游走甘青藏地(一)

文/东岭

大清早，就因为早餐的问题在拉卜楞街上奔走，结果闹了半天还没有没有解决——因为我们这次是在旅游淡季来的，加上客人多是来这里朝拜的，所以宾馆没有含早餐，眼看约定的出发时间快到了，我就在街边唯一开着的馍馍店买了几个甜饼，马马虎虎的赶到宾馆，给已经下楼准备的客人们分了，然后十分忐忑的解释，结果客人很大度，使我很受感动。

摸约上午8点钟，我们在宾馆草草用过大饼开水的早餐后，就向着佛教圣地，甘青藏文化的中心拉卜楞寺进发。

拉卜楞距离宾馆很近，步行大约5分钟，我们开车先到了寺院后面的停车场，然后就依着藏传佛教从左至右的顺序依次参观朝拜，先沿着寺院围墙边转经轮边走，用安多藏语称之为“郭拉”然后就依着最西边的第一个殿堂开始参拜，因为我们以往游览寺院都是按照旅游的角度，所以虽说来过不下七八次，但对于寺院的大多殿堂只是知道名字，却不曾拜访所以这一次算得上是一次全新的旅程。

在参拜的时候，看着他们那虔诚的样子，使我这个自称为佛教徒的青年自觉不安。

那些无意识，或者无程序的意念式的拜佛方式突然浮现眼前：简单到极致的拜佛方式，一个简单的接触佛殿门框的动作，无不显现着他们对佛，对慈悲的无限赞美。这一切不由得使我对他们的精神世界发自内心的向往起来；远离尘世喧嚣，归于自然之平静，不计较个人得失，只求心境之快，而且，他们在拜佛时少了一些关于求财发旺的索求，更多的是对生命，自然至上的尊重和敬畏，这种敬畏恰好是我们这些为世俗利益所累的凡夫所缺少的。

记得最近各级政府都把环保提上了日程，都围着这一切作尽了文章，然而，这种文章却出自于环保绿色对于地方利益的诸多益处，因为经历了太多喧杂的城市压力，人们开始对自然之声产生了无限向往，于是各地假借环保之风，什么“养生福地”“生态长廊”等等地方品牌拥拥而出，成为一时之尚。

当然，作为一种主流上的回归，我们姑且不论他得实际目的如何，但如果没有了人们对自然的敬畏心，那么这种回归的结果又会如何呢？

其实，就在藏地，这种敬畏为我们留下宝贵的精神典范，无可厚非，这里的环保是全国，乃至全世界首屈一指的。

在拉卜楞，我们依次参拜了六大学院和所有的殿堂。望着金碧辉煌，气势非凡的庞大建筑群，看着佛殿前来来往往，熙熙攘攘的僧俗，不由想起：天下熙熙皆为利来，的古语来。而在今天，我们从他们虔诚的脚步中可以看到他们一丝不苟，每一个动作的毕恭毕敬，像在做一件很精湛的艺术品，小心翼翼。里面孕育的是对和平自然的无限向往和追寻。

在拉卜楞，这里的每一寸土地，每一片叶子，每一只瓦片，都传达着佛的旨意，佛法普照，世界大同。

我信佛，但是至今为止，我还没有参拜过仁波切，不是没有机会，而是没有勇气。像我这样在名利世界追逐的人，有何面目对佛呢？然而在拉卜楞，这些几千人的朝觐队伍使我鼓起了勇气，客人还赠送我一条拜佛用的哈达，一再邀请，盛情难却，就一同在这里拜见了闻名中国佛教界的贡唐仓活佛。

上午11点30分，贡唐仓佛宫的大门打开了，我们就随着从各地赶来拜佛的信众，很忐忑的进入了佛宫大院的台阶下，我定睛一看，年幼的佛爷很淡定（不乏睿智和童心）的坐在被黄色经幡包裹的法台上，身着红色袈裟，表情很威严，两边是佛爷的近侍和管家，佛爷手拿经板，在每一个参拜者的额头上轻轻一压，每一次都很有力量。

当我经过佛爷加持摸顶后，就随着人群走下台院，和大家心诵六字真言，却发现佛爷的眼光已经不在台下朝拜的人群中了，循着佛爷的目光，原来人群中有一身着袈裟的白皮肤，黄头发的外国人！威严的气氛终于有些轻松，天真的气息。

与贡唐仓佛宫相邻，是举世闻名的贡唐仓宝塔，是由该寺贡唐活佛建的，宝塔高约有20来米，通体鎏金，金光灿灿，宝塔下面，人流往来，我也慕名而往，却在宝塔门口，那对威风凌凌的石狮面前，被一身着藏装的青年拦住了，说我不是来朝拜的得买票，我就说我是导游，结果还是不行，目光中充满着对于我们这些非信众的一种藐视，和不满。于是我就面对佛塔前的门框，用额头轻轻碰触一下，而后就后退至塔前的贡唐桥上，拍了一组照片，以算作在拉卜楞的纪念吧。

此时，拉卜楞已经从晨光里走向了正午，天气晴好，朝拜的队伍不但没有缩减，反而愈发庞大起来，少了年轻和中年人，因为他们还要去寻求生活基础，而老者和各地赶来的信徒络绎不绝，而我，则在这个午后。离开了这里，清晰的拉卜楞……

2011-10-31日凌晨草于古青唐　

-全文完-