醉生梦死很好理解，无非是用一些沉湎于风月低糜，灯红酒绿，不思进取，意志消沉等语词来形容无志者。由梦而起的故事就复杂得多，所谓事无巨细，梦难求全，现代科学也无从解释那些与现实和自身状况毫无关联的梦境是如何产生的，即算是巴甫洛夫在世，也会在某种概念上担心会有个不知天高地厚的小子对他的学说产生或多或少的质疑，其它所谓的科学家们以及占卜大师模棱两可的解释更难以令人信服。

梦有噩梦好梦之分，也有析梦圆梦之说，更有吉兆黄粱之别，其它还有迷梦，幽梦，别梦，游梦之谓，但自己在梦魇中所出现的稀奇古怪，百思不解，难析难辨难圆之梦，就未免犯了糊涂。比如昨天我就做了个梦，景象和真的一样：我得了癌症，而且是喉癌！

梦里的我自己竟能鉴别出得的是喉癌，这大概是早年学医的缘故，梦境和真的一样；我自己并不去求医问药，而是怕别人知道，怕别人知道的原因很简单，就是担心少了酒场和平时交往的朋友。平日里我只抽烟不喝茶，酒场更是常有，要是得了这种病恐怕酒很难下咽，想品茶也为时已晚。于是我此地无银三百两的逢人就讲我自己的健康状况，言说我器官尤其是要害之处如何健壮，甚至对家人瞒了自己的病情，怕家人为我担忧，还怕少了酒场，非如是怎解“哪个英雄好汉宁愿孤单”？

就在我稀里糊涂的为自己感到悲哀，懊恼自己已经到了穷途末路的时候，朋友的电话把我惊醒了。心有余悸中我赶忙理顺了一下梦境，这才理解了为何叫“醉生梦死”，这可是在体验了“死”的经历之后所突发的感悟！前几天在从韩国回来的轮船上看到一个电视剧，剧中的对话片段挺有意思，语出一个艺术学院的校长友人之口，校长的扮演者是周立波，大致的内容是；人只能为情而生，但绝不能为情而死！言外之意很多，也可以解释成人既然为情而生，就不能为情而死，死则是无情，更有悖于生的本意。其实情在人生中可以单列也可以多解，比如爱情，风情，钟情则规并于多情；人情，亲情，友情等可归于另类，对于醉生梦死之说，也可以理解成：人既然是为了酒醉而生，却不能为酒而死，最多可以因酒而亡，死也是如大诗人李白那样酒后捉月魂断采石江。

语词说的虽不悲壮，甚至是荒谬，却能说明了人生的一点道理；既然不为了醉生梦死，那就要选择另外的一种方式，也就是立大志，图报国，驰骋疆场，或成为在江湖之远，庙堂之高都忧国忧民的“思想家”。

过早明白醉生梦死都无甚大的作为，起码做不出什么惊天动地的大事来，他们生的伟大，死的却不光荣。充其量是历史的动力者或见证者，这些人只冠有一个很好听的名字叫人民，人民是创造世界历史的动力，却不是历史的创造者和推动者，恰恰是那些看似不明白，实则早就明白仍在装糊涂的人在创造和推动历史，他们在不同的历史时期充当着领导人民的角色，他们在创造历史的时候很鄙视醉生梦死，当他们完成了一段辉煌经历之后，这才醉生梦死，对酒当歌，吟诵人生几何，高唱大江东去也，而这个时候，人民还是人民，还在感叹人生，权当人生如梦。

其实我们就是人民。

醉生梦死虽很好理解，也很好明白，但人们往往走入一种误区，就是明白得太早，也就是醉生梦死的不是时候。

醉生梦死需要资本，需要时间，需要金钱，需要情人，需要豪宅，需要香车美女，需要的很多，醉生梦死并不是人人所能及的。醉生梦死需要朋友，需要同享“醉”的欢乐，高兴和不快都需要醉，否则难以体现兴奋程度和痛苦的深浅，醉要醉的豪爽，否则醉的窝囊，醉的没价值，醉的被人瞧不起。为痛苦而醉也要让同桌得知你是敞开了心扉，不光快乐需要分享，痛苦也需要朋友分忧，要醉的彻底，醉的悲壮，醉的有质量，最好还要唱上几句“爱江山更爱美人”以示为情所困还是为事业所烦，要打破“世人皆醉我独醒”的迂腐。

醉生梦死的内里所蕴含的并非只是词面的寓意，而是人生在不同阶段的历程，这个历程很漫长，不需要太多的感知和理性束缚思想，更多的是在人群中奋勇搏杀，拼出条血路，　深知爱拼才会赢，赢者为王败者寇，英雄不问出处。要有“气吞万里如虎”的胆气，先把醉生当过客，后把梦死做赋闲，否则，尚无锦衣，怎的还乡？

试想，如果人人都先自想着醉生梦死，谁还去领导着农民推翻旧世界创造新世界？但人们宁肯在梦中长久的死去，也不愿意在现实中短暂着活着，都想再向苍天借他个五百年！哪怕是第二天就遭遇世界末日，也要在劫难来临以前体面的招摇，诸如从副处升迁到正处，从副高晋升到正高，才能对自己和在酒场落座时的位置有个交代，否则死不瞑目。

有了资本才会有如梦人生，人生虽短，春梦更短。这就有了只争朝夕的感觉。

醉生梦死在人生旅途上犹如图片的后期制作，用意只是给人生增补色彩和光亮，不是基底，也不是原创，更不是素材，只不过是人生的十字路口上所摆放的一具展板，只可欣赏，不能模拟，更不能重叠。

人生犹如梦，好梦却难求，因为你纵有千般手段也左右不了自己不想做的梦和人人都想做的梦。醉的时候都希望乘兴而归，好梦都希望长而不醒，醉的机会常在，好梦则不常有，在梦中死去的机会也不多。

我不禁想起沈括的那本脍炙人口的《梦溪笔谈》，书名似乎与梦有一定关联，其实则不然；书名只是梦多如溪的解读连带上用文字来描绘梦境般的指向，其它以梦为题的著书者娓娓道来的只是故事.。表述内里的诸多在世态炎凉中所呈现的酸甜苦辣，恶霸飞侠，豪杰奸妄，鸡鸣狗盗之事那就是作者用笔来着力渲染的功夫了。

又到了该做梦的时候了，我害怕做梦，更害怕在梦中得了癌症，与其是在梦中困苦的挣扎，还不如再体验一次醉生梦死的感觉，谁知道梦中的死亡在步步紧逼的时候有谁能及时的来个电话解脱梦魇呢。

经常想起吴藻的《金缕曲》，很有点味道，其下阕说的是；

“英雄儿女原无别。叹千秋、收场一例，泪皆成血。待把柔情轻放下，不唱柳边风月。　且整顿、铜琶铁拨。读罢离*还酌酒，向大江东去歌残阙。　声早遏，碧云裂！”　

-全文完-