马贵毅的奇问怪答（七）“运气”和“缘”

我有很多各行各业男女老少党内党外（马不在党，特此声明）琴棋书画和柴米油盐酱醋茶和国内海外的诸多朋友。

朋友中，有很多喜欢搏采的朋友。搏采的朋友中有很多居然用《易经》来推测彩票中奖号码的朋友若干，我于是就不仅忍不住而且不得不困惑了。

我是这样想的：古代的易经也好，现代的电脑也罢，如果能预测那彩票的中奖号码，那么，彩票公司又能经得住几次赔本呢？

我从十多年前就对喜欢搏采的朋友们说：无论什么彩票或赌注，其中奖或赢的结局都是既无可预料，更无规律可循的。

道理很简单：如果有规律，张三找不到那规律，还有成千上万的人都在找，总有一个人能找到并成为那一说“芝麻，开门吧！”，饱藏金砖和珍珠玛瑙的山门就乖乖地开了的幸运儿吧？

但从如今全世界的搏采和多如牛毛的种种赌博的老板们欣欣向荣的生意和业绩看来，迄今，天下还没有一个人找到了任何一桩赌博的必赢法宝，也即规律。

说实话，赌博的最大的魅力，正是在于那输赢的不确定性。

这就要从搏采说到人生了。

要说运气，马以为天下是绝对没有的。

道理如上：如果人生中果真有所谓运气，那我们大张旗鼓地去寻找便是。惜乎哉：从古至今，有谁找到过运气呢？

实际上，所谓“运气”，只是在我们生活中发生的某些正中下怀的物事而已。既不是老天安排的；也不是自己决定的；更不是求神拜佛地得来的；而是“随机”迎头碰上的。

“随机”这个词，颇有几分禅意。

马以为：“随机”即“随缘”。

什么叫“随机”呢？

就是没有一点儿强求的意欲，凡事均听其自然、顺其自然。绝不强求。

而“随缘”，则是一种天大的智慧。寺庙里的“吞钱机”上，都有“随缘”二字。其意为：我们没有强求要您给“神仙”、“佛祖”、“观音菩萨”多少香火钱，施主您自己看着办把！

姑且不论您所捐出的银子，最终是否成了“烟火钱”，只凭“随缘”二字，就先把你心底暗藏着的“碰运气”的潜意识给激发了起来。于是，阁下您就不由自主地智商剧降，继而慷慨解囊。

更有“求福”、“求子”、“求平安”之流愚昧至极的香蜡举动，除了说明施主的无知和不懂科学外，还是说明施主的无知和不懂科学。　马的思想历来与众不同：在“随缘柜”前，我从来不会、也从来没有投入超过二元的人民币——因为我深知：菩萨是不缺钱的。反而的是，在我每去一次寺庙前后，就会在力所能及的情况下，把大于二元若干倍的银子，主动地递到那些我认定的比菩萨更需要钱的凡人手上。

如果你想做官，那就只管在自己的岗位上，把工作做到最佳。而不要去想有没有“官运”。

马无意、不敢、也不削诋毁任何宗教，任何信仰，任何到寺庙烧钱的壮举。只是觉得：运气，永远是纸钱和香火烧不来的。

如果你在烧钱后，居然就心满意足地碰上了一个或一连串的运气；达成了一个或一连串的心愿和梦想，但“四川省非注册‘马半仙’”要告诉你的是：朋友：那些都是自然而然的事情。你不烧钱，结果还是如此。何苦把钱拿给不食烟火的菩萨去垫屁股呢？送你一个字：蠢！

而“缘”，就有一些不同了。

对“缘”字，马有这样的理解：“关联”和“组合”。

“缘由”、“缘故”、“缘分”、“人缘”、“投缘”、“结缘”、“良缘”、“姻缘”诸如此类，虽然仍旧是不以人的意志为转移的，但与“运气”相同的一点是：它原本就若隐若现若即若离地存在着，并等待者我们的发现、培育和经营。

不同的是：“运气”不会被制造出来；而“缘”，却在大多数时候，都可能被我们自己制造出来——

善良的意识，优美的情怀，谦虚的品质，高雅的修养，丰富的人生阅历，尽可能多的人类文明文化知识和技能，优雅的风度，胸有成竹的高贵气质，慈悲心肠和亲和力……这些，与“运气”都毫不相关。但却是人生中“结缘”的法宝。

碰运气，是赌徒心理。求运气，是愚人行为。

好好地珍惜自然而然的“缘”，悉心地培育美轮美奂的“缘”，马以为：这才是人生中最大的善举，最大的功德和最富于诗意的作为。

马贵毅　11-10-09

在　月光书屋

-全文完-