我曾经写过一篇题为《色情文学。太监文化与达尔丢福》的文章，文章中论及太监文化。文章在网上发表后似乎还很受读者的认可。但是在那篇文章中，我虽然提及了太监文化，但却没有阐述太监文化产生的根源。本文就是要在上一篇文章的基础上追溯一下太监文化的成因。

中国是一个在男女交往问题上十分保守的民族。这大约源于中国的国教儒教训诫有方的缘故。中国儒教的教主孔丘是个把男女交往问题看的很严重的一位教师爷。他谆谆教导自己的徒子徒孙和信徒们说：“男女有别，男女之大方，男女授受不亲”----云云。据孔圣人的信徒们说，孔丘的文章，微言大义，每句话虽然很简短，但包含着很深的含义。所以他的那本名为《论语》只有几千字的破书被中国人当做圣经宝物苦读了两千多年。

既然如此，需要对圣人的话认真诠释一番。这圣人圣言的第一句的意思就是说男人和女人是有区别的。我以为孔圣人的这句话不像圣人之言，简直就是废话。傻子都知道男人和女人存在性别上的区别，不需要圣人教诲。至于第二句的意思是，男女要相互特别地防备，第三句的意思大概是男人和女人在互相传递东西的时候要防止肌肤的亲近接触，严禁零距离碰触，这倒是有些圣人圣言的味道。因为普通人从骨子里是喜欢男女亲密无间接触的。尤其荷尔蒙激素旺盛的男人们是和漂亮女人拉拉手什么的实在是乐此不疲，在所难免。也只有圣人才能不食人间烟火说出这等深奥的圣训，并且身体力行。据说孔子曾当过七十二天的鲁国宰相，其最大的政绩之一就是实现了男女分道而行。孔丘为什么孔丘把男女间的交往和亲近视为雷区呢？我猜测可能和孔丘的出生路由以及个人实践经历有关。据史料记载，孔子出生的路径不大光明磊落，是个私生子。用一些有道德癖好和贵恙的家伙不讲究的粗鄙语言来形容，叫做野种。司马迁说：孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。

孔丘的父亲是个鲁国的小贵族，母亲只是个女佣，两人门不当户不对，明媒正娶结合的可能几乎等于零。但孔父的情欲勃发了并对孔母这个美丽的乡村少女有了感觉和生理欲望，于是就相邀于山林野地苟且偷情，用司马迁文绉绉的话说就是野合。

而孔子正是孔父和孔母偷情野合的时候暗结珠胎的产物。

孔子大约是有感自己出生的来历不大体面以及父母亲在制造他的时候的不讲究，故而很不满意男女随便的偷情野合，并且把父母偷情野合的罪责归咎于男女的随便亲近和手手相亲的接触。鉴于自己父母亲随便苟合的沉痛历史教训再加上孔子到了卫国见到卫国国君美丽的南宫夫人后有些心猿意马心神不定的欠佳表现，此外，还有孔子周游列国期间孔夫人忍耐不住寂寞的种种表现，所以孔丘大概认定人的情绪和欲望仅凭个人自制力是控制不住的。最好还是未雨绸缪提前防范，从根本上釜底抽薪，严格禁止男女近距离接触或亲近，此外还需要再加上非礼勿言，非礼勿视的教化。而孔子的弟子子路也正是听惯了老师的谆谆教导才对于老师心口不一竟然偷偷会见美丽的南宫夫人的行为表示了极大的不满。

子路认为老师会见南宫的行为是非礼的行为。

孔子大概也觉得偷偷和南宫夫人见面似乎有悖于他一贯对学生的教诲，于是一反常态急赤白脸地对他一向看不起的子路赌咒发誓，他绝没有和南宫夫人干什么出格的事。否则天打五雷轰！

我情愿相信孔丘和南宫夫人没干出格的事。当然，并不是相信孔圣人意志坚定操守高尚，坐怀不乱，坚决拒绝和南宫夫人苟合，而实在是卫国国君是个一刻也离不开南宫夫人的好色之君。他对美丽绝伦的南宫夫人盯得太紧，孔丘和南宫夫人在宫里行动不得自由，而跑到宫外野合的机会又没有，总有卫灵公跟着，所以孔丘才没有机会犯错误。此外也不排除南宫女士根本就看不上相貌丑陋又酸腐的孔丘先生的可能。

吃不着葡萄就大骂葡萄酸涩，咯牙齿，倒胃口，这种事并不鲜见！

由于孔圣人的谆谆教导有方和他的徒子徒孙们以及道德家们的理解和传播孔教有术，后世的中国人把男女苟合的事看得很大很严重，以致整个民族有了一种太监的情结，视男欢女爱，男女相交为洪水猛兽似的危情。为了避免目洪水猛兽的危害，道德家和圣徒圣孙们想出了种种奇妙的招数，最上之策是实行男女隔离，分道而行，授受不亲，不让孤男寡女有单独的接触。如果实在无法隔离，比如在宫廷大内里需要有一部分男人伺候皇帝和宫妃，那么就索性把男人的制造情欲和荷尔蒙激素的睾丸割去。当然如果把整个民族的男人的睾丸都阉割掉，这会造成人口繁衍方面的灾难，比如断子绝孙，这可非同小可，假使这个世界上仅有龙子龙孙圣子圣孙，那谁来伺候、养活龙子龙孙和圣子圣孙？既要避免人类繁衍方面奴才资源匮乏的灾难，又要防止男女野合人口来路不明，孔丘的徒子徒孙们再出高招，那就是在精神上对百姓实行大规模的阉割，比如进行什么万恶淫为首啊，男女大防啊之类危言耸听的所谓道德教化，令行禁止子嗣繁衍配种以外的任何谈情说爱和男女情感、语言以及与此有关文字、文化登上大雅之堂，并把此类情感、思维严厉斥责为下流、低俗或者龌龊等。此外，为了防止男女间美丽的肉体互相吸引构成诱惑，把肉体的裸露视为邪恶和不洁、不正经；要求所有的女人必须里三层外三层地把自己包裹的严严实实除了头脸和手之外不露出半点肉来。

必须承认，孔丘确实了不起，两千年牢牢地把持、控制、奴役着华夏民族的精神主干脉搏，并自称为正统文化和高尚道德。从而造就了一个民族根深蒂固的帝王意志与太监情结杂交，合二而一的太监文化。帝王害怕天下美女受到百姓染指而出现子嗣不纯的问题，所以需要防范和阉割，而太监因为自己没有了性功能而深恶痛绝其他有正常生理功能的男人，并视人类正常的性活动为洪水猛兽和龌龊之事！

这一切合二而一造就了中国的太监文化！

-全文完-