陆机《文赋》曰:“穷形而尽相”。诗要表达作者的思想和主题,抒发内心强烈的感情,就要发挥想象,就像张涵韵唱的《隐形的翅膀》一样让你思路泉涌。
诗人独特的视角切入某种意念,都要借助想象来达到,没有想象就没诗的“飞翔”,也只有丰富想像力的人才有“诗心”和“思路”。
第一,诗歌要有鲜明的形象。《周总理,你在哪里》是抒情的诗。诗人找到了寄托情的形象,如高山,大地等高大辉煌的形象是要通过相关的想象得来的。这些形象通过拟人化,用他的回声来展现了人民的好总理一个个生动的情景。这种形象的产生也必须有平时生活的观察力和联想力。
第二,诗要有充沛的感情。显然,无动于衷就没有诗。优美的诗篇总是产生在感情激荡的时候,所谓的“灵感”和“诗路”就应运而生。有人说恋爱使每个人都成为诗人。说的就是这个道理。毛泽东登高赏雪,看到江山如此多娇,心潮起伏,才有《沁园春 雪》的诗出现。
第三,诗要讲究语言的精练。诗比散文更凝聚,有种介于其间的文学样式——散文诗,语言和格式上介于其间。就拿《桂林山水》和《海燕》及《绿》来相比,就不能看出它们的区别。
其次,诗要压韵,可以增加诗的节奏感,给人美的感觉。特别是古体诗,除了平仄相对,尾韵也要求很严,相对而言现代诗就自由的多了。
当然诗句需要反复推敲,因为它的高度概括性。我记得有首古诗里,说“僧门”是用如个动作词为好,作者想了很多次才确定为“敲”。
诗是从生活中产生的抒发情感很强的文体,它有很强时代感。诗的最终表达方式是呤诵。通过对诗的吟诵可以体现诗的所有特点。
诗的鉴赏应该从语言的凝练,含蓄入手,把握诗中的关键词的深层含义,仔细品味所抒发的情感,分析其多种艺术手段,从而把握并深刻理解作品的艺术形象。
第一,理解诗的关键词所体现的形象和意境,特别抓住饱含诗人情感的词语,借助想象整体体会。
第二,鉴别诗的不同类别,不同风格。旧体诗的样式较多,分类也很多。旧体诗按格律分为古体诗和近体诗;按语文分为四言,五言,七言和杂言诗;按内容分这咏史诗,山水田园诗等;风格分为现实主义和浪漫主义。
第三,品味诗的艺术特色及表达效果。艺术特色主要是通过构思抒情等表现手法来体现。鉴赏时要把握其手段和手法,如对比,借代,比喻和拟人等等;以动写静,以乐写哀,托物言志等。
第四,反复推敲和朗诵,以加深对其了解。通过抑扬顿挫富有节奏和情感的朗诵,感觉作者的情感和主题。并且可以加深对诗的了解,包括它的建构和局部的统一。如读徐治民长诗《真理的火炬》时,要有比较清晰的感情旋律和节奏感。——火炬啊/几经险阻/几经风波/为何长燃不熄/为同擎不落/啊/她是/永远艳丽的/朝阳霞光/她是/永远闪亮的/北斗星座/她是/国家前景的光明象征/她是/万众心中的/正义圣火/永不熄/永不落/。
通过鉴赏,从古体到现代,形式和内容的不断涮新,我们的创作更加会出色,让人惊喜。
个性的化和多样化的今天,诗的存在更加自由更加丰富。外来诗的涌入让我们“诗路”更加开阔。诗的创新成了新一片旗帜,也只有创新才有新的内容。冰心等人译的泰戈尔的散文诗集也纷纷进入读者的世界。“拿来主义”精神更显得重要,把好的东西融入诗中那最好不过了。当然我们反对西方腐败的灰色的精神东西,注入我们新时代更有活力向上的内容。
怎样创新呢?
有老“诗路”——诗歌不分家,让诗插上歌的曲调更快的传唱,诗其它文体的穿插早就有的等;也有新“诗”路——和新的媒体如广告等载体相结合,诗的内容体现更大的包容性,与时俱进,开创未来。例如《拜读〈青纱帐——甘蔗林〉》。同时也有希望有新的诗种出现,比喻专业术业为内容的诗句,呵呵,其实我也创作过这样诗如中药名诗《使君子采中药》,还有字谜面诗《老写的苏字》和“烟雨红尘”编辑部里的户名组成的新诗《林步山人梦天使》等。
所谓“诗”路,那只不过在爱诗的人的心里,有了诗一般的心情,“诗”路就会越走越广!
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