每个人都有自己的名字,中华民族,炎黄子孙的姓名更是一部博大精深的文化,和一部源远流长的历史。我国人民的名字也不仅仅是一个简单的符号，每个名字的背后，都有着深刻的寓意，文化背景的比较，有思想和理想的涵义存在。在我国古代,姓名起源于我国诸先贤的哲学思想,是我国的国粹，是我国古代五术的一门玄学，经历历代不断的发展，后由我国传入日本，台湾等地。当今日本流行的姓名学说,由日本人熊崎健翁研究发展，使姓名学风靡日本全国，且美誉为一门圣学,国人读之,总觉有些附会牵强,相较我国深厚悠久的姓名文化,可谓贻笑大方。

在我们国家里,每个家庭每个父母　,对名字都有着自己的故事,都有着心里最深刻的回忆。仅以我个人而言,我的父母当初就为我们兄弟姊妹的名字而煞费苦心,　在那个缺衣少食,生存维艰的年代里,就我们每一个子女的起名,母亲都是提着家里仅有的鸡蛋,去请教乡中最有学问的老先生，我们弟兄姊妹每个名字都寓含了母亲对每个子女一生最美好的祝福，和母亲对每个子女的无限希望与寄托。(详见拙作《起名》母亲系列集之13)　随着人类文化层次的提高，社会活动商业交流的日益广泛，人们对自己名字的意识正在逐渐加强，希望能够用名字来提高自己的层次，并带来一生的平安和幸福。初为父母者也想为孩子起个吉祥、贴切、寓意深长的名字；企业要给自己起一个琅琅上口、吉祥如意的好名字，以期成为一个越叫越响的品牌。一个好的名字不仅要求卦象祥、数理吉、还要语音琅琅上口、语义富含深远、书法形体优美,还含概了易学、文学、美学、史学、文字学、心理学等等。名字不仅关系到一个人一生的性格、事业、健康、婚姻、人际关系等，而且对于当今的企业来说，好名字就更是个“金字大招牌”，是企业永久的广告,更成为企业的无形资产,且比有形资产更具有附加值。由此可见中华民族上下几千来,关于名字文化的博大精深和源远流长,绝不是日本人想一天两天就跟着我们能学会的。

时代的潮流发展到今天,许多人除了最初的乳名,上学后的学名,别人喊交自己的诨名,发表文章用的笔名,网络时代的今天,我们又新有了网名。每一个名字,都是我们一个时期的缩影,是自己人生中的一段历史。

但我经常上网,至今却没有自己的网名,始终用的是父母当初给我起的这个名字,始终不换不改。朋友问我为什么?我感慨良多,不能一口气表叙清楚。现在想起来,我坚持不改的原因,最初当始于儿时读《三国演义》第十八回：贾文和料敌决胜,　夏侯惇拔矢啖睛。书曰：“…阵上曹性看见，暗地拈弓搭箭，觑得亲切，一箭射去，正中夏侯惇左目。惇大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拨出，乃大呼曰：“父精母血，不可弃也！”遂纳于口内啖之，仍复挺枪纵马，直取曹性。…”儿时看到这章时,心中留下深深的震撼,至今记忆犹新。联想到母亲对我们兄弟的起名所付出的心血、寄托和希望,遂此有将名字不改的决心。

成年之后,生存维艰,长年累月像候鸟一样,穿梭于城市与农村,一无所成,心情倍感凄惶,晚年已身患绝症的母亲安慰我：“人一生只有问心无愧,不愧对天地良心,有么子不好想的啊?”,至今清晰在耳！当时听了母亲的一席话后,又省悟到另一句话：“大丈夫行不更名,坐不改姓,坦坦荡荡立于天地之间,仰不愧天,俯不愧地！”,从此更加决心不再更换名字,也从此不再对功名刻意追求,心情至今趋于平淡。

最初上网时,也曾仿潮流几易其名,一曰：铁骨柔情,用此名是觉得比较符合自己性格和为人,用了几天,发觉不妥,经常会收到一些小姑娘的来信,心中忽然省悟到“铁骨柔情”和侠骨丹心同义呀,俺既非英雄,也无本领,还是别引起误会,误人误己好,遂废。再更名：文剑,将自己名字倒过来用,同时也提醒自己,用自己的笔多鞭策丑恶,揭露黑暗,为社会文明的进步,为弱势群体多鼓与呼。没用几天,又觉不妥,剑：双刃矣,伤人伤己啊,俺区区一农夫,剑还没淬炼到绕指柔的境界,不要还没伤到丑恶与黑暗,先伤了自己,徒取其辱,罢了。况且文剑与见闻,字与音也没多大区别,索性还是用见闻吧。

现在想到自己反复几易其名的经过,不觉好笑,由此想到自己十几二十岁时,开始爱好文学,当时对北岛舒婷等为代表的朦胧诗人倾心陶醉,特别是江河的一段话　：“　把我的诗撒进黄河，令我安慰。黄河孕育过中国的文化。任何民族都有自己的文化，自己心理建构的原型。早有夙愿，将中国的文化蕴含之气贯通至今，使青铜的古朴，瓷的清雅，墓雕的浑沉等等,荡穿其中，催动诗歌的开放。

面对艺术，我总有敬畏之感。诗的最高境界是宁静自然，我若能在这样的境界里站一会儿，该有多好！”

我现在常常想：其实艺术也好,诗歌文章也好,包括人生和生活,最高境界就是宁静自然啊！古人也有返璞归真之说,我又何必舍自己真名实姓不用,而刻意雕琢呢。

[后注：本文观点,仅代表个人的一己之见,供朋友们一笑！]

项见闻写于2011年8月15日晨

-全文完-