老百姓都是凡人，是平民，他们的日常生活，便可称为民生。这样理解似乎简单而直白吧。我理解平常人过日子的事，也就是所谓的民生。那么，我便先从老百姓开门几件事说起。　

一、民生之柴米油盐

不安全！吃出毒，吃出病是我们现在每天都害怕的事。各种毒食物污食品都可能出现在我们的餐桌上。且花样翻新，层出不穷。整治和打击似乎总有点马后炮的被动,看似动作大，可我怀疑实际只是轰烈一番不得不管的样子而已。于是，面对防不胜防的食物制假制伪造劣甚至售毒等情况，市民只好听任其存在发生，报着吃不死命大的侥悻和无奈活在这世上。

以前中国人见了面总要问一句“你吃饭了没有”。这一看似尴尬的问候语，实际从另一个角度透礻见了中国百姓处于低水平生存状况，是其真实的写照。现在文明多了，大家不再以吃饭与否来做打招呼的用语。但吃仍然是民生大事和根本。故有圣人语“食色性也”的名句。俗语中也有民以食为天的话。

但就是这吃上出的问题最多。苏丹红的鸡蛋，三氯氢胺的牛奶，瘦肉精喂养的猪肉等等。近日又有报道专为富人准备的高价雪燕竟然是假造且含巨毒。连有钱人也难逃毒从口入！一个个并非偶然的恶性事件让人们惊愕！哪一天我们能吃上放心的食品呢！

谁在给我们的食品下毒！

(稿子写出后，放两天。我又来改过可能发现的错讹处。又看到央视新闻9月13日报道地沟油流入餐桌事件。此前只听到什么专家说制造地沟油如何成本高，造假者得不偿失的高论，可事实上却极其容易)

二、民生之婚丧嫁娶

娶媳妇难，这件事是许多中国家庭都切切地感觉到和经历着的。房子车子票子，是家中生男而要娶妻时难以逃避掉的。家境好的，不成问题，条件一般或者比较差些的就难了。可大部分依靠工资收入来维持生活的普通市民，在为儿子操办婚事时总要倾其所有才可以把场面维持下来吧。至于男孩无能又遇到非要婆家出一大笔钱才答应出嫁的女孩似乎更多。人越穷些往往越要在婚事上要个大价码，因为想过好日子的愿望更强烈些。说娶的难，其实，嫁也不易。女孩想嫁个条件好的男孩是自然的。但嫁了之后，男孩那面是否会珍惜感情往往就是个悬案。在社会还正在进行着男人依靠经济实力得到女孩的时候，他们自身的生存状况越往好的方向发展时，随着财富攫取的扩大，他们内心征服异性的欲望也开始蠢蠢欲动。这也是时下有那么多男人婚后养起小三小四，搞他个妻妾成群花天酒地的始因和根本。中国男人普遍缺少爱情，穷小子时候还守在妻子身边，一旦发迹就换一个人似的。前些时被处以死刑的杭州副市长“许三多（许迈永）”堪称最为生动的活教材。至于生老病死还算自然吧。到了死时，谁也躲不过。死亡面前人人平等。无论死得富贵还是贫贱。

三、民生之生子升学

现在生孩子大多不能自然生产。医学发达了，年轻母亲更多采取剖腹产子。这里应该有个医学社会学的问题需要研究和解决。而我们国家的独生子女政策和看似日益周到的贴心服务，也使生孩子的花销迅速增长。而生下来之后的抚养过程更是需要一大笔开销。吃的奶粉贵得出奇，且不说奶粉被掺入有害物质的轰动事件。医病看病药费可观。入园上学花钱更多，小孩子家长要送礼贿赂幼儿园老师，换来对自己孩子的“关爱”。我身边两个年轻父母一个为孩子老师办了个的银行卡，其惦量轻重，每逢年节适量地存些钱进去。另一个家里面总能收到他人礼物。于是便经常借花献佛送老师以各种东西。他们都得到了老师特殊照顾。这两个生动的案例让我心服口服！作为家长到了孩子上学时候。用钱的缺口就更大。要上重点学校动辄愈万。看似讲道理的按地域划分的学区分配政策，还促升了好学校周边的住房价格。无论购买还是租住，形成孩子读书的滋生消费。如自然灾祸后的次生灾害，更一番害人。此外，给老师送礼加重许了许多本不算富裕家庭的经济负担。时下，普遍存在的送礼和贿赂是社会公共资源被个人侵占和垄断的重要体现。此时，公职完全蜕变为私人的恩惠和劳动形式。所以接受这一“劳动”的人才需要付出相应的报酬。这一由公而私的转变过程，公权力丧失了其服务民众的性质。成了个别人实现自身目的的工具。狭隘自私不具备现代公民社会精神的市民意思使得公众机构被架空和损毁。旧时封建社会走上官路实现封妻荫子和吃上官饭的个人奋斗夹杂着资本崇拜消费追求的“新式人物”改头换面粉墨登场。

送礼和送钱成为一些人致富的便利途径。人们间的礼物，已经完全超出表达情感，诚致谢意等本来意义，而成为赤luo裸的交易。在一送和一收的过程中，新的不平等被固定下来。人之间关系变成享受和付出，奴役和被奴役。高贵和低贱的合理存在。　

四、民生之求医问药

看病难，药费贵。市民普遍报怨。关于看病难。我到觉得还要具体分析。一般讲，去较好医院直接看门诊，常常能遇到不错的医生的。也未必必需找人。但要做手术，人们便不敢大意。心理总怕不给医生答对好，会导致其大意而出意外。于是，给手术大夫送红包便成普遍现象。人们对此形成共识。生命宝贵，谁不想好好活，想多活几天呢！手术红包献出的是患者家属对医生的厚望和特别的尊重，他们要用大价钱来买医生的技术和其最好的发挥。虽然掏钱时未免因为经济拮据而囊中羞涩，但掏出去了才放心。做手术时花钱，可以说是一个愿打一个愿挨。但在用药时，医院和医生有什么猫腻，患者心里就感觉不平了。回扣被搞医的吃了，自己生病花钱不说，还要被他们再剥去一层皮。于是大家心里愤愤。国家搞了多次基本药品降价。开始时情况还好。可过些日子，价格往往又会上去。上星期生病打点滴，用的是头孢。记得两年前正好赶上药价下调。原来每天需要交付二百元的头孢一下子就只交六十元左右了。同样的头孢，不知变了什么名堂。现在每天需要一百五十多。没办法，医院只能靠吃患者过日子。药价不上来才怪呢！其实，行医的职业，无论公私，收取患者一定钱财是自然的事。只是老百姓时常有唐曾肉的感觉就很糟！那一天我交了药钱，心里不自觉默念着：药价，要价也！

五、民生之买房住房

房子问题现在把多数工薪阶层的都市人搞得很不舒服。日日攀升的房价真快吓死个人了！从每平米百元千元的涨，到了一米房子过万的关口，仍然不见消停。市民住新房，农民进城或者原来的农村变城市人也住新房。房价像点着火的爆竹飞起来爆炸，大家只好听它个响儿。于是出现一些颇为流行的世俗用语，诸如“丈母娘经济”云云。逼得那些购房困难而想娶媳妇的家庭苦不堪言。也怪不得什么，结婚过日子总得要小两口有个住处才是。国家发展，经济丰厚了，老百姓日子应该越过越好。而房子有的住，当是首要问题。关于居者有其屋的理想，颇具忧患意识的杜甫，曾发出“愿天下寒士尽开颜”的感慨！而面对高房价，今人也只好感慨复感慨！

房子房子，在了房才能生息繁衍，进而生得子代并育其成长。可见房子于民生之重要。房子作为一种经济活动和现象来讲，有专家议论了许多。但我觉得它还是一个政治问题。三十多年前“文革”时代，人们以阶级来划分高低贵贱，区别你我。那时的城市户口作为一种制度将城乡分成两个社会。现在人们平等了，实现了金钱面前人人平等。有钱就住大房住好房住多套房，缺钱和没钱的就住小房不好房或者难以住到房。外来务工人员混得不好，只可以租房。或者干脆无能力住下去最终打道回府。在这些因为房子而表现不同的人生景象中，实则是以房子这一物质标志，把人与人区分开来。此时它成为一种政治工具。新的阶级或者阶层出现了。贫富差距因为房子好坏或者是否具备而将人们物质上的差异，转变为身份地位和人格的差别和对立。在众多的房地产广告的用语中，关于住好房如何成为身份地位象征之类的令人眩目的宣传铺天盖地。压得普通人几乎没有一张具有尊严的脸。不富有或者穷就活得低声下气。有一天买得起房，住得上房，不再那么难。是否就算进入是理想社会的雏型了呢！

六、民生之吃亏是福

儒家讲随遇而安，不强争，认可命运安排。封建制度向人们灌输服从的思想。故儒家有“民可使由之不可使知之”的教化言论。法家有“民以吏为师”的强蛮制度。二者一柔一刚。都是一个意思。在这样的善面的欺骗和严吏和酷刑统治面前，人们变得畏首唯懦起来。自我欺骗成为民族劣根性之一。这也是鲁迅著《阿q正传》表现和批判封建制度奴役百姓和人民的初衷。吃亏是福如果和想占便宜的想法相对，这话没有错。但当它仅仅表现人们一味对现实进行忍让，无法反对现实对自己的压迫和欺辱，而采取听之任之态度。那么这话就是一付毒药。虽然，它往往来得温和些，人们不能马上死。但当其被历练得像阿q一样自我麻醉，这无疑是我们的悲剧！

时下，资讯发达，每天网络和各种媒介会不断传出人们如何冷漠，民众如果受到不公正待遇的各类信息。讲得多，听得多。出来解决的领导和部门似乎雷厉风行，但就事论事做得漂亮，从根本是无补的。事情一旦成为普遍，就要从根本入手改变。只做表面文章，无异于一个脏了的身体只去把脸擦亮却不做全身的清洗。文人们再来对这张看似漂亮脸赞美起来，就变得有几分可恶。说假话和现在商品生产领域中的造假是一回事。甚至更不怎么样！

吃亏是福是人们的无奈。有人吃亏，就一定有占便宜的。这就是不公平。无奈的更无奈，得意的更得意，而旁观的因为没有得意而骂街或者全无知觉，麻木不仁。这犹如久病者的消极态度。表面上平静，内心里对治疗失去希望。无益于健康的恢复。

民生之事千头万绪，无以尽言。而民要生，要生得起，生得好。看似简单，实则事大。

2011年9月8日于奉天

-全文完-