我最近总是在思考这个残酷的问题——一条人命值多少钱？

一条人命值多少钱？如果把这个问题放在三、四千前的夏、商年代，那些奴隶主会告诉你：一个奴隶的命等于三匹马或者两头牛；如果你去问丰建社会的恶势力官僚或地主，他们会告诉你值三百两白银或五十两黄金；而今天，你若问我，我会告诉你，我不知道。

曾经有一次，我和一个同事站在一家超市的四楼的阳台上聊天，他问了我一个问题。他说：“如果李嘉诚给你一百万，让你从这楼上跳下去，你愿意吗？”我说：“不管是谁，不管什么张嘉诚、王嘉诚，给我再多钱我也不跳，别说一百万，就是一千万、一亿我也不跳。”因为那四楼离地面有十几米高，我又不会轻功，所以我若是跳下去，就非死即残。试想，一个人连命都没有了，还拿那么多钱来干嘛？留给家里人用？我相信，若是要用你的生命去换钱，再多你家里人也不愿意。所以你若是问我一条人命值多少钱，我会说我不知道；如果知道，那就是无价。

然而，那些煤矿老板却可以告诉你，一条人命值60万；有些工地老板会告诉你，一条人命值二、三十万；7.23动车事故中的死者，有关部门先前是说陪17.2万，后来温家宝亲自去处理，最终提升为91.5万。同样一条生命，前后所赔偿的钱却相着5倍多。前两天，我在《三江周刊》上看到一则新闻：宜宾丝利雅公司有几个员工在公司中毒身亡，死都的家属们向该公司索陪人均600万的陪款。然而该公司却通过司法部门的调解，最终只以人均60万的赔款把事情解决了。

在这之前，居然有媒体写这样的报道：“因公死亡家属漫天要价600万　宜宾司法部门调解成功”。我初看时都为之一震，怎么索陪600万呢？也太高了吧！的确在我们的潜意识里，在所有的事故中，家属都只得到了不超过一百万的赔偿。然而当我静下心来思考这个问题的时候，当我换过位来思考的时候，才发现600万并不过份。再多也不过份。试问，如果有人拿600万买你或你家人的一条命，你干不干？换了是我，别说一条命，一条腿一只手我都不干。

大家想想看，从我们一跨入学堂起，老师请教我们生命无价，600万又怎能说是漫天要价呢？“漫天要价”的使用，本身就是对生命的亵渎。我想，一个社会要用冷冰冰的数字来衡量活生生的生命的时候，本身就是社会的一大悲哀，也折谢出世人的麻木。赔款再多，也不能抚平家人心里的伤痛。谁又愿意面对这种“要价”呢？说到这里，我倒要问：如果说600万是漫天要价，那60万又是不是草菅人命。

60万有多少，在宜宾也就是一套三居室的房而已；600万是多少，也就是成都车展上的一辆兰博基尼而已，一辆车换十条人命！我不得不说这是社会的悲哀！有一点让我感到“欣慰”的是：毕尽一条人命升值到60万了，不再是三匹马、两头牛了，也不再是二百两白银、五十两黄金了！

正是因为事故中，事主对死者的赔偿少得这样可怜，才会在新闻上接二连三的看到，不是这个工程死人，就是那个煤矿失事。我想，那人均几十万的赔款，是引不起那些老板的重视的，因为几十万对他而言，就一天的收入，也不会对他的生产带来任何困难。因此他们是不会把安全放在第一位的，而是把利润放在了第一位，把不该节省的安全设施都节省了。所以我们看到了那么多意外事故，看到那么多鲜活的生命就这样一条又一条的失去，然后换得几十万的赔款。由此可见，那些看上去似乎意外的事故，其实并非偶然，而是必然。

的确，我们生活在一个发展迅速的社会，社会也需要发展，然而我们不能因为发展而不顾人生安全。说到这里，我想，我们整个社会都应该静下来思考一下这个问题——一条人命究竟值多少钱？同时也请那些说“漫天要价”的人，尊重我们的生命。

-全文完-