如果我们研究人为什么会堕落，我想首先是思想的堕落；如果再研究思想的堕落，其结果肯定是价值观的堕落。

读过《高老头》的人一定会记起拉斯蒂涅这个人。淳朴的大学生拉斯蒂涅受不住浮华的社会风气的引诱，经过鲍赛昂夫人的引荐，做了但斐纳的情夫，企图利用她作为发财致富进入上流社会的跳板。同住伏盖公寓的在逃苦役犯伏脱冷，为拉斯蒂涅设计了一个杀人不见血的计划，以便谋财害命，成为“四百万先生”。结果伏脱冷案发被捕，鲍赛昂夫人因情场失意离开巴黎，高老头也被女尔榨干钱财后惨死在伏盖公寓。拉斯蒂涅经过这些后，终于彻底堕落。

拉斯蒂涅为什么会堕落呢？应该是这丑陋的社会风气。高老头以为有了金钱就可以让女儿幸福，用金钱满足女儿的一切愿望。而女儿利用感情掠夺他的财产，最终成为金钱关系的牺牲品，连最后送葬的也只有两辆有爵徽的空车。因为钱财被榨干，一个父亲的葬礼上见不到女儿女婿；因为在这丑陋的社会风气中，只有了金钱才有一切。在拉斯蒂涅的思想里，淳朴的价值观的改变，最后认为只有金钱才可以进入上流社会，从此甘心堕落。

在今天，我们回到了巴尔扎克的《人间喜剧》。走出象牙塔里的那些人，很多也因为金钱和权利走向了堕落。拉斯蒂涅背后的追随者在无限的延伸，怎么也看不到尽头。为什么而读书，肯定不会出现“为中华之崛起而读书”了。为什么而读书，因为生活，因为面子，因为光耀门楣，因为将来可以让父母和自己甚至是子女过得好一点。而这些的根源就是金钱，有了金钱才有权利，所以为什么有那么多的人在考公务员。因为有了金钱生活才会富裕，因为金钱才有豪车和别墅，因为金钱鸡犬才得以升天，因为有了金钱才有一切的一切。

列维·斯特劳斯说过：“谁要讨论人，就要讨论语言，而要讨论语言，就要讨论社会。”在中国言论向来是不自由的，语言和知识掌握在政府手里。而我们讨论语言和知识就必须讨论社会，在今天政府容许我们讨论吗！从福柯看来，知识就是权利。所以我们想拥有知识，就必须向权利折腰；而我们中国人向来就是不低头的，所以必须考公务员来掌握权利。而权利往往又是和金钱联系在一起。所以有了权利就有金钱，同时有了金钱也就有了权利。

司马迁是中国第一个对生死郑重考虑的人，当代人就知道他是一个太监；因为有了孝道，所以必须结婚生子，所以太监讲的那些是不用太在意的。名利双收有什么不好呢，为什么要去为李陵辩护呢。所以在中国乃至世界也只有一个司马迁。为了不当太监，知识份子只能拒绝真理而选择堕落，所以中国学者只敢讲古代，讲外国，而不敢讲当今社会。歌德说过：“先有人的堕落，然后文学堕落。”我觉得今天这个社会应该是政府开始堕落，才允许知识和权利的堕落，最后才是人的堕落。拉斯蒂涅在我们中国，不过是海洋中的一滴水；而巴尔扎克的《人间喜剧》的中心主题就是为了揭示金钱的罪恶，而我们国人大部分是拉斯蒂涅和高老头类型的人物，金钱怎么会是堕落呢！

在今天，各式各样的人物形象和故事情节都在巴尔扎克的《人间喜剧》里找到了原形和得到了回映，这不是雷同，也不是巧合。我们是不是应该思考点什么呢？

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