概括对立统一的自然知识、社会知识、思维知识总合的学问，叫哲学。哲学是一门高深莫测的学问，罗素说的“能够自圆其说”，就是其要髓。对这门深奥的学问，有一位伟人所下的定义是：哲学，是一门扯皮的学问。

有一部书的书名，就使用了“扯皮”二字（《都是扯皮扯出来的》，赵成群著，艺海出版社2011年8月出版发行）。生活是在扯皮中存在，社会是在扯皮中发展。扯皮在生活中处处可见，小到鸡毛蒜皮，夫妻、邻里关系，大到国计民生，人们几乎熟识无睹。扯皮主要是认识不同的双方，你说你的理，他说他的理，以至谁也不让谁，到了说不通时，如都不退让，就诉诸拳头，甚至刀枪大炮，那时，战争开始，最后，一方胜利，一方垮台，还有的是永无胜利可言。

扯皮来自角度地位不同的观点。比如房价，平方米一两万元，平头百姓说是天价，买不起，开发商说就值这个数。双方就这么扯，到底谁能扯过谁，那是显而易见的。

再比如，有一种观点认为，先富起来的人，可以帮助穷人后富起来，即“先富帮后富”；而有人则认为，这是不可能的，要是可能的话，也就没有“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”的话了。史学大家吕思勉就“绝不相信先富能够带动后富”。还有人认为，经济发展了，国家也就强大了，且有理有据，势成朝流；有人却说“非也”。经济的自由发展必然出现贫富不均，富者“富贵思淫欲”，贫者，“贫贱起盗心”，都不可能一心为国家，国家会被蛀虫蛀空的，何来强大！

例子便是历史上的北宋了。据史料记载，当时的北宋经济已是高度发达，一年的铸钱量最高达到五百万贯，而后来的明朝，在二百七十六年间，总的铸钱量也仅仅才一千万贯，可见宋朝的经济发展是何等辉煌。北宋的经济高度发展了，北宋也就自然而然的“强大”了；但是，一个如此强大的大宋，却扯不过周边的小国，——主要是指北方小国，南方的小国是例外。为了征服北方小国，比如辽国，大宋朝就不断用兵，但却胜少于败，且节节败退，到了无法再退时，就又提出议和，主动割地赔款。那赵恒黄帝开口就十分大方：“但教土地不失，岁币不妨多给，就使增至百万，亦所不惜。”也难怪，经济强国嘛，颇有强国的风范。

扯皮不会都是为了什么大事。女真人反辽的原因，一个是在一次宴席上，辽主要完颜阿骨打给他献舞，阿骨打不献，辽主当时就要杀他，多亏众人劝住，这使阿骨打非常憎恨辽主；再一个是阿疏。完颜阿骨打的哥哥盈哥在位时，多数女真部落都听盈哥的，阿疏也就与盈哥不和。阿疏得到大辽朝廷的支持，就和盈哥扯起皮来。结果，阿疏扯败了，逃到辽都临潢（内蒙古巴林左旗），向辽主耶律延禧乞求保护。完颜盈哥兄弟多次向辽主索要阿疏，辽主就是不给，这不，完颜兄弟就又和辽朝廷扯起皮来，结果扯出一个大金国。

扯皮不都是势均力敌才扯。前金同辽国扯时，面对朝廷百万大军，他们只有两千多人，后金起兵对大明朝时，才十三副甲胄，最后都扯成功了。

富强的大国扯不过贫穷的小国，主要是因为富强的大国朝廷腐败；而这腐败又与经济发展后的欣欣向荣有关。晚清洋务运动开始后，在经济发展的推动下，国家的一切都呈现出欣欣向荣的景象，真个是“谁不说俺家乡好”了。可是，就在这时候，曾国藩的幕僚赵烈文，鉴于当时官府明火执仗、社会两极分化、百姓穷困潦倒、朝中大臣腐败无能的情况，以及虎视眈眈的外部背景，推断，清朝将在50年内灭亡，结果44年就瓦解了。空军上校、中国军事专家戴旭，也由此预测：“未来中国要么会遇到巨大的内部或周边此起彼伏的战争，要么两者一起来。”他断定：“未来十年惨不忍睹”。这自然也是扯皮了。

扯皮，从结果上看，有人就扯得好，有人扯得就不那么好。扯得好的就不用说了，扯得不好的，也有例子为证。当年，大宋朝要服辽国，但在辽国强烈的攻势下，宋朝的门户澶州临危，澶州如被下，宋的京都卞梁就不保。为保京都，大宋的君臣就与辽签订了澶州之盟，拿钱割地，从而开创了百年和平。可是，百年和平之后，辽国的后院起了火，宋朝君臣终于遇到了知音同志，堂堂大宋百年的耻辱，蹿上心头，认为，夺回失地，重建大宋神威的时机到了；于是，就通过海上，千里迢迢和女真人取得联系，结盟一起从南北和大辽扯皮。

大宋朝这样的扯法，朝鲜人听说后，也和大宋扯上了。朝鲜是大宋的属国，当时正好有两个汉人大夫要回宋，高丽人便对他们说：

“闻天子将与女真图契丹，恐非良策。苟存契丹，尚足为中国捍边。女真似虎似狼，不宜与交，可传达天子，预备为是。”

百年不遇，机不可失，时不再来，宋朝君臣自有理由，一定要扯下去，就同女真结了盟。这一次，果然把辽给扯灭了。宋、金扯赢了，可对大宋来说，结果却事于愿违，想要的没要到，而且，“靖康之难”中，京城破，大宋朝的父子皇帝做了金国的俘虏，还被封为“二公”：宋徽宗为“昏德公”、宋钦宗为“重昏侯”，一起押到了金国的五国城。北宋就这么被他的君臣们给扯皮扯垮了。

生活既然是扯皮，谁都想往好里扯，结果不好，那一定是天意，与扯皮无关。一个经济发达但却腐败而失去民心的朝廷，改朝换代，是历史的发展：宋朝之后不是又有了金朝吗？若是再扯皮的话，它也是一种收获，一种必然。

——反正是扯皮，事物都有相对的两个方面，无所谓对错，正如夫妻间平时的战争一样。有谁能说，大清洋务运动没有出现过欣欣向荣的局面吗？非也！

-全文完-