认识孟浩然，当然是小时候从这首耳熟能详的《春晓》开始的——“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这的确是首朴素优美，耐人寻味的小诗。甚至有好事者认为这首诗其实是写了一场性事。真真令人哑然。当然，如果硬要这么认为，那也没有办法。不过我想，弗洛伊德也许会点头赞成，但孟浩然本人却决不会同意的。这首诗晶莹剔透，简直是回荡在心灵深处的一缕天籁之音。以至于很长一段时间，我都认为孟浩然是一位冲淡平和清心寡欲之人。他早年隐居在襄阳家乡的鹿门山，李白寓居湖北安陆时期，有段时间常与他往来。他比李白年长十二岁，李白很敬佩他。秀才人情一张纸，李白在赠给他的一首诗里说他“红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。”李白的这首诗加深了我上面对孟浩然的那种印象。　

后来，我读了孟浩然更多的诗。我发现，他的心态远非如此单纯。他也远非李白诗中所写的那种形象。李白是个浪漫的大诗人，爱说个大话，什么都往好处说，有时也未免言过其实。单说“红颜弃轩冕”这句罢，一个“弃”字，是弃之如敝屣的“弃”，那是何等的潇洒旷达，但据《旧唐书文苑传》所载，事实是，孟浩然年届四十时，仍来长安应试了。但“应进士不第，还襄阳”。那次应试的结果很让他失望。古人讲的是四十不惑，一个年届四十的人来到京师求功名当然无可厚非，大唐帝国是个开放的社会，各种观念都能不受限制的被人接受，但这个事现在放在孟浩然身上，那么他在此之前的隐居性质就值得怀疑了。我这么说的意思是，他孟浩然于功名利禄上也依然未能免俗。李白也是追求功名事业的，但李白难能可贵的是他总能直言不讳。所以，同样的事情放在李白身上，我们反而觉得他天真可爱了，比如他的那句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的诗，从古到今，只有从李白嘴里出来，我们才会觉得不俗。　

那次应试的结果让孟浩然失望。失望很深。在《留别王维》的那首诗里他终于直言不讳的说道：“当路谁相假？知音世所稀。”接下来的两句说出了他不得已而为之的绝望心情：“只应守寂寞，还掩故园扉。”反过来说，他现在的失望之大，不正反映出他以前的希望之大吗！　

孟浩然实在是一个内心优柔，充满矛盾的人。孟浩然的心态也是古代众多读书人的心态。他们讲的进兼济天下，退独善其身，又有几人能够做到！大多数不是进亦忧，退亦忧，就是进不能进，退又不能退，势如骑虎难下。比如孔夫子罢，唐玄宗在祭拜时不也说“夫子何为者，栖栖一代中”吗。　

因为有个十分有意思的传说，还应提一下孟浩然这首《岁暮归南山》的诗。诗是这样写的：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催人老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”据传孟浩然在王维的内署，恰巧唐玄宗到了，向孟浩然要诗，孟浩然就读了上面的这首，玄宗听了很生气，说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”如果真是这样，初次见面，居然向一国之君读这样的诗，不是称颂，反而上去就发牢骚，那孟浩然真是太书呆子气了。一个四十岁的人，也许只有诗人和傻瓜，才会如此没有城府。至于李白说孟浩然“迷花不事君”，看来那是李白在他自己微醺之时对别人的吹嘘呢。　

可以设想，孟浩然那次应试就算真的应试上了，就算真的获得个一官半职，从此他的生活就真的很快乐了吗？无论如何，我总是怀疑。李白不就是个现成的例子吗？官拜翰林学士，那滋味又如何？仅一年多，长安城李白不就呆不下去了吗。我觉得还是隐居对孟浩然比较合适。隐居虽然时时让孟浩然感到寂寞，但至少内心还是相对平静的。　

当然，孟浩然的隐居生活与陶渊明不同。陶渊明之所以能够获得真正的欣喜和平静，那是因为陶渊明的隐居是自觉选择的结果。而孟浩然的隐居则很难一语言明了。一个人，即使才高八斗，要想明白自己生活中真正需要的是什么，依然很难。因为这个世界从古至今，总是充满着诱惑。英国作家王尔德说了一句无比机智的俏皮话：“除了诱惑，我什么都能抵挡。”人总是这样啊，吃着碗里，望着锅里。如果不能摆脱过多的欲望，人只能被过多的欲望所牵制，这样人就会脚踩两只船，当然也就会行走得身心俱疲。其实功名利禄也罢，荣华富贵也罢，这些都只是生活的一部分，而不是生活的目的。　

生活的目的是平静和快乐。

-全文完-