——浅析清静之莲《绿皮火车》节选

文/轩程

和清静之莲认识不算太久，但冥冥之中能读到她的文字，也算缘分。她的文字能给我惊喜，外加叹服。古有见字如面，今有以文会友，结合她的文字，不由得让我从她的笔名中想象她有莲一样清静的容貌。当然，我一直自封贫僧，就目前而言，就算眼前有倾国倾城的女子，我大抵也不会拜倒在石榴裙下，但文字不同，如若书中真有颜如玉的女王，我倒会拾级而上，虔诚膜拜，高呼：陛下，赐我一盅文字的迷香。

言归正传，谈及清静之莲的文字，一般不会想到这是诗人才开始几个月炼成的文笔。其诗歌成熟的程度让人联想到丰厚的人生阅历赐予她创作的源泉。但事实摆在眼前，用江湖的一句话说便是：“江湖上有两种高手，一种是与世隔绝，经常在海上出没，白发苍苍的老翁；一种就是童心未泯，整天嬉戏，让人无法分辨年龄的孩童”。到了清静之莲这里，我想我有必要补上一句，江湖上还有一种高手，看上去弱不禁风，宛如小家碧玉，但功力不容小视的姑娘。当然，不少人把这种看不穿的功力当做潜力，或是惊呼潜力股。但就个人而言，一般说到潜力更多是一种亵渎。潜力再大，如果没开发，便也和大众无多大异处。真正的智者，便是在发现自身的优势和与生俱来的天赋上多加锻炼，以此不辜负上天的恩赐，直到将自己真正锻炼成得道高僧，才能不愧于天赋这一称谓。当然，能在几个月里面修炼而成的文字，我有理由相信，清丽的文字背后，必是青静之莲绞尽脑汁，遣词炼句的呕心沥血，甚至于一种煎熬和夜不能寐的创作过程。虽不能说有媳妇熬成婆的那样的艰辛，但热衷于，专注于自己所想要完成的文字，个人觉得，文字创作的过程好比一位厨师的手艺，厨事艰辛，但食者能品尝的一场盛宴，亦会发自内心的会心一笑，诗者亦是如此，好的文字写给有缘人看，更是一种他乡觅知音的怜惜感。虽不敢说能够真正读出清静之莲所有文字里要表达的诗情，但本人酷爱给文字把脉，加上本人乐于班门弄斧，敢于献丑，遂将读到清静之莲的几组和诗与诸君共享一二。

【ⅰ】诗如画。

说到诗如画，这是个人读诗过程中十分看重的一个地方。好的文字，在阅读的时候你会不由自主地联想到一些画面，或是犹如镜头般的场景，由近及远，在你脑海有一定的映刻。譬如清静之莲在《绿皮火车》中，就给人一种视觉的冲击和感官上的回味——

寰宇。一幕浩瀚的苍穹，月华佩珊。玲珑/摇醒了，空旷里的悠远长调，马头琴地嘶喊，及/一簇簇篝火的光芒。耀眼，而飞扬/快意的人生。那些打马江湖的儿女/驰骋在：广袤的沙漠、丰腴的森林、青青的牧场/草甸。一路的馥郁，延绵了/上下五千年的风云，一页页史篇，不朽

这便是诗人《绿皮火车》里面的节选，这些都是诗人营造联想的氛围。读的时候，如若你屏住呼吸，便会想到落地的白月光洒满大地，有篝火，有马头琴……这样的场景好像草原上的游牧民族，淳朴，自然，朦胧之中容易被那种天性的风情所折服。于此，作者巧妙地进行分节，巧妙地由一种民族风情过渡到江湖。

应该说，男性骨子里都有古与生俱来的江湖气概，或是后天在金庸，古龙的小说或是电视剧里修炼而成的魂魄。之前也读到过一些女诗人关于江湖的诗作，大抵有一种女性天生的柔情让人取得共鸣。而清静之莲在此，选取一个细微的切面，将一种刚性的物象呈现，让人看到另一种和沙漠，森林，牧场，草甸相关的江湖，应该说，这些物象有一种渐进层次，好像一部史书，翻开一页页，便会看到不同朝代，不同区域的风情。那种镜头的转移，看人看到不同时期的江湖，或是沙漠里的刀光剑影，或是牧场上的消泯恩仇，或是草甸里你侬我侬的小家情愫，皆在一辆绿皮火车上载入史册。一种完结的回归，让人仿佛看到现实的绿皮火车，载的不是人，而是一段段故事，一个个值得你回味的画面和荡气回肠的镜头。

就画面的营造上面，个人觉得清静之莲真正做到了避开俗世的那种喧嚣，那种视野的开阔，让人大快朵颐。

【ⅱ】诗如酒。

好诗当品，品其纯度，品其内在涵义和价值。民间有句古话：酒酿的越久越醇，越香。而有些诗人习惯将他的诗篇比作私酿。确实，真正禁得住时间考验的诗句必是不朽的，这也是这么长久以来，为什么有些诗句依旧让人记忆犹新，有些诗人依旧能永远的立足于读者心中。话说于此，面对当今种类繁多的诗歌类别，能真正让人印象深刻的诗歌少之又少，甚至于凤毛麟角也无从说起但不同的诗歌如不同的酒类一样，度数不同，这里，暂时不和前人比较，虽然我读诗歌大家的诗篇不算多，也没必要列举一些国内和国外大家的句子班门弄斧。但古时酒馆或是农家都会有一种自酿的女儿红，这种酿到一定时间的酒气，我们更加关注的是其用心和寄托的一种期望。说到这，我觉得用“女儿红”来比喻清静之莲的《中秋的来访者》再好不过。

天干物燥。八月，惹火了

一场北风，吹呀，吹呀……

问一问：那南归的雁儿呵，蜀道，难吗？

秦岭，高吗？为何——

相思，还奔跑在路上

一枚星子，把持着心河的波澜壮阔

泅渡。爱情，在孤独地疗伤着

一种倔强，莫过于织女的守望，与牛郎的坚持

相信，天若有情，天亦老

确信。秋雨要哭嫁了

按耐不住的，雀跃的心情，喜悦的泪水

打湿了，一袭明艳的嫁衣裳

火红，火红的——

九月。月圆，人团圆　

首先，个人觉着诗人给整篇文字的布局很好，以八月起笔，以九月收尾，恰到好处地在月份上下足了笔墨。而诗人的目的也很明显，就是为了了诗题契合——中秋节。这就好比酿酒之前要挑选好一个酒罐，然后选择哪一处适合储存酒的的地方。诗歌的篇幅不长，但能很到位地烘托出诗情，亦是一种智慧。

在写作的时候，我们有一种说法是动脑子，这在和诗上亦很考究，如何推陈出新，如何让人看到不一样，就要让读者看出哪些地方不一样。而不是墨守成规，中规中矩地迎合别人的思路。这一点上，清静之莲做的很好，唯有创新，走自己的风格，才能独树一帜，才能与众不同。譬如一样的酒水，在千篇一律的红色酒罐上，如果能花点心思，给它套上大红花，或者写个大喜字，相比之下，这个酒家的营业额，必是其他随大流的客栈不能比拟的。

回到诗歌本身上，这组里面，清静之莲善于抓住了一点，便是从牛郎织女的典故上下笔，其一，这是大众都熟知的典故，亦是民间让人惋惜的一对别离鸳鸯。而诗人善于在团圆上导入这点，看起来是一种颠覆，实则是一种勇气。因为错开的时间，八月十五距离芭蕉树下相会的时间已有一段时日，再说，这么多年的相思之苦，换做凡人，再铁石心肠的娘家人也会松口，不只是会答应一年才见一面吧。诗人的想象是无尽的，这点上很好的出新，让人读到大多关于亲人之间如何相见的心酸，欢愉上看到别的一面，很是撼动心弦。

经典是不朽的，如何在诗作巧妙地引用经典，亦是一门匠心独运的学问。这就好像在调酒过程中，一样的原料，如何在调酒师手中加以琢磨，加以一种勇气的尝试和火候的掌控，调出新的品牌，亦是一门功力的见证。

另外，借由清静之莲《中秋的来访者》中的收尾祝愿诸君“月圆，人团圆”，愿这如莲一般女子的文字，能够酒暖回忆思念瘦温暖各位的小心扉，如画一样的温馨映出万家灯火小人间。最后重申一句话，文字写给有缘人看，这素未谋面的网海，因了一份坦荡和真诚让人惺惺相惜，唯有用文字收集感动，让更让人在越来越浮躁的社会中坚守一份清静之地。

-全文完-