一襟晚照。这是一个诞生于古代，盛行于香港的词。这个词充满诗酒歌画气质，它一面将江湖儿女的英雄豪气表露无遗，一面又令人感觉到世事的宽慰：什么都名不符实的时候，我们起码还有一襟晚照。

这个词因黄沾而进一步被流传开来。多年来无论《笑傲江湖》的版本如何改，可是这首豪迈英武的主题歌却再也没有新的作品可以逾越。“沧海笑，滔滔两岸潮。浮沉随浪只记今朝。苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓……清风笑，竟惹寂寥，豪情还剩一襟晚照……”这一笑，足可以惊天地，泣鬼神，这一笑，笑出了英雄的侠肝义胆，笑出了落寞中的慷慨，笑出了满腔英雄血，笑得那么回肠荡气，那么痛快淋漓！笑得令俗世的芸芸之辈怎能不为之汗颜？

假如我是编者，将其写入课本又何妨？

我们的基础母语教育中，掺杂了太多其它的东西，以至于我们都忽略了语言的基本功训练。教材编辑们，总是想把那些能够激发爱国热情、能够反映民族精神的文章拿来给我们读，而实际教学中对‘热情’和‘精神’的过分强调，让我们离自己的母语越来越远。中学时，我藏在书桌里的是，“但听得蹄声如雷，十余乘马疾风般卷上山来”。当萧峰在聚贤山庄豪饮之后一场厮杀，我会为英雄气概而热血沸腾；当他误伤阿朱亲手埋葬心上人的时候，我又会为他的侠骨柔肠动容。那时候我在想，要是哪一天语文课改学《天龙八部》了，我肯定上课认真听讲，下课积极完成作业，考试次次得优秀。十几年以后的今天，我的梦想在现在的中学生身上实现了。不仅《天龙八部》走进了必修的语文读本，《雪山飞狐》也成了“泛读”中的一篇。不过，当年的我们却不能容忍了。仅仅相隔了十几年的时间，我们便已经忘却了自己当初偷读金庸的快乐。尽管至今我们还会在闲下来的时候捧读那本读了十几遍的《鹿鼎记》，但是我们仍要煽情地回忆课本里的鲁迅和朱自清，仍要装出一副很有责任感的模样去批评课改对传统经典的忽略，仍要发出“金庸要取代鲁迅”的担忧。

实则大可不必。语文需要承载，固然有继承传统文化、培养民族精神等任务，但是最基本的母语训练功能同样不容忽视。金庸的作品，随着语文课改进入泛读教材，作为汉语丰富性的一种形式向中学生呈现，实在是大有裨益。何必担心中学生们读了武侠就会沉迷其中，妄想所谓侠义而忘却“大国文化”？

大国文化，不就是一种情绪和气节么？无论怎样职场上拚命厮杀得身心两疲，怎样酒局里觥筹交错得耳热酒酣，怎样情场失意得泪雨滂沱，怎么官场顺畅得睥睨群雄，书本翻开，心念动处，眼前繁华慢慢消褪，宁静如同月光，从心底渐渐升起。这字里乾坤，真如淡褪了炫耀的朱红，散落了玉砌雕栏的荒凉古园，不欣赏它的人对它视而不见，而真正爱它的人看着里面生得茂盛，活得坦荡的野草荒藤，久违的情感会驾风而来，给灵魂洗上一次澡，尘垢已去，光华自生。鲁迅先生金戈铁马，怒目横眉，抑或沉郁顿挫，悲愤满腔，也不妨碍他回忆金黄的圆月，月亮地下持叉刺猹的少年闰土。急管繁弦之余，有两节舒缓的拍子，舒弦慢板之余，有两节急管繁弦，互为衬托和调剂，方为有趣。

鲁迅先生太过严厉，是以学生不喜，要给他们来点课堂甜点，如此，这严正清明的教室，就变得清简有风。再说了，江湖并不只是打打杀杀，气贯江湖，情满江湖。爱恨情仇西风白马，江湖的魅力正在于它的大起大落，那永远未知的神秘。金庸小说中曾经无数次打动人心的故事和传奇、真情与豪气、诗意与哲理，相信你也曾流连其中……　

读他的书，最容易读到“气节”两个字。郭靖助守襄阳，对忽必烈怒目痛斥，是气节；乔峰以箭穿心，用自己的生命换得了民族之间的和平，是气节；就连韦小宝那样一位只会阿谀奉承，偷鸡摸狗，见风使舵的的“小混混”，也有民族气节。想来气节这种东西如同明月，只有夜静更深，露凉雾重，雪压冰封，战争、动荡、饥荒千锤百炼，才能打造得豪气冲天，这样的人，在没有路的时候，能给自己硬挖出一条路来；在厄运来临的时候，能把痛苦嚼碎、吃下、长出气力，刀剑出鞘，跟命运对峙；在完全有资格放弃和颓靡的时候，能把所有放纵的理由堵死，然后选择坚持，所有这些，大约都可以称作气节。既如此，又何来语文日益没落在现代人手中的感叹？

说倒底语文是东邪西毒、南帝北丐、百花齐放、兼容并蓄、雅俗共赏，金庸武侠的进入，恰恰反映了这一特点。莫说世上文人中蝇营狗苟者众，刚肠疾恶，虽死不惜之士也代代不绝。全靠他们，中国历史才走到了现在，他们是中国的人格脊梁。眼下，鲁迅先生的文章虽然从课本上删去了，但是弦音却好象一直响到千秋万代，精神永远烛照苍穹，象一道电光，照彻古今。

苦也罢乐也罢，悲也罢喜也罢。书里滋味长，长长的滋味不是故事，那是人生。一襟晚照处，相视一笑，了然于心。

-全文完-