悦已

事件简述：

十月十三号，广东佛山发生一起震惊中国之后引发全球讨论中国人道德滑坡，这起事件就是佛山两岁女童小悦悦遭两次碾压，而旁边路过的十八路人却无一人上前救助，最后还是被一个生活在社会最底层的拾荒阿姨陈贤妹抱起送往医院救治，但是终究小悦悦还是在十月二十二号凌晨零点三十八分去世，小悦悦的去世引发中国众多网友的愤慨，那十八路人就这么冷血，就这么冷漠，就这样无情，眼睁睁的看着小悦悦连遭两次碾压却能无动于衷，道德底线何在？

如果我说只不过一个小孩被辗了有什么大不了，只说这么多相信会引来网上一大片的追骂，无错我们更多存在于骂，而真正挑起思考问题、深思解决方法的又有几人，我们甚至处于这种流于形式的意识流中消遣着时间。

今天我说的是个体的重要性，一个人的事并不只一个人的事，它可能关系到的是千千万万人，（这是同步性与后延性共存的）而大不了后我说的小不了就是之后会发生同类型或辐射更广泛的。

事发不久的情况以下引用我的“微薄”几个评论吧！看这几个就能精要的看到情况与深入的实质。

“十多名过客就是现阶段社会意识水平量化，我们看看己有多可怕，事后看到留言只千万人中小比例，剩下些没留言的相当部分遇这事亦同然，部分遇这类突发事也不敢作为，而留言中可能还有小部分只嘴巴轻描淡写！我一直担心那小孩路中被辗成纸终于扭曲类近成了！另新闻只挖新大多过后没下文就媒体恶化风气所在

费话！什么陌生社会？这是良知问题，连专家都这样扭曲怪不得这么多人的良知……况且这是个小孩至少你打个报警电话，人在观察处理了相信第二部车也不会再辗上去对于第二次来说那十多人都有成因

这非一老人跌倒，老人有比普遍人多生活经验加上老近有点糊涂，此情况下一旦错觉产生则特偏执，而可怜这是小孩完全只没有分辩力小羔羊就等随便一个救那怕远点站着，我想说电话是玩苹果的吗？什么后悔一晚那是报道后之说，那前一晚最简单的电话功能也没？最简单的分辩与良知羔羊也要帮忙，非救只帮忙就够

以法治德听来象救人但治标不治本，无错解一时之矛盾，长远则更硬伤失却内动力，那你们真中了资本的圈套，这本就资本流通社会产物，现再强行以法治人最原始也应升华东西看来不可笑吗？这恶性循环中慢性自杀是最终目标，对后者小悦非白牺牲，它将掀起场思想革命那它会是革命者我们要勇于面对车来直面人生”以上就是引用“微薄”上的几评。

这是一起冷血动物的行为，而不久传出广州落水救人英雄事迹，由于冷血事件在前，所以这过热事件的处理中是几十万几十万的补偿，对于个体这已是相对甚“高”了，但对于集体这只是牛毛，问题是我们怎样将牛毛用作牛身上，另一个这起主动落事件有别于被动辗，在这能动性中存在着多少可变因子，又有几大的空间供人处理，落水前的自量力是要注意的，不自量力是不提倡的，除非是被的那人牵涉千万生灵的重要人物，当然怎样的过热总比过热好，因为我们都是热血动物，所以说从社会学上分析一切必须要以温血动物作为道德以及其他的参考标准，这也是一直以来我们的所谓社会学家所欠缺的。

事发后多方在追究责任，司机、父母、过客是个几何的焦点，这几何确实构成了一个社会框架多维图，在人多口杂反将清晰的东西模糊情况我必须站出来点明了。

司机简单概括就是资本的刀，没有被长期摩擦薄怎成挑起“事端”的利器！这把刀之锋利足以刺穿一切，它撕破的是资本的外套、剖开的是资本的皮肉，我们只能忍痛刮骨疗毒伤，想不到的是伤及心脏，我们的心灵、身、灵魂都条件反射着，唯一庆幸的还有点知觉，只是这一切都是资本的事，小悦正被资本“产物”救治着，结果一早就预期——资本产物是不能完全反过来救治比其高级别的资本运作者，此乃资本运营的奥妙！那时刀是刀，它听从的方向大体是自上而下的，到后来刀已非刀而是剑，方向是自内而外、自主向前，除却主体剩下的是多方位的，因为这是双刃剑。

而小悦的父母则只是商品经济中肉档处肉板上摆着招徕客人的肉块，他们只能割一些，又割一些的，真正肉在板上瓢谁能不挨刀，某种东西促使他们还要会取舍，为了生活他们照顾孩子只能去到这一步，或者说在漫长的摆卖过程里他们总有一天会出现这种情况。

那十八名过客就真的只是“过客”，而且还是个吉利数字的过客。说怕处理过这事情惹上麻烦，虽说是部分人的借口，但从一侧面看出公安的技术，以及产生同类型事情能提供的同水平条件。这是个矛盾的时代，过去下意识会做的东西，现在谁都不会了，他们的得失取舍都基于经济，矛盾在我们都回不到过去了，而我们又一厢情愿的以过去衡量这又是一矛盾纠结处，唯只有盼所有道德水平提高了那过客就成过体，就连那刀自然钝了。

说那十多个代表没人性，也只能无奈的“庆幸”这只是过客，而道德水平被资本冲刷得只剩下纸薄，但继续发展下去那将会是近二十人围观没人有半点反应直至变成一张纸那么薄，这是现在看来多可怕的事，但再不反省觉悟，只怕到时只不象现在那样有点点可怕了，正如十年前我千辛万苦的提醒大家，现在不一一实现了吗？什么枪支随意、租售人员、剧目变相lu*n伦等等。

这当中或会有人说什么提高，只要倒退就行了，这不止概念性问题，没错倒退回去就是随便谁都会办的事，但我们要丢掉这一切吗？先不说过去是站在砖瓦上、现在是踩在泡沫的问题，就说以此种情况办到的事不是水平更高吗？

抛开几何从物理与数字上来说此事件我们看到一个可怕的目标，这也是十年前我就警醒世人的，我们的目标不是我们看似的多元化，反而是一元化，那些唯我独尊，在自私心下目标只有一个——世界只剩一人那就是自己，于是众多社会行为反映出来了，那就是大发兽性、回归原始！人与其他动物区别在哪里？所谓的现代文明与古代野蛮又分别在哪处？看来有没有人性的这个词汇就要消失了，说来说去我们要救的不是什么惊天动地的大事，而是人一降下时就必须拥有的东西。

或者我们还在万分激动以致泪流满面，其实这只是大白天看得见的，这量化指标中有多少暗地里看不到的在发生，我们在指责谁与谁的时候是否自视过高了，更变态的事情时刻在发生着，或者我们一厢情愿这些事是恶性的，而那走过的18数字是平民（当然同一个市内的人与我有什么关系也说不定），这就错了，既然它绕过了法律，那我们现在也绕过法律，以事论事，用社会学形容更贴切点吧！这从社会学上说此平已不同彼平，除了前后不同，所站的高度亦不同，是谁造就了这“平”与恶接轨的呢？除了恶性事件处理不好产生的效应外，还有我们逐渐被物化；媒体的新闻求新，并没有下文；娱乐致死不渝。

看到18vs1后我们似乎有了挽回了面子，有人说这是生命不是面子问题，又错了我说是面子就是面子的问题，这面子背后关乎多少东西你们又知不知道，我们不能用18去排除那1，而是这样算的，是19份之1，而这1为何又一对一的产生最基本的反应，不是他没看过什么彭宇事件，当然没有直接联系的此事也间接质化出所处的道德水平与司法制度，当然某些标致性的事件就如针，一种带毒性的针打下去就算再直接也是需要时间去扩散的，迟早一天会产生作用，但那位阿姨更多的不是没受此“风雨”吹打与风化，（听说此姨是阳山人，跟我这位自诩一半家乡在佛山另一半家乡在阳山的人多少有着点共通处），她能起本能反应是因为她身份问题，好事者常说往往只有最底层的人才有人性，他们只说到现象，而不知道所以然，我可以一针见血的说千对万对也是因为其身大部分不在这条资金链上，可以搭上了这条资金链有多少还会这样做，但人存于世又有多少人没有全身、大部分、部分躲得开这千丝万镂的资金链！？！

你什么时候见过所谓的名人、学者作过见义勇为，就可怜得连各地的什么十大模范更多的不是基于道德条件而成，大部分都是与所谓的经济贡献有关或挂钩，这些偶像的榜样又是从何而来的？而我们明知这样还一头栽下去供奉起来，看来是不是我们自己犯贱还是自私心作祟妄图自己那天也过上这种异于常人的待遇！

或者小悦幼小的心灵就如众多未被世界污染的小孩一样，认为世界是有趣的，但他们不知道现在每个环节的速度已超出人（社会机制）条件反射的极限，从某意义上可以换句话说我们社会已违法超速了，世界要剥夺的当然不止小孩爱玩的天性，还有我们真诚权利终生，我们平日就要看好我们的财产与“畜生”，财不止不可露眼还不能漏耳；“畜生”不能乱放生，离开了冰冷森林的小洞穴随时就会被猛虎吞噬。

以上这些都只是意识常态所表现出来的层面，其实引起这些裂变的深层分子一直在作用着，此话稍后分两路深入剖析。

说人者必以其身说“法”，先说一下我这个现教育制度下的异数吧！或者自命天资聪颖的就读书时就不按老师的格子行笔，工作后又不以你谋取我某些东西、我谋取你某些东西达两猫论自富为荣，在厂里没有趋炎附势见风使舵以至能力超人，却只能处最底线，没有建树亦难做到帮助或影响更多人的心愿。

言归正传吧！说一下相对此事我好的一面吧！我曾经在公路上帮助过出了交通意外瘫在路中一动不动的男人；也签过一个女人的事故见证人的名，为此家人怕人报复与我大吵一场，我甚至气得第一次也是唯一一次离家出走跑到朋友家过夜；我也有过在村里驾摩托快到回家时遇一小女孩边叫喊爸爸边猛然冲过马路找爸爸的事件，当时她象发了疯的那样突然冲向对面马路要找在那边打电话的爸爸，我慌忙使劲拖向左边快倒也快被迎面的车撞上了也避不开，她其实是撞到我右手与手柄之间，然后倒地，我马上下车跟着跑过来他的爸爸一扶，只见耳朵流血，吓得我二话不说连什么救护车也不等了就直接载上她俩去就近的医院，然后再送去镇医院什么都给她照了。

她爸爸是外来工，他说虽然我这行为很好，但还是找了交通来处理，虽然说生不进官场，死不入地狱，但我在录口供的纸上抖颤的手还是将所有事情揽到身上，其实现在回头想想我只是堵平行移动的墙，以那小女孩的情况来说那怕是这种平行移动的墙她也要撞的，况且事后我那被夹在两者间的右手无名指中间的骨处也起了个包，当时忙于小孩的处理也省下钱来帮助她，对这隐隐作痛的手我就完全没叫医生处理过，幸好拍过所有的照片都说问题不大，但他爸爸说他们还有很多老乡在事情不能就这样了，于是小女孩出院了我还买了很多东西探望，他爸爸其实也知道责任不在我，最终我与和解签了认定书，除送了点钱给他外，那小孩的医药费我全啃下，只有少部分可以让保险公司理赔，他爸爸也知道自己的不是，于是有天晚上请我去村口一家饭店食火锅，由于我的仗义席间他还对我有种兄弟相见恨晚的言辞，甚至告诉我据可靠情报我们这条村准备新开一条大马路，叫我联系一下看有没门路接下这生意或做相关的事，我当时不以为然，但多年后真的印证了，这条大马路给我们村带来的繁荣就如镇面。

再有一件事也是多年前曾有个同事的妹刚在我们公司辞职就失踪了，过了几天我知道后组织她哥报警、登寻人启事，但警方一直没有回应，虽然我一直感背后有双黑眼在看着，但我也不怕危险在公司论坛上各模块寻人，为扩大影响我还在言辞上表明我是本地人在镇府有高官的亲戚黑白两道也认识人如果再不取得联系就通了天，很快真的有个电话了，我按电话号码上网查到所在地，于是托朋友去番禺找，并马上在论坛上表明只要人安全其他什么都不多管，对方的线眼很快就产生化学反应，最终她的这二哥（我的同事）与远赴而来的大哥赶到番禺在他们刚要转移阵地的时间把女孩领回了，这是一伙传销集团，长达十多天的少女人间蒸发案在我独力处理下终于得救。

还有小悦事件后的几天，我家旧房重建凌晨两点多回砖，我出门前看见个形迹可疑的男人在对面准备行窃，不知道隔着窗他看到我没有反正我停下望着他的方向他也望着我的方向很久了然后黑暗处走出另一高大男子手提一米多长的棕色似木方又似铁棒的东西也是望着我这方向，我不管只望着他们，可能怀着这世界没人多管闲事的，他们照准备爬下水管，虽然隔壁这家人特别已故的屋主仗着自己是堂员平日耍流氓与我们过节不小，但我还是报了110，谁知道我去接砖时遇到不会路的本村治安我又带他们去捉贼什么的，搞到砖放错地方，第二天建房的要加500百圆我只好自己帮忙拉了两天。

还有很多很多，就算途中有什么要帮忙的，连一个乞丐我也会照样帮忙的，我有句座右铭叫“众生皆我并非等同我皆众生”，路上有什么障碍物的我都会停下清理、处理，只是现在工厂压力越来越大对于一些路中障碍物在高速行驶中的我过了就无法回头，虽然自责亦无得选择，这也是现代矛盾所在，连行为形式也被流洗掉，不过对于底线是绝对保留并处更更上的。

我自己武功再了得也同样遭遇车祸，躺在路上那种无助是不足外人道的，当然我是成年人，还是个除会功夫还各方面技能甚高的人，在没办法下我会取舍自救，怎样自救可看《交通故事历险记》，但很多人是没有这样条件的。

现在要说的重点来了，因为自己的行事也深深知道与其他人相比较能达到这样的自觉与他觉的高度是没有多少人能做到的，不过这才算是做人最基本必须具备的，只是被扭曲的社会会条件反射出这是难以接受、无法做到与不适者天灭的现实。

脱离了这条资金链我的教训是再是比亿万人优秀也只能在亿万人之下，承担着上不能孝敬父母、下不能养活保护妻儿，左右不能济世，前后不能展示、发展我的才华，但我不后悔！

严重的社会问题是应该正常的不能正常，正常了的就生活不正常，你说做出来的事会正常吗？没处理好这些同类低层人或特殊人的就注定世界事端因子不断，这不单止是必然，还将是事实、现实的结果的基础。

量地尺就是人间的道德、生活、际遇等等一切的量总和的水平。

其实我近期几个时评一个《乔布斯与黄威武不成关系的关系》另一个《模范班主任棍三百打烂女生臀部》与今天的《悦己》是有着紧密的关联的，一个是冰冷的工业化对人类的物化，另一个是实木对教育制度的拷问，前者上面已大致说明对人们道德、行为规范的影响就不多说，现在说的教育的问题，我们现在的教育取得再怎样的成就不过就是能实现了义务教育，而这教育到底教了什么、育何品种就是当今所有所有社会问题的关键中的关键，不要说读书能深明大义，就连读书为求理的最基本也办不到。

倒掉一盆水把婴儿也倒掉的当然不可行，现代社会连一个真正的哲学家都没有不用说了，就连花了这么多金钱也供奉不出一个真正改变残缺的教育制度吗？人人都咩着教育制度有问题，那根本问题在哪里？不是那些提高师资呀等等的口号喊个头头是道，结果又道道路是头，我说世界上的职业有两个特殊，一个就是教育工作者、另一个就是医生，前者无论是人长大后面对的一切还是社会问题的预防绿化林，后者则同样有此影响，不过它的职能是事后补救的保护伞或者说补丁。

之前已说过严重影响教育的是市场经济放诸四海皆准，从核心到脉络都是最直接生活压力与功利，发展初期或要此提高普教率，现在真要研讨一下实施前先同步水平满足生活再教，这当中欠缺什么，那就是物理意义上的一个垫块，针对这些特殊工作者就算不加一层绝缘体也要加一个垫块。

对于后者医务工作者道理也一样，只是相对前者就没那么重了，只是再健全的社会也会有漏洞，特别是现状很需要这种职业的缓冲，但我指向必须明确，社会条件反射中强调的是他救，甚至是自救，最终达到的是不用救，当然这另一种深刻还包括我多年前的那篇《先缴费后救人终是究人还是疚人》。

其实这些年来我一直在观察也给了很多机会，天与地一直安排了一双眼睛在看着世态炎凉、沧海桑田的（当然现实没有给过我什么真正的机会），以前说什么媒体、小说、影视不单没有好转，就连以往唯一正气点的音乐也竟然开始走歪道，大家都借着生活就是艺术，艺术就是免死金牌，先不说资本的“艺术”之毒性，就说直白生活就如如厕直播就知道恶性循环是什么圈圈套套！题外话提一下艺术吧！不是现在什么如厕的东西就会是艺术，与其说艺术，不如说是共同厕所，近日重建房子也趁有空顺道亲自动手修一下现住的房子，在经济压力下、在时间压迫中我又选择了自己去捡人家开出的废料瓷砖进行墙身修补，那错位的修正、那裂烂的顺应贴法就是艺术。

现在的音乐竟出现什么！擦边球打的不说了，什么小二、小三在歌颂着，早说过报道也要疏导，不然有从众、教唆、效法的强大副作用了，更有甚者直白的唱《你把第一次给了谁》，这些东施还厚着脸，不单不知道自己不是东西还是东施，还不乏“创造力”，没王管了就什么都敢来了，这不单止意呤，还是为了个体及某种部分集体利益而不管别人死活的音乐流线传播的东西，听着不单让人晕，更让整个环境污染到令人窒息至无法生存，我们本来就是动物、再追溯就细胞，必须维持与动植物、空气、阳光、水份的平衡！偏偏人天性爱臭味相投，看吧！世界就是这样被毁灭的。

或许她不一定享福，我们也没有给她生存的权利；或许只有用死才可以避免再受世界的涂毒；或许死才让一个还处在纯洁期的生命保鲜在那两铺之间，或者应该说两岸之间了！我想问苦海真的只有无边吗？我们一定要这样的演变吗？

现在传闻广电“限愚昧”，限就限吧！还虚伪的转个头又说意见书，既然有正气的需求为何又怕得罪什么，现在水深火热的程度是到了限也要限不限也要限的程度了，应该说到了不止限的程度了，因为事实的原来就不是这样的。

毛的伟大在于预见，他的“文格”方向没有错，是种意识总量涌动的思潮，只是方法手段太急进了，可以说没有这些当作历史跨度上的“格命者”的牺牲去“格”清一切奴隶、封建、资本的病毒，今天死伤的何止这个数的千万倍，杀人者原为救人这不是一般人能理解的，看来这样的格式化是要的也是必须，只看有能者怎样进行！

或者在我与生命时间赛跑、搏奕中，我还得花我宝贵的时间真诚的去写这篇东西，但正如之前那正常论道理一样放到网上反响肯定一般。

那现在我再说反响大的东西了，“非颠”除了有着万物众多的道理外不说，就最简单一点正作用，也是用三十几度时刻提醒我们人类是热血的动物就这么简单。

当什么道德、法律、机制都不能保障人们，维持自然的平衡，必将有比“非颠”这种如镜的告诉人们世界冠军、英雄色彩、一元化目标的东西，甚至更严重的东西出现，也有类似“印证海笑”、“四穿八烂”的心中抖颤再现，以上这些东西同样会绕过道德、法律、机制攻击集权域及资本密集域，看一下曾经的“非颠”大部分目标就知道了，这是成对子的，是人的欲望与丑陋自己攻击自己的。以暴制暴虽然不是一成不变的道理，但也是大自然格式化中硬道理中的道理，人脑被开发量之小是众所周知的，想知道人脑秘密、人心力量有多大自己感受吧！

解决了以上这些泡沫与浮躁就神马都不是浮云。当然我们伟大的娱落家娱乐到或以梦为马都能演变成神马都不是浮云的实在，悲剧也要“杯具”一“翻”，这不止什么道德的底线，已是生命的底线了，还不知死的娱乐一番，那更更更更更更更在的杯具就等着你来翻了。

最后还得归还主题，除了以上那些物理、化学、数字等等，另一条快速解决高速社会问题的方法就是还原法，这是另一条辅助线，我要说的不会是还原人性追溯那么远高，而是事件矛盾点中，那过客如果能还原，还原到觉得地下泥上的孩子就是自己的孩子会怎样，或者技术含量再高点，除还原这小孩就是成年人自己的小孩，还从小孩是自己小孩这基础上小孩就是自己一切会怎样的阔然开朗。

事件中出现了一个很频繁的关键词汇，就是一个亲字，为何痛切心扉哭喊的是小孩的父母，这不排除事情那天发生在自己身上，当然这是纵向深远的关系，我不看那些什么阴谋论了，最大的阴谋是资本，我再不说改变现在货币作为一切交换方式这么大的课题了，反正事情出来了多方之说肯定有，也不管存在什么，但之前出现的那种情况与我上述的说明不是被可爱的上帝用一面照妖镜和盘托出吗？我说的是为什么哭的只是父母，不能是你、不能是我吗？对另一个关键词汇要一生负责与直接关联的怎么就是俩人？事实教会你一个人的事不就是一两个人的事。

虽然我已说出教育的千古难题、难点，但相信改革起来亦非朝夕之事，那今天何妨用这关键字眼亲再加个情字好好的调理日经；整治、打理郭国。（有点可笑的是本来笔名用于隐蔽，更多在明处对抗黑暗势力之用，鞋音也是避重就轻在黑暗面前的变色龙，今天却要布白人间，可笑！）

-全文完-