“风云变幻万千，古刹感悟人生。香客世代传承，功名志在人间。”

位于粤北韶关的南华禅寺，是中国独创的禅宗佛教。相传达摩从印度来到北魏，便把他的这一禅法传给慧可，经过六代后又传给了慧能，故传统说法将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。

带着对六祖的朝拜心，来到了曲江区马坝大道，见硕大的广场前耸立有高高的牌坊，牌坊前不时有鸽群飞舞。牌坊右侧，为卖旅游物品和香火的店铺。驻足其间，见整个寺庙依山幽谷而建，层层递进，飞檐斗拱、错落有致。

循着佛音，步入寺门，见寺院正中为放生池，左边为土地祠，依次有天王殿、大雄宝殿、白塔、六祖殿等建筑。整个寺院烧香燃烛，烟雾缭绕，善男信女，虔诚跪拜。在圆形放生池的正中，建有廊桥一座，正中建有五秀亭。在廊桥下的水池木板上，爬满了休憩的乌龟。在放生池四周，树木浓郁，苍天挺拔，行走其间，一种阴凉舒适之感油然而生。

拾级而上，至上书“宝林道场”的佛门，见两侧有“东粤第一宝刹，南宋不二法门”楹联。在此道门的两侧院落前的草地上，还立有驮着碑刻的神龟。道出了寺院悠久的历史及其风采。

至天王殿，见里面供奉有大肚弥勒佛和守家护院童子韦驮，两侧分列有代表“风、调、雨、顺”四尊佛像。值得一提的是殿前还摆有一物，状如巨形大碗，直径五米，铜质镀金。据说，这块遗物为六祖慧能随身的钵盂，现作镇寺之宝。

来到供奉有五百罗汉大雄宝殿，见殿内泥塑佛像身着颜色鲜艳、花纹精美的古印度佛教服装，个个表情生动，憨厚可掬。宝殿后面为大菩提树，树藤缠绕，枝繁叶茂。驻足树下，凉风习习，树叶沙沙作响，一种佛门清静自得的意境油然而生。

在大菩提树的右下角为藏经阁，里面藏有五百罗汉竹纸画，此乃寺院之宝。此外，在六祖殿中，还供奉有三座仿阿育王式的木塔。龛里供奉着三尊真人的肉身坐像，左右两边分别是明代高僧丹田大师和憨山大师，居中的就是六祖慧能的真身。值得一提的是寺内还单独建有一个“无尽庵”，据说是为了纪念六祖惠能的启蒙老师而建的。

出藏经阁过一道小门，来到后山，见沼泽大池四周生长着几棵高大的水松，正是这几棵水松，称为“植物活化石”。沿池行走，树叶声、泉水声、鸟鸣声，随风飘浮，聚集在一起，形成了一首古典的音乐曲，使人的心情宁静至极。

由水松下的伏虎亭，前行至上刻“天下宝林”的石牌坊，见两侧有“六祖当年桑源卓锡，九龙今日浩气灵云”楹联。外则有“宝林山是袈裟地，卓锡泉开甘露门”楹联。坊后上书“曹溪圣地”，两侧有“一勺甘泉开智慧，了知烦恼即菩提”。过牌坊至广场末端，为“卓锡泉”，　只见此地立有一壁，壁上雕刻有龙头，清冽的泉水终年流涌不绝。据说是六祖欲濯洗袈裟而没有泉水，就用锡杖开出的一眼清泉。正因为有此记载，使得很多的游人站在泉池前，排队等着来此净手或带一些水回去，为求平安和幸福。（文/唐长泉）

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