你如果沿着白马湖东岸行走，有好长一截路，总会感到弯弯曲曲。看直升飞机航拍的白马湖照片，你看那东岸湖堤地形就像锯齿形。为什么，还不是历史上曾发生过好多次大水灾，沿岸承受不了压力的地方多决堤，大水一冲，那处堤上泥都被冲走了，因此就形成了不规则的曲线堤，再说封建时代的官府很难为民办实事。等水退了，多是小地方农民自发组织起来将圩堤修修补补，所以堤岸很难形成统一直线格局，曲曲弯弯我行我素。

弯曲的地方人们通常替它取个比较特殊的名字，二十多里的湖岸就有几个很特殊的名字，有毁塘圩、钱尖圩、大流圩、尖嘴圩、大圩头等等，每个圩岸都有一些特殊的故事和传说。

这里就单单谈谈湖东北岸的尖嘴圩，那地形特征和地理位置还真有其特殊性。向岸边突出的部分就像一个野兽的尖嘴。我问那里年迈的老者，其地名为什么叫尖嘴圩，他们谈了一个很有趣的传说故事。

老人们回避了遭遇自然灾害的自然现象，非说这里是一种因果报应留下的痕迹。说是很早以前这里有一个出名的叫“尖嘴蛆”恶棍，向来靠欺霸老实人为生，特别是人家媳妇和姑娘他一个都不放过。几乎到了人见人恨的地步。有一些人想惩治他苦于都没有他力气大，只好眼睁睁地望着他作恶。

又是一天，他无恶不作地*奸了一个很要强的女孩子，这个女孩子忍受不了侮辱，跳进茫茫的白马湖寻短死了，尸体飘出水面，全村人真是个个都掉眼泪。说来奇怪，此时突然天上陡然布满了乌云，电闪雷鸣，大雨倾盆而下，突然天空降下一条巨大的黑乌龙，一口就把那个“尖嘴蛆”恶棍吞噬了。那岸边“尖嘴蛆”房屋也被抓了，为民除了一大害，尖嘴蛆遭到了应有的报应。再说这里人对尖嘴人向来没有好感，骂一些恶语伤人或故意坑害别人的人都叫“尖嘴蛆”。就连那些嘴尖毛长的坏婆娘也都排在尖嘴蛆之列。从此这一带地方就叫“尖嘴圩”。

据说就从那次乌龙降临过以后，尖嘴圩一带就一直没有太平过。我听老人说乌龙是好心，会经常到这里来保佑百姓，其实也是一种灾害，因为龙威寻常百姓接受不了，哪怕是龙尾巴一扫，岸上老百姓的草房都要被抓掉。龙性发起威来，尖嘴圩一带就要瓢泼大雨倾盆而下，狂风大作，湖面就要浪急波涌，势必就要决堤淹没房屋田园和庄稼，这样尖嘴也就越冲越大，遭灾的还是岸边的穷苦老百姓。

这个故事很有点曲折，也许是朴实的农民意识所导致吧，竟然把灾害的原始起因说是乌龙为民除害的美好。这灾害的形成竟然是乌龙为了保护百姓安康的。这就是离奇的神话了，让人听后不能信服。

按照物理压力和压强的规律来说，尖嘴圩这曲折的地形就不利于抵抗洪水的冲击，因为冲击力被集中到这里力量势必要比平均力强得多，就像身体虚弱的人容易染病一样。这些怎么能涉及到乌龙的保护呢，再说那个“尖嘴蛆”即使罪所应得同水灾能有联系吗？

不过到了新的时代，政府加强了对水利的彻底根治，堤圩加高加宽，湖岸还要做上沿湖的护石坡，水灾是再也不会发生了。加之国家南水北调工程从这里经过，这里建起了大桥、挡水闸、挡水堤、挡水坝，还有沿湖公路等一系列的水利配套设施都集中到这里。白马湖与运河引河交叉处虽然仍然还是存在着尖嘴的地形格局，但老百姓说这儿的风水随时就好了起来。这里竟然成了阴阳得体、经纬脉络分明的宝地。

眼下白马湖原生态文化旅游开发的工程已经启动，尖嘴圩已经进入了开发圈，有好多大开发商都看中这块宝地，正在争相进入考证投入意向。由于这里传统文化底蕴丰厚，好多意向都是有文化层次的。不久前，有两位名山佛教大法师来到白马湖边考察，说在这一处水脉圣地要投资三至五个亿，建座宏伟的佛教系列建筑。我把他们带到尖嘴圩一带看看，这两位穿袈裟的圣僧在这里驻足了，停留了两个小时，把我手里的白马湖区域地形图看了又看，在两公里内的东南西北四个方向，用他们那神秘的勘探仪器测位了，可能包括地下的土质都探到，还有水质、周易风水测向、白马湖水流趋向、南水北调引河水坝及淮宝大桥的构成设计、近湖小岛的点缀特点，都做了详细的记录。同时拍照和摄像，截取了好多第一手资料。并请我帮他们提供一些白马湖区域的各种传统文化资料，临走感到特别满意，并决意在近期内拿出征地申请和投资建设方案。

我相信这两位信佛大师是诚信的，他们看中尖嘴圩应该有他很多的客观及主观理由，但也得承认这个地方也一定是一处“风水宝地”。这尖嘴圩一定是有资源丰富的价值。最近，省电视台又来拍摄南闸民歌的艺术专题片，需要一些很优美的自然风光镜头，我这东道主想到了尖嘴圩，摄像大师张主任到了这里很是满意，特地等到太阳快要落山时刻，抓拍了一组尖嘴圩夕照的画面，留住了那定格的美好瞬间。还真有点无限的神圣感呢。

“尖嘴圩“，你这刚刚被发现的古老胜迹，将在新潮与传统、新时尚与原生态的交替撞击的钟声中获得新生，体现价值。

赐教处：淮安市楚州区南闸镇文联

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