这次外出原本没有去苗寨的计划。只是到了一个地方,好心的旅游小姐给我介绍说,离他们那里不远有个古老的苗家山寨,去看的人很多。很原始,很有看点。对于苗族我是知道的,但是对于苗寨我却几乎是一无所知。在我的印象里,苗家姑娘很美,特别是她们身上的装饰更是迷人。
经不住旅游小姐的诱惑,花了一百八十块钱,跟着她走了三十多里路来到了一座几乎是四面环山的苗家山寨。从离开那座小山城我的心里就开始叽咕,因为眼前的路大多都是坎坷不平,虽说我的车子不是什么好车,但也不差。可是走在这样的路上,我的心里还是觉得有些不舒服。
三十里地走了一个半小时,好不容易走到了山寨门口。原想这里一定游人不少,可到了才知道,山寨门口冷冷清清的。除了我和导游,没有几个人。就在导游正准备带我走进山寨,这时跑过来一位看上去最多也就六七岁的的一位小女孩,趁我没注意,她把一件小饰品塞进了我的手里。当时我还没有反应过来。
边上就开始有人发笑了。我拿起小饰品一看,原来就是这里的水牛骨雕刻的小饰件。当时我不明白是怎么回事,还以为就是这里的风俗,过去听说苗家人很热情,还没进寨子就你能收到小礼品。可是我错了。就在我正准备往前走的时候,小女孩拦住了我,这时导游说,这时小女孩在推销纪念品。
突然遇到这样的事情,我的心里还真的就是准备不足。原想着在我们那里有这样的情形,不过都是大姑娘,用小孩子来玩这样的把戏我还是第一次遇到。既然把人家的东西都拿到手了,也不能就这样走。于是我问多少钱?小女孩举起小手,前后翻了一翻,还没等我明白,导游小姐就告诉我是十块钱。
一个水牛骨头做的挂件,在我觉来一块钱已经是暴利了。没想到小女孩要十块钱。开始我想争辩,可是面对只有六七岁的小姑娘,真的不知道应该从哪里说起。最后我很不情愿的从口袋里掏出十块钱给了小姑娘。小姑娘当然很高兴了,拿着和她小手不怎么和谐的大团结一蹦一跳的就离开了。
就在我往前走的过程中,看到小姑娘跑到一位上了年纪的老太婆跟前,把钱给了她。我想一定是孩子的奶奶吧。还说这里是个没有开化的地方,还说这里很原始。现在我才明白,同在蓝天下,能有哪里会不一样呢。
山寨有山门,走到门口被几位妇女拦住了。她们在敲鼓,还用红绸子拦着山寨的大门。这时导游小姐告诉我,说这是苗家山寨的习俗,凡是来的客人都要在这里对上几句山歌,喝一碗迎客酒才能进去。唱歌我倒是不很害怕,因为平日我还是很喜欢去k歌的。只是在这样的场合,唱山歌,我还是平生第一次遇上。
我说不会唱。导游小姐说那可不行。不唱一两句是进不得山门的。我一听这怎么可以呢。我是花了钱来的。没办法,我就唱了两句新疆民歌。还好,有了这歌声算是过了一道关。接下来是喝迎客酒了。好多年都不喝酒了,今天看来是要破例了。好在这里的酒不像我们北方的老白干,度数大。是米酒,很甜也很香。
我喝了一碗,这就算进门的手续做完了。这时导游小姐告诉我,进了苗寨就由寨子里的人带着四处去转转了。带我的人看去是一位中年妇女。显然是苗寨的主人。她的着装虽然和我想象的不太一样,但是我还是能看出来她是苗家人。
她走在前面,我紧跟在她身后,她好像给我在我什么,只是我一句也听不懂。多亏身后有导游小姐。我问大嫂说的是苗语?导游小姐笑笑说,不是,是这里的普通话。我的天呀,也真的就是进了苗寨,难道这里的蓝天白云和我们家乡的不一样?怎么普通话听起来和鸟语差不多呢。
不过大嫂的歌喉还不错,唱出的山歌还是很动人的。从山门进去,就是小路,而且上坡,路很难走。多亏是晴天,要是下雨天我真的就不知道这路还怎么去走。因为和苗家大嫂交流是在太困难了,我只有和身边的导游小姐我问这寨子又都多少人,看来导游小姐也说不上来。寨子里比我想象的的确要原始许多。在这里我几乎寻找不到现代的一点气息。要不是刚才在门口遇上小女孩的作为,我还真的就像走进到了另外的一个空间里。
大嫂的普通话很是了得,不过走了一阵子,我尽量调节自己的接受能力,偶然也还能听懂一两句。走在前面的大嫂告诉我,他们这座寨子很古老,现在寨子里还有一位活着的压寨夫人,当年长得很漂亮,让土匪头子给掠到这里,把她的丈夫杀害了。因为人长得很美,所以就一直在这做寨子里。
这时导游也在一边不停地翻译,说老人已经一百零五岁了。能在这样的地方见到百岁老人,这可是我怎么也没有想到的。开始我还为自己花了一百多元耿耿于怀呢。听他们这么一说,我倒是释然了不少。
在寨子里,七转八转的,苗家大嫂把我带到一座小院子门口,她转过身告诉我,在苗家进门是不能踏人家门槛的。这是习俗,要不然主人会不高兴的。为什么会是这样,我不知道,苗家大嫂也没有说。不过我想,既然是习俗,自然就有它的道理。鲁迅笔下的祥林嫂不也捐门槛嘛,尽管没有改变自己的什么命运,可是门槛还是捐了。今天既然人家不上踩踏门槛,我也只好把腿抬得老高老高,迈了过去。
进到院子里,我环视了一下,空落落的院子里几乎什么都没有。这大概就是导游小姐说给我的那种原始的状态吧。走进一间屋子,就在进门的右边,坐着一位老人,看气色还不错。她一看见我进来就挥挥手让我坐在下。看来老人的神智还是很清晰的。我走到老人跟前,和老人握握手,这时站在一边的苗家大嫂就说话了。说来奇怪,走进来一路我听她说话都很费劲,可这会儿她说出的话我却是听的一清二楚。
她说老人无儿无女,就是寨子里的人轮换着照顾。有时候也有好心的游人给老人一些钱,她们帮着给买些东西。能看见一百多岁的老人也算是我的运气。经大嫂这么一提醒,我不由自主的就从口袋里摸出一百元钱给了老人。老人似乎也不客气,伸手就接过去了。这时导游在一旁提示我,说这里可以和老人合影,为的是图个吉利。
出于对百岁老人的敬仰,我和老人合影留念。只是我一直想和老人说几句话,可是老人却一句不说。这时苗家大嫂说老人不会说汉语,也听不懂汉语。看来想和老人交流也只能等我什么时候会说苗语才能成行了。
我在老人的屋子里转了一圈,除了睡的床铺还有点特色,其他的几乎是一无所有。当时我在想,就这样的条件,就这样的环境,老人竟能活过百岁,难道说这里还真的是风水宝地不成。再说了,既然是压寨夫人,难道说这个山寨当年就是草寇落脚的地方?这里是湘西,我的印象里,湘西当年的土匪那可是闻名天下的。只是社会发展到了今天,再说土匪似乎已经有些太多余了。
从老人的脸上我看到了沧桑。不过老人的皮肤似乎很好。当年的风韵似乎还犹存。当时我在想,多亏这里很原始,所谓的政治没能走进这里,要不然土匪的压寨夫人,怎么可能会活到今天呢。在老人的屋子呆了一小伙儿,导游提醒我还有很多地方要去看呢。所以我们只能接着走。
走出老人的屋子,正巧赶上另一拨人前来参观,无意间我听到导游小姐说,老人是一百零二岁。可是刚才我的导游小姐说是一百零五岁。其实一百零二和一百零五到没有什么,只是我觉得这三岁只差似乎在暗示着一点什么。可是什么呢,我一时半会儿却想不起来。
在苗家大嫂的引领下,我们来到了一个据说是当年土匪藏身的山洞。山洞很冷,里边就像是水帘洞,不过里边有电灯,这时导游告诉我,过去有部电视连续剧叫《乌龙山剿匪记》就是在这座山洞里拍摄的。现在还留有拍摄时留下的痕迹。因为在外边很热,所以我穿的很少,可是在山洞里很冷,我都觉得自己有些坚持不住了。
苗家大嫂说,他们这里的山洞很有讲究,不管是谁是从来不走回头路的。刚才从一边下来,现在就得从另外的出口出去。苗家大嫂走在前面,我紧跟在后边,洞里很潮湿,也很泥泞,有些地方很滑,要是真的走不好还会出大问题的。
山洞很大也很长,走了很久我才看到了另外一头的亮光。可是要爬上去得走好多个台阶。不过既然来了,也只能硬着头皮向上爬了。苗家大嫂看起来体质很好,人家边走还边唱着山歌,可我走了一小会儿就有些上气不接下气了。苗家大嫂和导游小姐早就上去了,可我还是走走停停,不过最后还是上去了,反正再也没有走回头路。
出了洞口,没想到这里都是些卖纪念品的小摊摊。我看到了刚才在门口小女孩卖我的水牛骨做的小饰品,我问多少钱一个,苗家姑娘说五块钱。看起来在这里离,除了眼观的原始,至少经济思维还是和时代很接轨的。不过这次我有经验了,什么都没有买。最后导游告诉我说还有一项节目就是看苗家姑娘的演出。这倒让我很感兴趣。
来到一块空地,有个简单的舞台,台子上坐着几位苗家姑娘,不过和我想象的苗家姑娘还是有区别的。特别是和宋祖英那样的大碗就更是有着千壤之别了。坐在台子底下,等了半天才开始表演,原以为苗家歌舞很好看,可没想到在这里看到的一切多少让人有些失望。只有三个节目,其中一个是台上的姑娘到台下来敬酒,赶得真巧,我又喝了一碗。好在是米酒,度数不高,要不然这会儿我也会雾里云里的。
看完所谓的歌舞,导游小姐告诉我该吃饭了。去吃苗家饭,这在我还是第一次。出于好奇,我去吃了。原说是八菜一汤,可去了才知道,所有的菜都是双份,看起来是八菜,其实也就四个菜。菜肴和我们吃得差不多,看来想吃苗家饭这回是没有希望了。
吃完饭所有的活动就算结束了。导游说该回县城了。可我多少有些不甘心,觉得花了这么多钱,就是来看看这里的原始,这里的伤心?我问导游小姐还有没有别的什么可看的?导游小姐摇摇头说,这就是苗寨真实的写照,问我还想看什么?不过最后她补充了一句,说现在虽说山寨变化不大,可是没有土匪了。
没有土匪了。我在心里暗暗重复,最后不由发笑。看来真的是该离开了。回县城的路上,我觉得车子颠簸得更厉害。都有些把五脏六腑翻个个儿的味道……
-全文完-
▷ 进入心灵苦渡的文集继续阅读喔!