拜登喜欢吃一碗炸酱面,但如对于我来说,我肯定不会去吃,我不是讨厌面食,而是作为南方人的我总是不太喜欢吃面食,主餐哪有米酒加不荤、不腻可口的小菜佐食那样让人吃的舒爽、舒坦、舒服。
这几天没什么胃口,吃无所吃,朋友推荐出有家新开的“老汤面”还是挺不错的,让我去试试,百无聊赖之下决定带儿子去尝试一下,没有老婆在家的日子的确是相当困难的。
面店很不错,装饰也挺讲究,尤其是盛面的碗很有风格,的确是让人增加了不少胃口,但不知如何,总感到吃这样的东西就有如去吃“肯德基”一样,总让人没有持久的兴趣,但儿子看上去挺喜欢,吃的津津有味,看来“老汤面”对我来说是老的不能再老的汤,但对儿子来说还是很新鲜的汤,年少的儿子比我宽容多了,对一切事物总有一个很好的态度,真不知是谁该向谁学习了,每当此时,我就称儿子为大哥,而儿子也自认是我大哥,一幅嘉勉的眼神看着我,直有孺子可教之意。
最近烟雨推出新一期的征文[语文新编],再我看来这的的确确又是一碗老汤面,老的不能再老了,虽这话题大家都很腻味了,但却能知道如何制造的人又不多,不懂装懂是不要脸的行为,但在这不要脸的时代,何必苦苦追求一张脸皮呢,总不能要脸或不要脸的规则是专门给我定的。
语文是什么?语文教材中是否要多选精品?这就是这碗老汤面的主要佐料,你不能说这是错的,但你要让说的人来炮制这碗“老汤面”,其结果必定是四不象,最终结果仍恐是好看不好吃,好听不中用。
在有限的读书年代,给我记忆最深地就是背书,对我来说语文就是一个“背”字,象我这么聪明的人岂能随波读背,因此私自画钩以示我背完了,结果聪明反被聪明误,有次画大发了,一下把所有的钩都画了,结局可想而知,老师想向我学点东西,请我来次“百家讲谈”。虽说我有心想赐教老师,但只怕老师请家长来旁听,无奈的我以铁人王进喜的精神加上郭大侠猛背《九阴真经》的毅力,一分报酬都不要,义务给老师上了一堂什么是记忆力的课,看着老师一愣一愣的眼神,咱虽没出场费,也是挺骄傲的。
当然现在想起来这很可笑,这概念糊的一塌糊涂,真不知读的是语文还是训练记忆力。当然当我在走廊猛背《出师表》时,我一边苦读一边想着你诸葛老儿没事瞎写什么文字,还写的这么长,好好的军师中郎将不做,凑什么热闹,写什么文字?但读着读着,在我开始会背的同时,倒让我发现了一个问题,诸葛亮写这篇文字之前有没有喝过酒,那天他的心情如何?高不高兴?这一切老师知不知道呢?当我背完后很想请教一下老师,但真怕老师要给我“学费”,硬生生地忍了。
古时的语文是叫国学,诸子百家的让你学一辈子都学不完,但可笑的是努尔哈赤等满清人只读一部《三国演义》就击沉了熟读百家的汉人,这又是一个什么道理呢?我们的语文读了是用来锦上添花,是用来装点门面,修饰太平,这一切就如诸葛亮面对江东众文人所说的一样,写文造诗个个都在行,但一旦有问题需要去面对,却个个都愣在那儿傻了眼,最终所有的文学造诣演化成二个字“投降”,这样的语文可学吗?或有什么意义呢?
拜登到中国吃了一碗炸酱面,而与此同时,中国在外交上频频失位、失分,由此网上有个评论很有意思,美国的外交官们不懂外语但懂文化,懂思想能创造,但中国的外交官们呢?他们能掌握8国以上的语言,却就是不懂文化,不懂思想,说白了他们就是一个个出色的翻译官,翻译官对抗职业外交官,其结局那就可想而知了。但是谁造就了这一切呢?
我想方法比一切都重要,会背《出师表》的人很多很多,但有谁去深思那天诸葛亮在想什么?他那天的性生活合不合谐?如你是诸葛亮,你要怎么做?但这一切对于我们的语文来说都是不重要的,因为我们不需要有思想的人。
吃了一半的老汤面我就放弃了,但看到儿子吃的很高兴,我依然很欣慰,很多的东西,我与儿子必然会有不同的标准和想法,但假如有一天儿子渐渐长大了,不在从那些乱七八糟的玩具中寻找乐趣,不再从那些幼稚可笑的动画片中寻求知识的时候,当他也能静下心来,想读读中国的语文,我希望他能读一读他老爸的文字,也许这些文字不是很出色,但却是有思想、有意义的!
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