西方人的上帝耶和华在圣经中说：危难的时候，你来求我，我必救助你，但你要赞美我。

我并不信仰宗教，包括耶和华。但是我也不反对宗教。因为，我觉得信仰什么，都比只信仰金钱好得多。金钱那玩意儿没人性，趋炎附势且腐蚀、毁灭人性。与其信仰一种没人性且毁灭人性的玩意儿，还不如胡乱信仰什么。

我虽然不大信仰宗教的什么教义，但对宗教中某些劝人为善的道理还是推崇的。我曾久久地琢磨耶和华的那句话的道理，你一个上帝，已是仙身圣体，不食人间烟火，还要那些虚情假意的赞美干什么？就连我们东方人中，道教的创立者，那位满口玄言，一身人肉的庄子都说他的师傅老子，无论对赞誉，还是和毁谤都毫不在意，你一个上帝怎么还记较什么毁誉？是否有些没气量？再说，你要那些微不足道的子民们的赞美又何用？能吃还是能花？想来想去，百思不得其解。

尽管想不明白，我还是在想，既然上帝这样要求他的信徒，总有一定的道理。不似我这般凡夫俗子，激动起来口无遮拦，满口胡言。于是，我就猜度，耶和华这样要求他的信徒，大概意在教导他的信徒们学会感恩，记住别人的恩德吧！只是猜测，并无实据，猜错了，也请耶和华大人不记小人过，千万不要怪罪我这愚妄不敏的蠢牛。

关于记住别人的恩德，并懂得感恩，我们东方人也有谚语：受人滴水之恩，当涌泉相报。只是说说而已，真拿涌泉相报的，恐怕没有几个人。我隐约记得好像是在《一千零一夜》这本书中有句阿拉伯谚语，说：人的本质就是忘恩负义。如果我没记错的话，是这样说的。但这句谚语对不对，我也不敢定论，因为我不知道别人。但就我自身而言，我并不算个能牢记别人恩德的人。比如，我的一位至亲就曾经斥责我是一条冻僵了的毒蛇。至于她是不是那个滥施怜悯之心的农夫，我是不是那条恩将仇报的毒蛇，这个我搞不清楚。也不想搞清楚，过于否定自己，有伤自尊、自信，让我以后在市面上怎么混事儿，做人？为了活着，我也得学会虚伪和装洋蒜，或说佯装不知。但有一点，我敢肯定，我是属于那种易于记得别人的不是，却容易忘却别人的恩德的人，这一点，几乎可以确定。为了证明这一点，而非妄自菲薄，我举几个例子，或说列举自己的不是。

我的儿子两岁那年，患了小儿肺炎，住进了本地区一所最好的医院。本来属于小病，是由感冒引发的。小儿体弱，对疾病的抵抗性差，高烧引起炎症，后来就成了习惯型小儿肺炎。为这个病多住过几次医院，但有幸得是遇上的大夫，都是些不太权威的医生，所以一治就好，很快就康复出院。但是，人不能老走运气，又有一次，儿子又感冒引发了肺炎，这次很不走运，碰巧遇上了一个权威人士，一个小儿科主任医师，于是入院时还活奔乱跳，又吃又喝，嬉闹耍笑的儿子，在入院后，病情一天比一天加重，高烧不退，从自个儿呼吸，自个儿吃喝发展到了不吃不喝靠输氧输液存活，那位主任医生便下了三次病危通知书，并且表示无回天之力。我曾为此下跪求他救救我的儿子，泪涕俱下，这是我有生以来第一次给人下跪，也是第一次一把鼻涕一把泪，但凡夫俗子的鼻涕和泪水是不值什么钱的，也不能打动上苍。只有听天由命了。

但这时，我的岳母不甘心，便生出了一个不太合乎医院规定的主意，她认识一个也是在那所医院从医的老中医，姓王，名英清，是地区医院著名的中医专家。岳母想请他来给儿子治疗。但这是不合医院有关规定的。

但人都快死了，还哪里顾得上什么规定不规定。

岳母去求王大夫。王大夫很有些为难，这同在一所医院里，是同事，虽说同样是权威，但人家是小儿科的权威，又是留学回来的，洋文说起来叽里咕噜，他一个从没有出过洋的地产中医怎好插手？

但王大夫还是没驳岳母的面子。夜里，像地下党一样，悄悄潜入那所他从医了几十年的医院，戴着口罩，步履蹒跚地走进了儿子住院的病房——他已是一个年过七十的老人。

王大夫望、闻、问、切之后，从病房走出来，回到了他的中医科，开出三副中药方子，吩咐岳母将这三服药连夜抓好，连夜煎好，连夜分三次全部服下。

我们完全按照老人的吩咐去做。第二天清早，儿子的烧退了，呼吸也平稳正常。一个星期后，康复出院。并且此后再没有犯过此类病症。

儿科权威自然认为这是他的功劳，王大夫则一再嘱咐，不可将这件事说出去，免得同事之间见面难堪。

事后，我问王大夫，为什么小儿权威一个月不能治愈的病，他能三服药，一夜之间见效？王大夫讲，中医治疗讲求得是辩证治疗，西医的炎症，在中医讲叫上火，火又分为虚、实两种，小儿长时间不进饮食，身体极度虚弱，也能引发高烧，在中医理论上讲，叫虚火妄行，引发高烧不退。虚火需要的是进补治疗，恢复病人自身对疾病的抵抗机能。而不是消炎。但西医往往不懂这一点，一味的当做炎症消炎，结果自然是越治使病情越重，越恶化。

我虽不懂什么中医西医，但能使人活命这是个硬道理，所以我信。就特别崇敬王大夫的为人与医德。

但是，对这位我崇拜、崇敬至极的王大夫，对这位于我儿子有活命再生之恩的王大夫：在儿子病好之后，我只是当年的春节看望过他一次，之后就再也没登过老人的门，倒是我的岳母常常去探望老人。老人现在已经长眠于地下，对此，仍然活着的我，只能在心底对他说声，对不起。仅此一项，就可见我是个不怎么惦念别人恩惠的人。

我再举个例子。

我参加工作的年限极早，刚参加工作时，年仅只有十六岁，又远在他乡。我的一个姓雷，名福海的师傅，看我年纪小，父母又不在身边，很是可怜我，就把我当成他的儿子一样对待，教我学技术，学怎样为人处事，有人欺负我，他出面抱打不平，此外，师母家里做了好菜、好饭，总要把我叫到他家里美餐一顿。应该说雷师傅对我百般关照，有知遇之恩。但是，我后来调离了工作单位，脱离了工人阶层，算是高就，只看望过他两次，此后便黄鹤一去不复返，这不能不说是忘恩。

我又想起了我的父母亲。我小的时候，应该说是个顽劣之徒，性格倔强，不听话不说，好强词夺理，就如现在的歪理邪说。因此就被父母格外关照过许多次耳光、拳脚。我也因此很是记恨父母，认为他们根本不疼爱我。也因此，对他们的孝顺是谈不上的，不惹他们生气就够不错的了。但是直到我也做了父母之后许久，才意识到了自己小时候的顽劣和父母对我的恨其不争。我知道了错误在我，而非父母之过。父母不疼我，不爱我，我怎么会长这么大，又怎么让他们时时牵挂？我知道，我小的时候、年轻的时候，是弟兄姊妹们中，最惹父母担心、最让父母放心不下的一个。乡下有句骂人的话，黑老鸹死了三年，嘴还是硬的，那说的就是我，总是嘴硬，不服软。不肯认错，假充坚贞不屈的革命战士，其实不是。我这一生，没少惹父母生气、操心、担心、伤心。所幸的是，我还没有变成一个坏人。当然这也是我自以为是，是不是坏人不能凭自己说了算，我只是说我没有做过打家劫舍、强男霸女，坑蒙拐骗之事，起码，睡觉时不怕半夜鬼来叫门。这应该得益于父母对我的教育。

所幸的还有，我的父母现在仍然健在，我可以对他们说一声，过去是我错了。我爱他们，永远，永远。

除此之外，我可能还有过许多忘恩负义的勾当，犹如农夫与毒蛇的故事，但我记不大清了，记忆这个玩意总是把有利于自己的事儿记得很清楚，比如别人欠自己的帐，但却把自己欠别人的帐一笔勾销，这是一种人体的保护机制，怕良心帐欠的太多，睡不安生，损坏了自个儿的身体。

但我现在对债务问题有了一个新的认识，多记别人的好处、恩德，少计别人的黑帐，不要把总自己扮得就如一个初生婴儿般纯洁，我们是带着血污来到这个世界的，我们的出生背后，有母亲的阵痛、血泪和父亲的辛劳与汗水，这本身就是一笔血泪账，一生一世难以偿清。记住别人的恩德，尽量地忘记别人的欠账，这样你的心里就会永远觉得暖烘烘。而欠账，你欠他的，他欠你的，搁在心里，永远是一团冰，让你此生此世对这个世界感到彻骨的寒凉。

记住别人的恩德，你会觉得这个世界还是美好的，人世间还是温暖的，值得你留恋。

-全文完-