中国历经三十年的改革开放，经济快速增长，经济总量持续增加，人民生活水平不断提高，生活方式和思想意识形态多元化。伴随着物质生活水平的不断丰富，中国社会也出现了许多严峻的问题，使得中国在表面繁荣下暗藏着重重危机。

中国社会的贫富差距正在不断加大。孔子曰“不患寡而患不均”，社会的贫富差距增大后，就会出现“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的现象，就会出现许多尖锐的社会矛盾。“允许一小部分人先富起来，从而带动大多数人共同富裕”是小平同志改革开放的初衷，但事实并非如此，前半部分实现了，而后半部分大大地走样了。一部分人先富起来了，这些人却是一种暴发户的心理，不但不带动身边的人共同致富，反而利用兜里的几个臭钱欺压穷人。这一部分先富起来的人中，许多人是冒险者和投机者，他们并不比其他人聪明，但他们胆子大，敢于实践，所以利用中国改革开放的政策和法律漏洞挖得了个人财富的第一桶金，在此基础上，他们获得了财富基础和胆量野心，通过许多手段伎俩迅速聚集了财富，成为冠冕堂皇的“人上人”。这些人虽然富了，他们骨子里却并没有忧国忧民的思想和回馈国家和社会的责任感，他们血管里依然流淌着冒险家和投机者的血液，要想他们服务于国家和社会，无异于画饼充饥。穷人们对这些富人是充满着刻骨仇恨的，只是被压榨着不能伸张，一旦两者矛盾不可调和之时，穷人一定会鼓起最后的气力呐喊着将为富不仁者砸得稀烂。贫富差距的扩大也折射出国家改革开放政策法律的不完善和滞后，对先富人群的监管教育的缺失。

中国人出现信仰危机。在金钱至上的商品经济社会中，我们从教育产业化、医疗体制改革、房屋体制改革的重重矛盾中深深感受到社会的信仰危机。原来的“万般皆下品，唯有读书高”变成了“读书无用论“，原来的“生病找医生”变成“生病不敢上医院”，原来的“人人有房住”变成了“望房兴叹”。改革开放几十年，中国的gdp一路飚升至全球第二位，而人均收入的增幅却处于世界的后列，随着物价的飚升人们产生更大危机感。可以说，三十年前，人们的生活水平虽然比不上现在，人的内心却比现在踏实，没有现代人的恐惧和压力。新中国成立初的二十多年里，人民对共[chan*]党充满信任，对共[chan*]党人无比崇敬，对祖国的兴旺强盛充满着无限的热情和憧憬，并以无私无畏的精神为祖国奉献自己的青春和热血，那时的共[chan*]党人也以自己的行动证明和感召着周围的群众。而改革开放三十年后，人们出现了空前的信仰危机，许多共[chan*]党人没有坚定的信仰和高尚的品格，他们入党常常是为了自己的一已私利，因而他们非但没有作好表率作用，反而成为人民的对立面，给共[chan*]党这面旗帜抹黑。一方面，国家和政府在大力宣传和弘扬共产主义理想和信念，另一方面，许多共[chan*]党员又以贪腐昏庸来否定着国家和政府的宣传。人民从太多的反面逐渐缺失了对共[chan*]党的信仰，这就使许多人迷茫困惑，思想处于一种七上八下的忐忑状态。

中国政府和中国人出现诚信危机。诚信本是中国人的立身之本，两千年前孔子就说过：“人而无信，不知其可。”“仁、义、礼、智、信”向来被国人推崇为君子的美好品德，无数的先贤用自己的行动教育我们炎黄子孙要做守信之人。但是，在当今社会里，我们见到了无数的丧失诚信的个人和群体，他们为了自己的利益，丧失诚信，甚至到了丧失良心和人性的地步。三鹿奶粉事件、欣弗事件、地沟油、毒豆芽、红十字会等等，不胜枚举，这些事件折射出我们的社会风气出现了很大的问题，许多人说假话，做假帐，造假卖假，非但不能得到应有的惩罚，反而会升官发财，青云直上。我们看到政府经常给下面打白条，看到贪官污吏在受贿后义正词严地给人们讲廉洁，嫖妓后冠冕堂皇地给人们讲作风，吃喝后装模作样给人们讲原则。一旦他们原形毕露，便又痛哭流涕，哀告求饶。地方政府常常不把老百姓的生存放在心上，为了面子工程，为了铺平自己的升迁之路，大肆拆迁卖地，和开发商勾结，只给丧失土地的人民极少的赔付，弄得民怨沸腾，一会儿有人跳楼，一会儿有人自焚，造成了人民对政府的极端不信任和仇视。这种危机的产生不是一天两天形成的，是几十年改革开放中衍生的负面产物。在改革开放过程中，我们过多地片面地追求物质利益，忽略了此过程中价值观变化对人的精神和行为理念的冲击。我们的政治体制存在许多不足，国家对国民行为的规范和制约存在许多漏洞，使许多丧失诚信的人有很大的生存和发展空间，进一步滋长了他们为所欲为的狂妄和野心。

中国民风浮躁、风气不正。中国人目前的民风就象我们高速增长的gdp一样，处于一种高亢的状态，又如一架在空中悬浮的滑翔机，上不能上下不能下，再往上动力不够，往下又怕摔坏，上上下下，无比浮躁。许多中国人都不知自己是什么样一种生存状态。你说是白领吧，好象挣的那点钱还不够买房；你说是穷人吧，国家权威机构又说你的收入已经上涨到很惊人的数据；你说你有才吧，不如别人有好爹；你说你有个好爹吧，又不能太出风头，弄得不好要被人肉。中国的穷人看见富人就象看到侵华日军，眼睛冒着火，紧攥拳头，牙齿咬得格格响；中国的富人常常是夹着尾巴，家有万贯还得躲躲闪闪，仿佛是人们猎杀的叛徒。人们看到一个当官的，马上就会想到这多半他妈的是个贪官，只是没有被揭发出来。种种扭曲的思想和看法就造成社会的极度不和谐，所以近年来群体事件时有发生。古人云：观民风可见为政之得失。民风败坏，实在是为政者应该深刻反醒的。

唯金钱论让中国人人生观和世界观产生偏差。泱泱中华五千年，不管时代如何变迁，我们的先辈都以感天动地的史实教导我们要“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈。”但在当今时代，富贵之家却是挥金如土，趾高气扬，耍酷玩炫，特别是那些富二代，自恃有一个腰缠万贯的老爹或老妈，有一个位高权重的老舅或干爹，认为金钱万能，权力万能，便成天斗鸡走狗，弄出些让老百姓切齿的事情。贫贱之人在现代社会是没有地位，永远被歧视的对象，农民工干着世界上最脏最苦最累最险的工作，他们的报酬却是最低的，而那些剥削压榨人们，掌握着劳动资料的所谓企业家冠冕堂皇地讲管理、讲奉献，任意践踏着贫贱人的尊严的血汗。所以便有了“笑贫不笑娼”，有了“农村的孩子不要上大学”的言论，这个时代，你还能做到贫贱不能移么？社会整体现象对人的思想观念，特别是年轻的的观念的形成赶到了特别重要的作用。所以，现在的年轻人普遍是不能吃苦的，是好高骛远的，是功利现实的，这样环境成长起来的年轻人必不能担当社会的栋梁，一旦国家有什么危险和灾难，他们很容易在威武面前屈服。所以，金钱万能的价值观必须改变，否则，国家之未来未可卜也。

任何朝代、任何社会在经济繁荣之后总会出现靡靡之气，如果为政者不正确引导和疏理，及时纠正国家管理中的缪误，树立纯正社会风气，顺民以正道行之，则国之衰亡不远矣！

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