上品无寒门，下品无世族。

——晋代·左思

早就在报道上看到过北外副教授在博客中发文《我赞成把朱自清〈背影〉从语文课本中删去》，引发网友激烈争论。我不想也无资格说这样的建议正确与否，因为曾经我没有经历过。面对今天的现实，我建议应该把现在坑爹的现象与时俱进地写进教科书中，让人们在事实中体味不同时代的不同父亲给不同孩子们的不同的爱。

时过境迁，朱自清的《背影》渐行渐远，朱自清笔下的父亲慢慢可能会被人们淡忘。今天这个时代的父亲，这个时候的爹，给我们带来了不一样的广阔视角和新鲜感受。不知道您注意到了没有，现在人们都说这个时代是个“坑爹”的时代。“坑爹”，现在已成为流行的网络及现实生活中的时尚词汇。坑爹是什么意思？“坑爹”，意指与本人意愿有很大出入，有欺骗的意思，又包含了微微的“不给力”的意思成分。类似的有“坑人”等意思。多由男性使用。坑爹，自然离不开给生养自己的爹。有报道说，乔丹儿子违法参赌炫富遭调查，炫爹吃爹创立乔丹继承人网站。外国离我们太遥远，还是说说我们自己家里的事吧！

近来，媒体频频爆出的“官二代”、“星二代”、“富二代”飞扬跋扈的丑闻，正在刺激或者刺痛着社会原本脆弱的神经。“二代”们仗势凌人的事件一再发生，令舆论爆棚，赚足了全国人民的目光，难道真如那句戏言，这是个“拼爹”的时代，也是一个“坑爹”的时代。每一个不成功的“二代们”的背后都有一个成功的老爹，而每一个不成功的案例，也都离不开老爹默默的支持。君不见，现在人们已经把有权力的李刚、有背景的王军、有关系的卢俊卿、有名声的李双江，合称为“四大名爹”。许多二代们的肇事，都与爹有联系。他们父母都是权贵人士，生活过得十分奢侈。因为他们是官，是星，是富。他们的“拼爹、拼钱、拼权”之举，已经触及到了社会公平正义的底线，并每每迫使社会亮出“红牌”。

也许，现在说起“四大名爹”、“京城四少”来，大家都知道是谁。而要是说到四大名著可能有人会不知道，再说到有着200多年历史的近代中国戏曲的代表，中国的“国粹”京剧，可能了解的人尤其是年轻人知道的不多，而知道并了解京剧四大名旦（梅兰芳、尚小云、程砚秋、寻慧生），四大须生（马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯）的就更少了。时事与历史总是有距离的，认识当下与知道历史也是有一定的区别的。我想：也许若干年后的语文教材中，会把“四大名爹”、“京城四少”和四大名著、四大名旦、四大须生并列起来，成为语文教学中某一单元中的课题，之后再慢慢写进艺术作品中，用舞台或者戏曲的方式流传下去呢。

说到“四大名爹”之后出现的“京城四少”，人们不妨进行倒推反思，这究竟是在说啥？权势与财富，几乎成了特权的代名词，有了这两样中的任何一样，就可以横行天下。看到新出现的“京城四少”，让我想起了京剧《野猪林》中的高衙内、《铁弓缘》的石衙内、《望江亭》中的杨衙内……戏曲中的衙内们没有宝马没有奥迪，但他们有轿有马，唱词中的“当官就得骑马坐轿”，说的就是旧时的轿马。高衙内若违反交通规则，他甚至都可以撵到鸡飞狗跳，哪里还看得见老百姓的生命？反过来看看今天二代们的所作所为，与高衙内有何二致？谈古论今，权势在古代的衙内身上发挥着巨大的作用。权势在今天的“官二代”、“星二代”、“富二代”身上的折射就是“衙内化”。

时代的不断变迁，让曾经的衙内变成了今天部分不成器的“官二代”、“星二代”、“富二代”。看着今天的“官二代”、“星二代”、“富二代”，我想起了在我上高中时的上世纪80年代的“学好数理化，走遍天下也不怕”的俗语。这句俗语曾盛极一时，当时社会舆论导向将成功指向个人努力。在经济快速发展，思想踩着经济攀升的新时代，“学好数理化，走遍天下都不怕”，被翻新成“学好数理化，不如有个好爸爸”，调侃中意味深长，耐人寻味。时光飞逝，“学好数理化，不如有个好爸爸”慢慢变成了今天的“拼爹”现象。中国话是变化无穷的，只是万变不离其宗，说的都是要有个好爸爸。“我爸是李刚”，喊出一个“好爸爸”的无限能量；杭州飙车案中富二代胡某的骄狂，无不折射出“好爸爸”在现实中所扮演的功利角色。诸多事实证明，一个好爸爸的能量是无穷的。

从古代走到今天，好的坏的，凡事都在传承着。早在1700多年前，晋代的左思就写出了“上品无寒门，下品无世族”的社会不平等现象。现在都什么年代了，这话不是更有深刻的寓意了么！从“上品无寒门，下品无世族”到“学好数理化，不如有个好爸爸！”，再到今天的“四大名爹”，让我感觉到的是：曾经流传下来的名言，曾经流行一时的俗语，随着人们的生活压力越来越大，大有沉渣泛起之势。“人家有的是背景，咱们有的是背影”、“学好数理化，不如有个好爸爸”、“‘朝里’有人好做官”……这些经典话语早已道尽有人的妙处和无人的尴尬。

为什么“官二代”、“星二代”、“富二代”中的一些“二代”中间会出现“坑爹”现象？调查显示：“特权思想”以高票暂居榜首，而“教育失败”则紧随其后。“教育失败”，是今天的词汇，用古人的话说，就是“子不教，父之过”了。或许富爹、官爹和星爹们因为忙于事业的缘故，疏于了对子女的教育、放纵了子女的行为。滴水穿石、天长日久之下，最终养成了“拼爹、拼钱、拼权”的“品性”，继而酿成“悲剧”。““官二代”、“星二代”、“富二代”们中的一些人的今天，他们的父母有不可推卸的责任。在各种事故的发生中，领导都要负领导责任，儿子出事了，说你这个当爹的没有责任，是说不过去的。特别是为爹者更应自觉作出表率，作出身为父亲的表率。父辈长期养尊处优及其负面表率对下一代的影响，兴许对社会的破坏性最大，尤其在子女教育方面往往成为为爹者人生中的最大败笔。

如今社会不仅仅是某个人的孩子，包括现在很大一部分所谓富二代、官二代、星二代，之所以现在“老子天下第一，无所不敢为”，就是因为有父母的责任。冰冻三尺非一日之寒，如不是家长的骄纵，按照量变到质变的道理，孩子不可能突然爆发，可以判断其平时是何等的飞扬跋扈。而父母因为职业的关系，大量使用公共资源为孩子鸣锣开道，享受特权，事件一出理所当然要负特殊责任。由此，二代们的爹们应该负更大的责任。俗语中说“惯子如杀子”，爹骄纵儿子是坑了儿子，儿子也注定要“坑爹”，这就应验了网络上一句俏皮话——“坑爹”。

“我爸是李刚”、“你们局长是我舅”、“我爸是市长”、“派出所是我家开的”等各种让人啼笑皆非的嚣张句式频频出现，这些气焰嚣张的句子成为各种“二代”们惹是生非后力图开脱的习惯句式。在百度检索相关新闻，满目皆是“官二代”、“星二代”、“富二代”倾情演绎的“无证驾驶”、“飙车肇事”、“寻衅打人”、“高调炫富”、“非法敛财”、“萝卜招聘”等关键词，无一不刺痛着互联网内外敏感的神经。当“官二代”、“富二代”、“星二代”以极富奢华的生活方式、社会资源的不公平倾斜、对道德规则和法律法规的公然藐视而进入公众视野时，“民二代”、“穷二代”、“农民工二代”等，则经常伴随着上升机会的相对逼仄、对前途和未来的悲观情绪以及对生计的茫然。随着社会“负面积淀”的增多，“官二代”、“星二代”、“富二代”的“异类行为”，正在吞噬着社会的正常细胞、扰乱着已有的社会秩序。以前，人们对“衙内”、“恶少”的指责指向的就是这样的社会不公，如今的这些二代，隐约让人看到传统时代的影子。　

子不教，你之过。用现在的话说，就是你不教子，他就坑爹！官二代的坑爹，直接或是间接的影响官一代的仕途；星二代的坑爹，将老子艰辛树立起来的公众形象，在瞬间轰塌；富二代的坑爹，将各型“二代”及其背靠的大树集体拖入舆论漩涡。看一下网络中对坑爹的评论吧！有对联写：“长江后浪推前浪；一爹更比一爹狂。横批——非李莫属”等等，数不胜数。更有有才者把曾经的一首红歌改了歌词传唱开来：小小宝马无牌遛，套牌奥迪跟我走，有人挡我路，直接上拳头，打架斗殴一起上，爹的教导记心头。小小年纪实在牛，不由分说把人揍，红爹闪闪亮，罩我去战斗，坑爹二代如潮涌，前赴后继跟爹走，砸碎所有的穷光蛋，万人面前把脸丢……

坑爹，应该是这个时代的产物，这个时代又是网络时代，你不知道量子力学、相对论没有关系，可是如果你不知道李刚、欺实马、郭美美、红十字会、卢星宇这几个词，那你可就真的是落伍了。也是在网络中，我知道了朱自清的《背影》可能会慢慢的离开课本了，而这些新的坑爹案例，也许只有在百年后才能进入到我们子孙后代的课本里。因为所有的课本是要遵守国家规定的。早在300多年前的1614年关汉卿写《望江亭》剧本的时候，被封杀，若干年后才搬上舞台。因为剧本直接影射了元朝的政治，所以才被封杀。讲古比今，道理是一样的。所以说，今天的现实，也许只有百年后或者几百年后会纳入课本或者搬上舞台。我想，如果把今天的事实在百年后或者几百年后纳入课本或者搬上舞台，那时天堂里的我也许会感到一点点的慰藉的。

子不教，你之过。用现在的话说，就是你不教子，他就坑爹！上品无寒门，下品无世族。咱们就是出身寒门的老百姓，即不是官，也不是星，还不是富，那么就没有人坑咱们了，日子过的也算踏实，足矣！

-全文完-