蜀有养鸭者曝谷于庭，鸭争食之，驱之而不能绝。如是者三，其人盛怒而尽杀之。人不思鸭食不饱，乃叱之曰：“该死！”此不知其由而迁怒于物也。今者则不然（知其由而迁怒于人者）。人主以共有之名收天下之资，以私有之实糜天下之财，劫民之财，虽婚房加名犹有税。民病四起而不恤，黔首乱则高墙黑狱以待，持刃而临之，曰“民愚矣！”此不为饿其民而杀之？

国朝六十二年秋，巴人谭勇何林太讨薪被拘。其时国富而民穷，公权贵而民权贱，朝中李刚、邓贵大者滚滚当道，有民千里雁行谋生而不能。常见讨薪，忍泪吞声，受尽屈辱。今更见恶吏，振虎狼之威于通忂，不查恶意欠薪者而拘泣血之民工，不解民之倒悬更刑其身，虽赏罚颠倒而强自辩，使民怒而不敢言。民怒不敢言，上下离心，则如大树根烂，一朝风起，虽伊尹武侯，不能善后矣。

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