——学习胡锦涛总书记“七一”重要讲话精神心得

胡锦涛《在庆祝中国共[chan*]党成立90周年大会上的讲话》中强调：“全党同志和全社会都要坚持尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的重大方针。”

劳动是人类最基本和最重要的社会实践，是人类社会生存和发展的根本前提。劳动贵在创造，没有创造，劳动只能是简单的重复。尊重劳动和尊重创造，离不开尊重知识和尊重人才。如果没有对劳动的经验进行总结的知识，我们今天可能还在原始森林生活；如果没有集知识、创造于一体的人才，人类社会的发展是举步维艰。尊重知识、尊重人才、尊重创造，是尊重劳动的必然要求，尤其是现代社会劳动的必然要求。

现实生活中，一些人对劳动的尊重，往往出现以下偏差。

千方百计“剥削”他人的劳动。以建一幢房子为例。请人挑砖、砌砖时，在压低对方价钱的基础上，还要千方百计克扣对方的工钱，找不出什么理由了，也要请人家“送两天活路”。其实，这些人打麻将放一把炮，也不只这点钱。当然，那种需要劳动者以自杀相挟才能讨到工钱的人，其行为已属于明目张胆的抢劫了，不在此例。

尊重简单劳动而忽视技术劳动。一些人对简单的体力劳动者开工钱，比如挑砖，觉得应该，对技术性体力劳动，则不那么认同。比如，两个粉墙师傅，一人1小时粉1平方米，开10元，觉得应该，另一人在同样的时间粉刷2平方米，如果要求开20元甚至15元工钱，总觉得“不划算”。甚至想到，这么好找钱，不如自己粉，其结果，是相同的时间，费尽九牛二虎之力，只能粉半平方米，往往还是厚薄不均，粗糙不平。

尊重体力劳动而轻视脑力劳动。如果说前面的例子可以用计件工资来解决，那么对待以知识为媒介的脑力劳动，则认识不清，多数时候只体现在口头上。比如，请一位熟人给自己设计房屋施工图，（不熟悉请不动）对方花了一个早上画出了草图，除了口头上，往往不会有实质性的尊重，如果给一包50元的香烟，都觉得有些冤枉，因为对方花的时间太短。那些挑砖、砌砖的，耗费了时间，付出的汗水能浃背，而设计人员消耗的，只不过是两张纸几滴墨而已，并没有被日晒雨淋。唯独不会想到，对方的脑力劳动，是花了很长时间汲取知识的结果，是花了大量金钱投入的收获。即使联想不到这些付出，也不会想想，或者走走看看，如果自己不会设计也不请人设计，想当然建起来的房子，结果是什么？不是式样不美观，就是房间不好用，不是楼梯不好上，就是安全隐患四布。比如，我的邻居建房，结果因楼梯上不去，只好敲掉重来，其损失的价值也就是设计价值的“一斑”了。

推而广之，如果让人汲取大量知识营养写出的一篇文章不给报酬，免费用一张别人爬山涉水得来的照片理所当然，总是要求他人“义演”训练千百遍的节目……然而自己又有钱一餐吃出数千元，酒足饭饱之后，甚至对那些脑力者还抱以“书呆子”、“酸秀才”、“冲宝”、“憨包”之类的讥讽，那真是没有学懂胡锦涛所说的“四尊重”方针——十七大报告就要求贯彻的方针。

尊重一般劳动而轻视特殊劳动。这里的特殊劳动，是指社会活动家、大科学家、大企业家、大文豪、大艺术家等的劳动，是他们的劳动加速推动着历史车轮前进。关于这一点，不用举马克思等世界伟人，也不用举爱迪生等大科学家，不用举比尔·盖茨等大企业家，也不用举鲁迅、贝多芬等大文艺家，用仅举身边一例就可明白。铜仁地区举办旅游文化节时，请著名作家贾平凹写了篇不足千字的《说铜仁》，据说花了40万元，亦说分别花30万元请著名歌唱家毛阿敏、孙悦分别演唱《我的家乡梵净山》《云上青山》，一些人认为，这太暴利、太不划算了。这样想的人是否想过，《说铜仁》很容易发在国家级著名刊物上，加上转载，宣传面极广，读者印象也很好。如换成广告，需要支付多少版面费？效果又如何？至于《我的家乡梵净山》《云上青山》等歌曲，不知有多少人重复欣赏了多少次跟着演唱了多少回。更为重要的是，在欣赏、演唱中渐渐向往梵净山，又为这一片土地带来了多少财富。

千方百计占据他人的劳动的成果。这已经不属于是否“尊重”的范畴，已经进入了道德谴责和法律制裁的范围了。比如，在别人的研究成果上署名，将别人“请教”的发明变成自己的成果，将别人的作品成段成篇摘抄、甚至改头换面成为自己的“原创”，理应发给创作（发明）者的奖金被有权者收入囊中……在这种环境里，知识将严重贬值，人才将严重消沉，创造将严重萎缩，经济社会发展必将因此而受损。

所以，我们不但要尊重简单劳动而且要尊重技术劳动，不但要尊重体力劳动更要尊重脑力劳动，不但要尊重一般劳动更要尊重特殊劳动，更不能千方百计窃取他人的劳动成果。

没有流氓希望自己的孩子是流氓，没有文盲希望自己的孩子是文盲，但是，如果在实际行动中却处处营造流氓和文盲的氛围，指望孩子变得优秀只能是镜花水月；同理，如果处处贬低劳动、践踏知识、羞辱人才、摒弃创造，想要经济社会又好又快发展，那也是马三立的相声——逗你玩。

2011·8·24　香树园

-全文完-