《一个人的寂寞　两个人的错》，旋律柔婉凄美，歌词真朴自然。打开电脑时就是想听听这首歌，在听的时候总会慢慢平复一颗孤寂而落寞的心，渐渐地，　我的天地似乎也变得空灵和缅邈；我的精神也为之淡定，抑或是凝固。这个时候似乎什么都可忘掉了。感谢这首歌，感谢音乐！

人的一生，归根结底是情感的一生。穷也罢，富也好，只要你能坚守你自己的那份心灵家园，就无所谓由之而引发的情感波动。我们常见那些生活贫酸的人们也都能心旷神怡、其乐融融；那些生活富足、衣食无虞的富贵人家却整日忧心忡忡、寝食不安。“采菊东篱下，悠然见南山。”是一种恬适；“晨兴理荒废，戴月荷锄归。”是一种朴实；“海内存知己，天涯若比邻。”是一种真诚。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”是一种无奈；“夕阳西下，断肠人在天涯。”是一种落魄；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”是一种折磨。“情由境生”，我们承认环境能带给人思想情感的感触。但如果一个人真正能够及时地进行自我心灵的调节和救赎，ta就不管在什么样的环境下都能“理得”而“心安”。富士康公司的几连跳为何都是80后和90后？主要的原因还是这些人的心理太过脆弱。我以为他们命运悲剧的原因与其说是社会的压力，还不如说是我们对这些孩子耐挫能力培养的缺失。

记得著名哲学家尼采有一句话：”如果你懂得为何而活，就什么苦都能承受。”说得很是精辟。“为何而活”讲的就是人在自己生存中的一种信念。“什么苦都能承受”就是一种优秀的耐挫能力。现在我们家长教育孩子在“为何而活”的方面有所欠缺。他们大都在“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”上下工夫，而对孩子感恩天地万物、文明发展大千世界的宏大理想信念教育不足，也就是在教育孩子时注重的是“小我”，而不是“大我”。一个人如果只在“小我”的天地里浅斟独饮，一旦碰到有损自己“小我”的事情，就会手足无措，甚而痛不欲生了。富士康的那些以“跳”的方式结束自己生命的孩子主要是他们太注重“小我”，没有把自己的命运系于更大的理性时空上去。如果他们能想到自己的死会带给社会、家庭多么大的伤痛；能用一颗悲悯的心去思考人生万象，就会断了自杀念头的。

人　，可怕的不是ta没有“智”，而是ta没有“情”。我们可以查阅那些罪大恶极犯罪分子的人生轨迹，ta们其实骨子里就有一种“情商”的缺失，像已经判了死刑的文强，记者到他老家采访，就知道他在做公安局副局长时就已经表现了情感的淡漠。他和街坊关系不怎么好，大家对他没有好感。如果我们在考核干部的时候，能够把他的“情商”纳入考核范畴，把真正具有深厚人文底蕴的人选任为管理者，我想，也许会避免更多的贪污犯罪的发生，而不至于让国家蒙受更多更大的损失。我感觉我们中国官场的文化意识确实薄弱了一点。我们过分强调的是这个官员的能力和魄力，而对他潜意识中的精神内核却有点忽略不计。毛泽东同志说：“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”讲的就是这些人在管理过程中缺少了优秀的人性管理色彩。

我们翻看那些有卓越贡献的大人物，他们成就的取得大多依傍于他们的人文精神的富足。世界上最伟大的科学家爱因斯坦能弹得一手好小提琴，并且文章也写得很好，他的”弹”和“写”是发自内心的，不是像现在我们有些官员的附庸风雅。表面上写出了一些什么作品，其实大多是杜撰和漂浮的，“b*子立了牌坊而已。”还有两次获得诺贝尔奖的居里夫人也是一位文风率真的思想者。还有我们中国的毛泽东，他的文学味的浓厚就不用说了。我想如果蒋介石能用心探究人文学识，稍稍锤炼他的文字功夫，也许江山就不会易主了。究竟是什么毁了他，也许他死了后还不明白，因为他没有那种善于用人性去思量管理的禀赋。他永远只是个草莽英雄而已。

究竟是谁愿意”自我毁灭？究竟什么样的人容易”自我毁灭”？大家三思吧！

-全文完-