最近看到卫视中播出一位中年女教师，谈到她作学生时，因为课堂上犯了一个错误，老师当时正对他所在那列学生挨个提问，轮到她时老师越过去没有提问她。她因此受到刺激，发誓：“努力作一名教师！等她成为老师时，要公平对待每一个学生，孩子犯错误，也应该给孩子机会。”这种观点在当今中国社会具有极大的欺骗性，所以笔者以一个二十余年教龄的老九，提醒仍持此观点的同仁们，不要再让这愚蠢的观点亵渎你神圣的职称。如果你们不改善你的这种迂腐的观念，你可能永远无法成为一个合格的教师。

笔者曾经在其杂文《才高为师，德高为范》中阐述师德：“作为教师，受到些许学生非议不一定是什么坏事。尤其是中小学的老师，你的教育受到绝大多数学生的非议与受到全体学生拥护都可能是不完善的。非议多，至少说明你的教育手段有待改善。全体学生拥护，可能是你还没有教会学生独立思考，学生只是从简单的感情出发得出结论。”处于青少年时期的孩子们，怎么可能准确全面地领会老师良苦用心呢。所以作为从事基础教育的老师，把学生好恶作为自己施教的唯一准则是缺乏对事业的忠诚的。幼儿教师与中小学老师，常常要做些孩子暂时无法理解，却又必须去做的事。这是作为青少年精神成长导师的品格境界。

古人云：“亲其师，而信其道！”为什么要“信”呢？说明学生在学习过程中必定存在不理解的成份。而作为老师，就必须通过情感手段让学生边学习边理解。否则学生可能终生都无法理解。因为有许多东西，不亲身体验是根本无法理解的。尤其是现代学校教育，学制是固定的，教师不可能把哪个学生多留一段时间继续教育。在有限的时间内，学生理解的时间注定不可能无限延长。而对于有些事物的理解，也是需要以后相关知识的充实方能实现的。因此古人恰如其分地用了个“信”字。

学生在课堂上犯的错误，作为当堂执教的老师，最关键的就是要让学生认识到自己错在哪里，让学生为此留下深刻印象。只有这样，方能让学生“识不足而知进！”所以，那位已经执教杏坛多年的教师，竟然不理解这种教育手段的深刻含义。她当年自此发愤，努力成为了一个教师，至少是当年她的那个老师客观上的作用（也许那个老师主观也有此用意）。

世界上没有不犯错误的学生，在学生有过失时，对学生的心灵施予适度的刺激，是教育的一种有效手段。在课堂上让学生感觉到自己丧失了与同学们共同拥有的被提问的发言机会，是一种强化学生对自身行为过失认识的适度方式。然而事情都有两个方面，因材施教的原则告诉我们，不同的学生教育方式必须因人而异。对待现在的心理承受能力较弱的孩子们，如果对其课堂错误行为使用这种方式，有必要在课后与学生进行单独的沟通，对学生进行心理疏导。而不能象几十年前那样，留个设问让学生自己思考答案。文章开篇提到的那个老师就是一个例子，她能够走上讲台，说明她具有相当的文化修养，可她多年的执教生涯都没有让她理解老师当年的良苦用心。

现在老师也好，当年的教师也罢。都没有麻木到丧失人的正常情感。有哪位老师会愿意给自己积累学生的怨恨？学生回答不上问题再正常不过了，真正不负责的老师，会让她与其他同学一道回答问题，而对她能否回答上问题不置可否！重新再给包括她在内的所有学生讲一篇是了。至于她是否明白，老师已经没有职务上的责任了（当然这样良心会受到谴责）。有过教师工作经历的读者朋友知道，语言教育常常是苍白无力的。如果老师当场把这样的学生叫起来，告知其错误，学生会在不良习惯面前很快忘记。即便老师当场让学生回答问题了，课后再找这个学生，效果也是相同的。因为老师没有给学生为此思考的时间。磨刀不误砍柴功，昨一看好象学生丧失了一次与大家共同拥有的被提问发言的学习机会，可教育与世上的任何事都是一种选择，以最小的代价，获取最大的利益。如能以一种方式（例如此举）让学生认识到其课堂不良行为的危害，从此有意识地克制，则会收到事半功倍的效果。

之所以拿这个问题作文章，是因为现在我们有许多老师与开篇的那个老师有着相同的观念。这是教艺的缺憾。一个合格的教师，必须具有独立思辨的能力。因为世上没有程式化的教育手段。老师给学生的公平机会，是成长的机会。而不是形式上的公平。我们现在有许多老师，乐于听学生说这样的话：“都怪我当年不听老师的话，现在长大了才明白老师的苦心！”一个具有为师者职业道德的园丁，是要让学生在不明白老师苦心时，也要按照老师指引的正确方向努力。而不是用什么学生的忏悔来给自己开脱。那么怎样才能做到这点呢？就用那句古训赠送给同仁们吧：“亲其师，而信其道！”。

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