辛亥革命无论多少年,本用不着什么纪念的。只要这先前未曾有过大的反半封建半殖民地社会的民主革命,这就是丰碑,就是纪念。
说到辛亥革命,必须说说中华民国,说说那些为革命牺牲的先烈。作为一个中国人是必须知道辛亥革命的,必须知道辛亥革命之领袖孙中山。不管是中华人民共和国,还是台湾,对孙中山都是十分敬仰的。因为共和国之领袖毛泽东和当年台湾的蒋介石都说自己是孙中山的弟子,并尊为国父。其实明眼人都知道,国父和他的那些革命理想不过是那些人所打的旗帜和口号,因为国父是革命的先驱,因为国父是革命的领袖,至于怎样做又是另一回事了。
孙中山的功绩是无须多说的,对于他本人来说也是十分敬佩的。站在没有偏见的历史的角度来说,中国近代最伟大的两个人就是孙中山和鲁迅。孙中山领导的辛亥革命和中华民国让一个民族摆脱了半封建半殖民地社会,重新站在了历史的舞台。鲁迅作为现代文学的奠基人,功绩也是不可没的,在这里也就无须多言。而这两位伟大的医生的世界里,拯救生命远没有拯救灵魂的重要。在今天这个物质横飞的时代里,精神却还是那样的空虚。先烈的呐喊慢慢消散和慢慢的颓废在精神的荒源里,“革命尚为成功,同志仍须努力”在今天不过是一句空话,一句无须理解的空话。
鲁迅先生的文章被撤下教科书了,不知道林觉民先生的《与妻书》下了没有。教科书里民国先烈的文章本来就不多,更何况是这样的精华。每个人都是有爱的,在这个世界里,国家和爱情到底孰轻孰重呢?或许我们会觉得保尔·柯察金的共产主义人生观的自白显得很荒唐,而卢梭的那种愤世之心更不是一种理智的选择。林觉民的〈与妻书〉或许是最完美的答案。每个人都是有爱的,林觉民爱自己的妻子,但在国家危难面前个人的情爱却不那么重要了。全文情真意切,感人至深,用简短的篇幅诉说着一个男人的浓烈的感情和慷慨激昂的正气之歌。我们在叹息林觉民年轻的生命的时候,中华民国灿烂的光辉已经照遍了整个地球。
革命不光是男人的事,对于接受新思想的革命党人来说,女性的参加是必然。而著名的女革命家秋谨,我对她是格外崇敬的,不光是她气势豪迈的诗词和英勇献身的革命精神,最主要的是她留学前在湘潭住过一段时间,作为一个湘潭人是值得荣幸的。可惜的是我无法早出生一百年,可恶的是那些贪官为了所谓的名和利让历史的遗迹消失在丑陋的谎言中,可喜的是“秋风秋雨愁煞人”还在我们脑海中萦绕。
革命是先烈们沸腾的热血在奋斗,却有一些人在后面坐享其成。我们中国向来就小人居多,袁世凯之流的可恶是无可厚非的。国父孙中山先生建国的理想是要建立一个民主,自由,均富的国家。孙中山先生的这种理想其实很多的地方就是洛克思想和孟德斯鸠思想的一种延续,而自称是他的两大弟子的毛泽东和蒋介石却在相互的实行着独裁,至百姓再次的如水深火热之中。中华人民共和国的文化大革命和台湾的二二八事件,我相信在天堂的国父也会暗暗的痛哭吧,革命还真的尚未成功。
什么时候才能成功呢?台湾已经开始出现民主,陈水扁也还在监狱。我们大陆呢?在这辛亥革命一百周年的纪念里,我们的当局却还在理想的世界暗暗的颓废,纪念的活动还有什么意义呢?
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