，这种观点大为谬误。按心理学讲，想像、　构思、　发明，乃至记忆人皆有之。东京大学名誉教授乙竹岩造博士说：“人的脑力，是与遗传、环境、　教育三大因素有关的。而最重要的一点则是要有意识地在某方面用脑。”　从生理学观点来讲，人的大脑同人的肌肉一样，是越用越发达的。

一句话，学会学习，就是要学会正确使用大脑，会用大脑，就能适应社会生活的变化发展。

本文已被编辑[心海岸边]于2004-10-31　15:15:05修改过　

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