很多人认为做什么都必须做到顶峰，就如走路一样，必须走到尽头。诺贝尔文学奖再次与中国人无缘，在中国，愤愤之声也随之四处而起。为什么会这样呢，因为中国人向来就注重名利，一旦获诺贝尔奖这样至高无上的名誉降落在自己的头上，利也随行而至。什么广告代言啦，什么新书发布会啦，足以让一个人走向所谓的上流社会。同时也让一个人从此退居文人的这样行业，因为从一开始文人的牌子不过是缙绅上流的阶梯，就像科举一样，一旦高中，又还有几个人会去再读书呢？

所以在我们中国，获诺贝尔奖的希望很是渺茫，从一开始就是奔这个希望而去的，只有结果而没有过程。很多人认为金庸大师应该获此奖，金大师的作品不单只是重拍电视，而且还现在挤下了现代文学的奠基人鲁迅的作品，登上了教科书。在国人的眼力，金大师可谓是中国精神粮食领袖袁隆平，影响力而言获诺贝尔文学奖可以说是应该的。金大师是大侠，国人也在幻想着成为大侠，大有超过阿q的气势。

可为什么诺贝尔奖总是和我们无缘呢，而为什么民族偏见又那么重呢？“一千个读者，就有一千个哈姆莱特。”，我觉得在金庸的世界里，一千个读者却只有那么几个大侠。诺贝尔在遗嘱中提出文学奖的根据就是“曾经写出有理想倾向的最优秀的文学作品的人”。不可否认有理想倾向的最优秀的文学作品获奖是非常合理的，如罗曼·罗兰的作品《约翰·克利斯朵夫》，海明威的《老人与海》，泰戈尔的《吉檀迦利》等。可像亨利·柏格森和伯兰特·罗素这样在文学上并没有很大成就的哲学家可以获奖，英国首相丘吉尔这样的政治家也可以获奖，我们中国人怎么能愤愤不平呢。金庸大师笔下的那些大侠也都是有理想倾向的，在我们中国人眼里金庸大师哪一部作品不是最优秀的呢，不优秀怎么每次重拍都有那样多的观众呢！只能说，外国人真是蛮夷，完全不懂我们中国的几千年文化历史，我们中国人就是喜欢幻想，所以文明才得以延续。

金庸为什么能战胜鲁迅呢？金庸的希望是，中国的老调子还必须唱下去，所以那些古代的大侠频频出现在现代，得到了当局政府的大力支持；而鲁迅则认为老调子应该唱完，也必须唱完，所以是必须走出教科书的。今天我们的国家还是专制，而专制的根本就是麻木和冷漠的民众。金庸是插入软刀子的帮闲者，鲁迅则是拔刀者，而一旦软刀子拔出也就意味着接受新的思想，当局是必须赶走这个拔刀者的。从宋朝开始，理学，道学，孔孟思想这些都和社会并没有什么关系，却一直唱到了宋朝灭亡。而就是因为这些和社会没什么关系，所以专制才能长久，民族的腐败才得以延续。这也是为什么元，明，清都一直在延续这种文化。今天我们的国家并没有什么更新，依然还是专制，老调子是必须唱下去的，国家依然还是专制的国家，国民的思想也还必须是麻木和愚昧的思想，一旦再次的出现五四运动，国家危险，高高在上的官家的地位更是危险。金庸和当局的希望也就是鲁迅的失望，而鲁迅的希望则是当局和金庸的失望。

文革呢！很多人认为老调子唱到文革已经结束了。文革的希望是走向真正的乌托邦，然而却被一些无耻的人利用，最后变成一场历史的闹剧，无辜的生命从此为希望的牺牲品。很多人又会感到失望，为什么这么好的愿望就不能被实现呢？为什么会出现这样的结果呢？

我们在看到希望的同时，也必须把握尺度，不要让希望变成失望，同时也必须努力才行，不要总是想而不做。就像跑步，你必须先学会走路，再学着跑步，不要总是幻想成为奥运会领奖台上的运动员。

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