在中国历史上，许多古寺曾因出了高僧而香火旺盛，又因历史的战火被焚烧，使得寺院饱经沧桑。但随着经济的复苏，又因盲目扩张而引发香客不买账，使得寺院香火萎靡不振，冷落菩萨时有发生。

地处岭南历史文化名城南雄的大雄禅寺，初名沙水院，后称沙水寺，初建规模极小，只因它建造的位置，紧邻珠玑古巷，远眺梅关古道，加上有本焕老和尚领主，使得寺院香火旺盛，成了南北客商朝神拜佛及精神寄托的好去处，故成为岭南古代名刹之一。

来到珠玑古巷，映入眼帘的是立在古巷村头的那座四柱冲天式高大的木牌坊，只见上书“大雄禅寺”四个金黄大字。为叶选平题写。两侧有“大愿发展弘扬正法广度众生，雄心壮志建寺培僧同证菩提”楹联一幅。后面有“国泰民安”四个大字。道出了古寺新貌的文化内涵。

由牌坊直入，只见笔直的道路两侧种植有修剪一新的香樟树，其整齐的形状如一尊尊面带笑颜的菩萨，欢迎游人的到来。就在这条大道的末端，为规模宏大的大雄禅寺。

迎着朝阳，来到寺院，只见硕大的广场上，立有四柱冲天式的石牌坊一座，石坊正中有“大雄禅寺”四字，两侧有“大愿宏深**有积行菩萨道早登觉岸，雄心壮志广度众生验大乘心同证菩提”楹联。石坊反面正中有“法轮大转”四字，两侧有“法界此重开佛在当前便是灵山真面目，慈航今普济人归化外都从苦海回头来”楹联。外侧两门正中有“佛日、增辉”四字大字，两侧有“大庾岭头公案千载桦风瞻北斗，雄关却后因缘万家生佛仰南宗”楹联。

驻足牌坊，发现寺院以山势的高低而建，坐东向西，依次有山门、彩虹桥，放生池、静心亭等建筑。整个建筑物由南向北横卧，飞檐斗拱、重檐相叠，黄墙红瓦，异常壮观。

拾级而上，至天王殿，见殿内供奉有四大天王，其造型威武森严，色彩鲜艳，刻画入微。就在殿堂前的横梁上，还配有腾云驾雾的游龙，展示出宋代岭南古刹风格的佛教特色。

循着佛光，看过南北两侧的钟鼓楼，拾级至大雄宝殿，见门口有大青石雕成五龙献瑞浮雕，其形态逼真。

步入殿堂，见里面供奉有释迦佛、阿弥陀佛、药师佛、文殊菩萨、普贤菩萨，以及二十四诸天像，尊尊佛像神态自如、容光焕发。在雕有灵物瑞兽、狮鹿龙象装饰图案的供台、佛龛衬托下，使得佛堂森严，营造出一种浓厚的佛教文化气氛。

出大雄宝殿，至后门，见两侧有“大觉慈恩覆篇十法界，雄猛悲智济周三世间”楹联。与之相对的为藏经阁，两侧分列有方丈室和众僧寝室，再后面就是厨房和斋堂。值得一提的是千菩萨殿，殿内供奉的千尊菩萨，或坐或站，或静或动，或喜或忧，形象逼真。

漫步寺院，佛音缠绕，静谧清幽；广场树木，清香玉桂；整个古刹幽雅清净，那句“念佛是谁”的谒语，总离不开自己的视线。偶有一阵微风拂面，杂念顿无。（文/唐长泉）

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