-----鸳鸯情寄邮花

据《搜神记》记：南北朝时，宋大夫韩冯的妻子天生丽质，宋康王一见顿起歹心，命人把她强抢入宫，韩冯受不了这口怨气，含冤自尽。其妻闻丈夫死讯，心中异常痛苦，终日以泪洗面，悲恸欲绝。宋王为给她解闷，陪她到楼台上赏景，不料她纵身一跳，坠地身亡。宋王从她的衣带上搜出一封遗书，书中要求宋王将她与丈夫合葬。宋王扑克后气得连话都说不出来，于是故意命人把她埋葬在丈夫坟墓的对面，让她夫妻俩可望而不可亲。过了不久，两坟之上忽然各自长出一株文梓树，两树树根在地下交缠而生，枝叶在空中彼此参差环绕。在两棵交绕互生的树间，一对鸳鸯，朝夕交颈悲鸣，人们说这是韩冯夫妇的化身，在诉说他们的不幸遭遇。

自古以来，鸳鸯就作为爱情的象征而受到人们的赞美，并不断地出现在我国古代的诗词和书画中。“芦叶青青水满塘，文鸳晴卧落花香。不因羌管惊飞起，三十六宫春梦长。”（汪广洋：《鸳鸯》）“雌去雄飞万里天，云罗满眼泪潜然。不须长结风波愿，锁向金龙始两全。”（李商隐：《鸳鸯》）我国传统的婚姻吉庆中，总爱用“鸳鸯福禄”、“鸾凤吉祥”等诗句来祝贺志禧。“鸳鸯戏水”更是画家所喜欢的题材。我国邮政1993贺年（有奖）明信片上就有此佳影。甘肃武山还有一枚“鸳鸯”地名戳。

在动物学上鸳鸯属雁形目，鸭科，西方人将这种中国式的坚贞爱情和白头偕老的鸳鸯称之为官鸭。由于性别相差悬殊大，雄鸟腹部白色，背部红褐色，头上披有红、紫、绿和白色长羽组成的羽冠，五彩斑谰，华丽动人。两翅上有一对呈扇形的饰羽，直立如帆，称剑羽或思羽。雄鸟体形比雄鸟小，头灰、背褐、腹部纯白，翼上没有帆羽。雌雄鸳鸯极为恩爱，成双成对栖息在一起，常于薄墓与黎明时分，并头接肩，唼喋缓缓并游于碧波绿浪之中，自由自在欣赏天际美丽的烟霞，浏览朝夕变幻的湖光山色，可谓难舍难分。

鸳鸯是候鸟，冬季在我国长江中下游以及东南沿海各省的江河与湖泊上越冬；夏季在我国东北部的乌苏里江、黑龙江和长白山地区水域中繁殖。每年2月末3月初，当江南一带正是春暖花开的时候，鸳鸯便成群结队的冒着凛冽的寒风到长白山来了。这里是它们生儿育女的地方。

当它们确定了“夫妻”关系后，便双双离开群体钻进幽静的森林小溪，悄悄地干那事去了，据我国长白山自然保护区科研人员多年观察、探索，发现了一个令人大跌眼镜的问题，什么生死成双，糊弄外行的。雌雄鸳鸯在交配期间确实你一句“宝贝”，它一声“心肝”形影不离。但一旦交配后，雄鸳鸯便忘了旧情，再也不露面“拜拜”。抱窝和抚育后代的重任全由“前妻”承担，而且是非常艰苦的独守“月房”一个多月，望着出壳后不到二个小时的“一毛、二毛、三毛……”就能蹒跚而行，心里还是美滋滋的。哎，光顾高兴，孩子他爹却鬼迷心窍？凡流飘飘，非礼非礼去了，你可有些对不住观众哟。

饲养鸳鸯，我国在距今2000多年前的西汉即开始了。“霍光园中凿园中凿大地，植五色睡莲，养鸳鸯三十六对，望之灿若披锦，故《相逢行》曰：“鸳鸯七十二，罗列自成行”。此后，皇宫中也把鸳鸯作为观赏水禽饲养。据《开元天宝遗事》中载：五月五日，明星避暑游兴庆池，宫嫔辈凭栏稳看紫鸳鸯戏于水中。李白所谓“七十紫鸳鸯，双双戏亭幽”。咏的也就是这件事。苏州园林中就有一处“三十六鸳鸯馆”，50年代常有野鸳鸯飞来入社，“相逐相呼，双浮双浴”。近几年，随着环境保护力度加强，洞庭湖观光游人也能见到“浮波弄影、蹙水先花”的场面，鸳鸯美貌人见人爱，更让人心旷神怡，浮想联翩。

本文已被编辑[彦灵]于2004-10-20　1:23:23修改过　

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