有两个少林寺的和尚，一位是功德无量的老方丈，一位是跟随老方丈学经的小和尚。

讲经路上，两人过河时发现一个妇女正在望着湍急的河流而发愁。于是老方丈背着妇女过了河。过河之后，小和尚一路闷闷不乐。老和尚问他，小和尚嘟哝着嘴对老和尚说：“师父说出家人不近女色。今天，师父为何要背那妇人过河呢？”老和尚双手合十，对小和尚道：“那妇人我在过河之后就放下了，可你这一路还没有放下。”

看完这个故事后感慨不已。幸亏是两位善良的僧人，一个是功德无量的老方丈，不惜以牺牲自己人格的清白而救人于危难之中，是真正普度众生的高僧；一个是涉世未深的小和尚，对生活的认识懵懵懂懂，有什么疑问就问什么问题，表现出一种孩子的率真和纯朴。我想小和尚在听了老和尚的这番话后，他也会放下。起初，或许会用半个月，渐渐只用几天，甚至是一天，几个时辰，甚至疑问一经生发，即告消散，就像水滴落进炽热的火炭。

无独有偶，佛陀在世时，有位名叫黑指的婆罗门左右两手各持一瓶花要献给佛，并请佛陀示佛法。

佛说：“放下。”

黑指放下了左手的花瓶。

佛又说：“放下。”黑指遂放下右手花瓶。

佛接着说：“放下。”

黑指茫然道：“我已全部放下，两手空空，你还叫我放下什么？”

佛说：“我不是让你放下花瓶，而是让你放下你的六根六尘六识，当你把根尘都放下的时候，当你把这些统统放下，再没有什么了，你将从生死桎梏中解脱出来。”

然而，生活在纷纷扰扰的尘世中，背着各种各样的包袱，顶着来自四面八方的压力，放不下的事情实在太多、太多了。

对功名利禄放不下，出现了跑官、买官、贪官；

对金钱富贵放不下，催生了贪污、受贿、盗窃；

对爱情婚姻放不下，产生了痴男、怨女、殉情；　

我想，和尚和佛放下，那是因为他们面对过真正残酷的，所以他的坚强就是真正的坚强了；接触过真正丑陋的，所以他的美好就是真的美好；体验过真正复杂的，所以他的单纯就是真正的单纯；他曾经满满地提溜着这一切的残酷、丑陋、复杂，穿过尘世，然后又恢复到了坚强、美好和单纯，所以他的放下才显得一无挂碍，浑身轻松。这种放下的状态最坚实，最稳定。”

李叔同放下繁华，最终成了一代高僧，我就不明白了他“二十文章惊海内”，会作诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻、又会音乐、会演戏……这个世界上，就没有他不会的。就连

鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无尚荣耀；他作的《送别歌》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”我毕业的时候在唱，到我儿子这一代了，仍然再唱；这样的歌就是诗了，他的诗怎么又能不好：“梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香，莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话，都好到不行：“屋老。一树梅花小。住个诗人，添个新诗料。爱清闲，爱天然；城外西湖，湖上有青山。”

那么多人放下了，而我自己却放不下。被人冷落会痛，吃了暗亏会闷，着了气会胸口疼。前几日和爱人吵架，心烦，无心读书，无心写字，便找来刘松仁和米雪版的《萍踪侠影》来看，这一看曾经放下的那个白马书生便又回来了（这一回来，此生，便再也放不下了）。

看他从石英那里拿到先祖的画，高歌“谁把苏杭曲子讴”，然后大哭，哭声震林，我跟着心酸；看他被云蕾拒绝，伤心之极，先哭又笑，反复吟道　“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。既然甘心憔悴，始终不悔，那又何必伤心”。我也跟着流泪；看他将张家三代珍宝悉数献给死敌明朝去抵御外侮，放弃了东山再起的机会，我大声叫好；看他对着云蕾的背影说的那几句话：见了你惹你伤心，不见你我又伤心。呀，你伤心不如我伤心，小兄弟，去吧。与云蕾决裂后，如痴如狂，闯入上官天野石室，对着一幅对联心碎神伤，“难忘恩怨难忘你，只为情痴只为真”。有些嫉妒，有些羡慕，究竟谁的心里能装下我的泪水？结尾过后，他会留下一丝袅袅余音的么，他会不会，在一个风清月朗的晚上，静静的想起自己的容颜？　

潮流滚滚而来，尖头皮鞋、蓝黑眼影、金红或葡萄紫的头发，发财的梦想，高升的欲望，每个人都很勤奋地生活在一个光怪陆离又繁忙无比的表面世界。你就能真的放下么？你愿意放下什么事？你愿意放下什么人？社会不断的前进，高科技占领了所有的高地。人闲桂花落的安静和一天星河的美丽都退居到看不见的位置。你能够放下什么？

就连六祖慧能对也向他发问的人说：“不思善，不思恶，正恁么时，哪个是明上座本来面目？”日本大禅师白隐举起一只手说：“让我听听一只手拍掌的声音。”傅大士做偈说：“空手把锄头，步行骑水牛。人在桥上过，桥流水不流。”就连他们也有放不下的时候，何况我一个小女子？

最后，我懂了，任何事，放得下，就放下，如果放不下就放不下吧，佛说放下，佛说的也不定对。当我们把一切固有的思维模式抛开，把困住的灵性放出来。真性到处，世界简单得可爱。只要你随风流布，随水运转，动常随意，活泼自在。

这个时候，孤也在，独也在，却心淡如水，天地间一个无为闲人。白云苍狗，一任岁月悠悠。脱去悲怆的精神外衣，任我逍遥而游。生命来处不去问它，去处哪里也无需设计。“子今欲识吾归处，东南西北柳成丝。”“珍重清溪溪畔水，汝归沧海我归山。”来时青山泻翠，皓月流辉，去时杨柳随风白云归。千古与一瞬交织，沧海和高山交汇，万古长空凝成一朝风月，一朝风月尽摄万古长空，无论去来，都春光明媚。到这一地步，孤在哪里？独在何方？处处草木皆是春，我在，并且我爱。

-全文完-