春晚有个节目为多口相声，其中有句精典台词——埋起来。这句台词是出自一个扮演收藏家的相声演员。相声段子中的收藏家无疑是犯了收藏癖，无论什么都要埋起来。因此每每他说一句“埋起来”，就能逗得人呵呵嘿嘿地笑。这“埋起来”很可笑么？不能说他没有可笑的一面，但是绝对也有不可笑的一面。因为人世间不只是该珍藏不该珍藏的的事物都给埋了起来，而就算是人，该埋的不该埋也给埋了起来。

该埋的，是死人，不该埋的，是活人。危言耸听了！谁见过埋活人呀？如今应该没有人见过，至少由于我理野到现在还没有百十多岁，所以没有见过。但是谁也不能说世上没有活人被埋藏过。

日本鬼子进中国时，就没有少将中国的活人埋起来，这很正常，虽说惨无人性而可言，毕竟是敌对，他们不杀死咱们，咱们只要是有了机会，就会杀死乃至全部消灭他们。无论选择什么方式杀死，都是死，没有什么残忍不残忍的。值得一提的是，凡是给日本鬼子活埋的人，不是八路军、新四军、游击队员、干部、革命群众，就是地下党，总之，都是好人，没有一个汉奸、走狗、卖国贼，就算是被日本鬼子活埋的是占山为王的土匪头子，至少他的心里还一直装着“中国人”这三个字，总之，都是我们认定的好人。这与收藏家的做法埋起来无疑有些貌似，好的，才埋起来。仅差结果天上人间，一是珍藏，一是消灭。

让我理野一直不能理解和耿耿于怀的是，秦始皇曾经焚书坑儒，即，将书烧掉，将儒士们活埋了。为什么呢？事过几千年了，已经无证可考，很难说清所以然了。不过，我想，一定是有原因的。前几年咱们没有少活埋了鸡，不管是下蛋的还是肉鸡。这距离今天时间很近，咱知道原因，闹禽流感了，沾边的不沾边的，先埋了它再说，以防蔓延。这在过去科学不发达的时代讲，禽流感，无疑就是瘟疫，恐怖异常，埋起来，杜绝蔓延，对人类和一切生物都是有百利而无一害。所以埋起来就对了。不埋起来就等于是姑息养奸，是一种迂腐的犯罪行为。

春天时节看到胡弟在电视里的摄像头前边挖坑了。胡弟挖坑当然不是要活埋人或者鸡子，而是种树。我理野大门不出二门不迈，不知道什么叫种树。因此看了这埋树根儿的镜头当真受益匪浅，长了见识。原先不知道种树要埋树根，埋起来树梢而树根朝天举着，不知道树还能否活起来。看了电视里的胡弟在那里象征性的埋树根，才恍然大悟，这树原来也像人一样，头朝上可以走，头冲下就只能憋得两眼发红了。看来这埋起来也是有学问的，不是随便说怎么埋就怎么埋的。那么，秦始皇埋活人是为了什么呢？有什么预示呢？想了几天，好像与这埋树根树梢的拉不上关系。

只好还去琢磨这“儒士”。儒士，绝对不是日本鬼子，也不是日本鬼子所认定的八路土八路的干活，而是对于之乎者也比较偏爱的一种人，可以按如今的文人去理解。文人一般都是与书有着不可分割的古琴鳔胶样的关系。也就是说，凡是文人，都爱书。并喜欢津津乐道，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。比较圣的文人还喜欢说：万般皆下品惟有读书高。既然书与文人有这种快刀都难以斩断的关系，显然，烧掉书而不同时活埋了文人，也就等于是杀猪而削掉了几根毛，非但吃不到嘴里肉，而且也不挡猪活。所以可以肯定，秦始皇这个人应该长着脑袋瓜子。问题是，书又是黄金屋又是颜如玉的，为什么要烧掉呢？为什么要将会写书和编辑书的文人活埋了呢？难道他们是日本鬼子所认定的八路土八路？难道他们是秦始皇所认定的日本鬼子？历史上，秦始皇统一六国，杀人百千万，功勋卓著，修建万里长城，累死饿死砸死人无数，乃为壮举，史称皇帝，开辟了皇帝的伟大时代，堪称英明。唯独这焚书坑儒，没有得到什么赞美之声。想来，无疑这事不怎么光彩吧？光彩也好，不光彩也罢，他活埋文人的的动机、目的是什么呢？总得有原因吧？

也许是由于秦始皇心太软，以致后来的文人在泱泱大国的人数依然未见减少。也许是由于这些文人就是屡教不改和不知天高地厚，就又遭到了不少同样的劫难灾祸的洗礼。远的不说，清朝，就出现了文字狱。这文字狱不是活埋了，而是关起来，不让出来到处黄金屋颜如玉的穷折腾。到底他们这黄金屋颜如玉是如何一而再再而三地招惹了皇帝了呢？理野还是依然好像钻进了闷葫芦，什么都搞不清。直到中国出了个伟大的领袖毛泽东，这毛泽东又掀起了史无前例的文化大革命，才算不是再继续莫测端倪。

文化大革命，顾名思义，就是对文化的一场大革命行动。什么叫革命呢？毛泽东解释过：革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，而是一个阶级推翻一个阶级的暴力。这再套进去，文化大革命，无疑就是对于文化而进行的一场推翻性的暴力行动或者运动。文化大革命最为鲜明的口号就是，打倒臭老九，不学abc，照样可以为人民服务。

老九是什么？老九指的就是文人。为什么前边又加了个“臭”呢？就是说屡教不改、死不改悔，活似茅缸上的垫脚石，又臭又硬。abc代表的就是文化，不单指阿拉伯数字以及外文。为人民服务，就是为了人民无偿地做事情。不学abc，照样可以为人民服务——连起来解释，应该就是，没有文化，也可以为人民无偿做事的。很对，对极了！人不为己天诛地灭。人活在世上，如果天天都在为他人无偿地做事，那么，不是他娘的傻子，也是他老娘的呆子。凡是有头脑的人，不是想着如何将别人的兜里的钱糊弄到自己兜里来，就是合计着如何要自己富起来享受神仙过的日子“对酒当歌”——人生几何！要人迅速变傻变呆的最好的办法或者最为出效果的捷径，无疑就是教会这个人斗大的字不识一个，成为文盲。读书能使人清明，文人一般都有主见——这对“全心全意为人民服务”有百害而无一利呀！这样看来，打倒臭老九，显然也不能说是无的放矢了。那么秦始皇时代并没有提倡为人民服务呀？那么他焚书坑儒究竟因了什么呢？

秦始皇那时候，是往竹签上刻字，如今，则是用键盘敲击字了。发展多么的快呀！忽然就到了网络时代。科学这东东太厉害了。你如果上传上去文章，不知怎么搞的，有些字，就变成乱码了。一问明白人，我这一直糊涂着的人立即就明白了，不是变成乱码了，而是给屏蔽了。就是将某些字，不是用沙土黄土，而是用科学的土，给埋起来了，看不着了。所埋起来的这些字，属于敏感、反动、或者是反动的人的名字、或者是黄、或者字的本身能发出怪异的声音来，总之，不利于和谐，好比鲁迅的杂文。终于找到原因了！

泱泱大国有句至理名言叫做：莫谈国事。莫谈国事，不是说别谈美国的英国的墨西哥的古巴的挪威的等等这些国家的事情，也不是不要谈本国的已过的历朝历代的事情，而是不要谈那些对于执政政府的政策制度有伤皮毛的话语与言论。这才是全面系统的莫谈国事的标准解释。因为如果谈了，可能不是埋起来就是关起来了。既然明白这，理野当然不会傻到自己会往枪口上撞。所以咱还说秦始皇。

秦始皇之所以要焚书坑儒，原因就是，那些儒士太反动了。河清海晏，天下太平，滥竽充数，高唱赞歌，你一边听就是了。弄些个怪异的声音出来干什么？须知，天下百姓，劳苦大众，要的不是公平，要的不是合理，要的不是平等，只要能过安安稳稳当牛做马、饥寒交迫、一代一代延续香火、也好让坐轿的永远不发愁无抬轿的日子，就万事大吉了。儒士们你们又为了这些人的生活在世的遭到的不公平对待操什么心呢？这不是咸吃萝卜——淡操心吗？秦始皇视你为眼中钉，劳苦大众觉得你是肉中刺，看看，费了半天心血，却是捞了个猪八戒照镜子——两头不是人，整个一现行反革命呀。不活埋了你，留你招是惹非祸国殃民呀！

显然，秦始皇的焚书坑儒是无比正确和由不得谁来妄自菲薄的，毋庸置疑。客观地讲，任何一位帝王，没有谁不是希望自己所在位的时间里，繁荣昌盛，天下安康，固若金汤，千秋万代。也都在围绕这希望而决策和发号施令。因此就可以说，凡是皇帝，都是好皇帝。违背皇帝旨意的人，不论是给以刀枪干掉还是给活埋了，都是罪有应得、死有余辜。至于始皇嬴政没有如其所愿而千秋万代，可能在棺材里也想到自己的失误在哪里了：

国民的素质决定国力。可不是舆论体系如何健全，以及如何会吹和会掩饰，就能够真正强大和昌盛的；更非为了保住座位而实施的一系列的策略如何高明和无与伦比，就足以高枕无忧和无愧炎黄列祖列宗的。

-全文完-