四大皆空是成佛的最高境界，然而做到的却很少。别说四大皆空，就是做到“视而不见”都难。别说佛家，就是现实里人们天天嚷透明度，这玩意也与视力有关，如果连视力都没了，自然也就无所谓透明度了。所以在某种程度上说，眼睛是罪恶的根源。

说到透明度，还是糊涂。究竟什么事透明度呢？

现在网络上经常弹出的一个广告是销售透礻见镜，说这玩意可以看透人的衣服，让你在大街上随意饱览任何美女的娇躯，这玩意自然可以算作提高透明度的有效办法。

再有就是医院里的爱克斯光机，这玩意不仅可以看透人的衣裳，还可以看透人的皮肉，直到片子上只留下一个骨头架子。这玩意可以算作透礻见镜的改进版。

另外科幻节目里还有一种更先进的设想。说日本人正在研究一种隐身衣，穿上它以后你的整个人就完全消失了。别人看不见你，他们眼里看你，就跟看空气一样。这大概是透明度的最高级。

如果这个说法成立，疑问也就产生了：肉眼只能看到衣服，这完全没有一点透明度，透礻见镜看透衣服留下娇躯，显然透明度提高了。可这东西尽管吸引人，却只是流氓小人的做派。爱克斯光又看透娇躯只剩下骨头，透明度又得到了提高，但这骨头架子只会让人害怕，毫无诱惑力。到了隐身衣，连骨头架子都看不到了，就到了最高透明度。可这东西只会使人感到恐怖。而且这完全透明的隐身衣，更像是完全封闭的黑匣子，反而走向了透明的反面。这大概也算量变到质变的一种诡辩辩证法吧。

诡辩不好玩，还是常识直观。从常识看，全社会都在为提高透明度下功夫。三公经费大部分公布了，干部任免全社会公开了，甚至是公仆和情人开房，都自愿在qq上现场直播了。可见中国特色的透明度已经达到了很高的程度，至少超过了美国五倍。

不过，这些太常识，只说这些又会被人笑话小儿科。那就听专家吧。

社科院发布《中国地方政府透明度年度报告》说中国政府门户网站公开政府信息的情况进行了调研，并公布了透明度排行榜。透明度以百分制显示，得分最高的福建16.57分，宁夏位居第二位，北京行政机关位居第三。其他省份得分多在2分以下。结论是这份成绩令人心酸。疑问是政府公开信息为何这么难？推测是利益所致。理想是唯有透明的权力才能得到有效监督。透明度越高，权力越干净；权力越干净，透明度必然越高。理想很诱人，路径却很模糊，甚至让人怀疑这社科院是否还在党领导下？

当然了，政府信息公开只是一种提倡，并没像三公经费公开那样强制。而现在三公经费也已公开那么多，至今却没从这些数据中挖出一个腐败分子，也没算出到底卷走了多少人民血汗，或者证实其中那一份钱的确不该花。看着那几千万几个亿的公费，旁人也就是发几句牢骚而已，骂人家平均每天百万经过肠子变成了粪便，这与人于己都没好处。可见三公经费透明了，并没多少实际意义。真抓实干的办法，还是要靠夫妻反目，情人反水，小偷作案。

不过还得感谢社会进步，按说政府信息和三公经费这些东西，以前都属于国家机密范畴，就跟事故和死人一样，也跟皇上大内禁宫里娘娘妃子的脸蛋或太监侍女的数量一样。百姓不仅不能仰视，就是偷窥一下都有九族之罪。别说以前只属于皇帝的禁宫，就是现在属于人民的故宫，也还是层层门禁，那里的神秘，绝非一般人能窥视。所以还是不看的好。

这些地方神秘，常识上可以理解。但有些地方本来你就是其中一份子，它们也一样神秘。就说红虱子会吧，不管你是善人还是恶人，不管你是自愿还是被自愿，作为一个中国人一生没给它捐过款的人一定很少。受人之托忠人之事，钱是托了，事是否忠了，你又知道多少呢？按说它接了你的钱，不说该像朋友那样光明磊落给你一张细目，至少该像妓女一样宽衣赔笑，让你看看摸摸。可这个也达不到。所以，现在我们该好好感谢郭美美，人家不仅让我们看了脸蛋，还让我们看了车牌和手包，这透明度已经很高了。尽管看完以后，多数人仍不满意。

都在期待透明度进一步提高，仔细想这真的未必是好事，倒更可能是自寻烦恼。还记得北京电视台《纸做的包子》吗？有图有真相的纸包子，这透明度够高了吧？可折腾了半天才知道这不过是记者摆拍的一场秀。还记得当年人民日报痛斥《西方国家利用“食品安全”来蓄意打击和损害“中国制造”形象》的报道吗？非常遗憾，几年过去，现在的中国和中国的食品，还有“形象”吗？于是你就该知道有种“追求”压根儿就是“逗你玩”，有些新闻完全是“透明度”制造出来的……

今天又看了一个透明的新闻：济南一个女狱警两口子撒泼，被五百人围观了。相信其中大多数人只是用眼睛看看，却就把女狱警的虎皮看没了，也把两位都看到拘留所里去了。这看和被看，究竟是好事还是坏事？是再一次证明了围观的力量还是再一次显示了视力的罪恶？让人联想的是，那个晚上拘留所增加的人里面，或者不仅是这两位当事人，没准还有其他的围观者。

所以没事的时候，还是不要乱看的好。从稳定和谐的大前提出发，透礻见镜的销售应该管制起来，爱克斯光机本来就没诱惑力，隐身衣近期还难普及。于是又想起那个挖掉自己眼珠的古希腊哲学家德谟克里特，这个办法简单快速。不过德谟克利特解释他挖掉眼珠时说他这么做因为“没了眼睛是为了看得更清楚，摆脱了感官的经验，不再受感觉的欺骗，理智就更会发挥作用，增加理智的思辨。”这解释显然不适合中国特色。对中国人来说，不仅要摆脱感官的欺骗，更要扔掉理智的思辨。

通过六十年的教育，我们已经很好的推广了让大多数人长着眼睛也能做到什么都不看的修炼术，还在实施让某些特别想看的人被盲目的人道术。这样一来，不管是有眼的还是没眼的，不管是有眼不看的，还是没眼想看的，就都不会再有任何对透明度的渴望了。

所谓眼不见心不烦，这对和谐目标的实现，和幸福指数的提高，将起到越来越大的作用。

于木鱼宅

2011-8-19

-全文完-