人说男人有三大乐事：升官、发财、死老婆。我个人认为这三大乐事，其实最多只能算是两个半，死老婆是不是乐事是要区别对待的。如果“久汗逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时”是并列句，那么升官、发财和死老婆确算的上是因果句，或者递进句了，更或者说是锦上添花句。

升官、发财之后，人的心理难免会有些变化，就比如纣王用了象牙的筷子就要用犀角杯美玉碗来配一样。升官、发财了，住的豪房，穿的华衣，却有一个其貌不扬、体态不端的婆子，带出去难免有失体统。想要换个吧，又怕些舆论，或者过不了自己良心的那道坎，但是婆子适时的死掉的话，就另当别论了。人都说失去的才是最好的，那是不是真的不能确定。但是婆子去后，总能换得记忆中的好。甚至能得到人前谈话中的深情款款甚至几滴泪——她生前如何如何，可惜又如何如何……搞不好还能弄出来悼亡诗、悼亡词之类的顺便名传千古了。

就是贾宝玉也一向是很认同“若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理”的，所以黛玉死后可以娶宝钗，宝钗去后可以是湘云。男人们嘛，总归为大，不论是无后为大还是生者为大，这老婆总归是要再娶的——总不能当了和尚去吧？那除非是潦倒的实在过不下去了，其实像小人我的心里一直是这样揣度贾宝玉的君子之心的——要是真出家，怎等的到“绮縠有风韵，金娃对玉郎”之后的抄家那？

不过虽说升官、发财后老婆可以死，当然最好死，可是万一不升官发财那？即使你想，年轻貌美的女子又能看上你吗？有潘安之貌，李杜之才的人毕竟不多。要不然谁来洒扫庭院？谁来洗衣做饭？谁来照顾黄发垂髫？谁来捶背洗脚？这样看还是不死的好，先将就将就吧。

其实自己对升官、发财、死老婆是有一种不忿心里的，因为这种说法干扰了我对几首悼亡诗的感观。说到我所能知道的几首悼亡诗，最喜欢的还是元稹的《遣悲怀》，虽然语句平淡，但是感觉很真，不像“曾经沧海难为水”五首连起来就如同春风得意后的轻浮一般。最初自己很喜欢苏轼的《江城子》，当然现在也很喜欢——以前喜欢的是苏轼词中的感情，现在就是单纯的喜欢词本身。

中国自古就喜欢歌颂爱情，什么“执子之手”啦、“天地合”啦、“情比金坚”啦、“妾如蒲苇”啦，多的是故事，很容易就满足了小女生的爱情幻想。刚开始时也很喜欢纳兰、苏轼还有元稹他们的悼亡文章，后来一不小心在网上溜了下，才知道他们原来都不止有一个老婆，悼亡诗也都不止有一个主角。自己心目中的天长地久和唯一瞬间难免有些颠覆，甚至有一段时间都迁怒到了自己的男友。还好现在慢慢的恢复过来：斯人已逝，活着的人仍得要继续。更何况文人本就多情，而且人也只是人而已。思己度人，想想万一哪天自己挂掉了，也很希望对方能再找个伴，毕竟人生是很孤单的。当然活着的话就另当别论了，想起那天在梦中标一下娶了三个老婆，自己恨的那个牙痒、心疼啊。

后来因为不甘心，或者自己需要一个理由，我又上网查了下。还好，许多事是不关乎升官发财后死老婆的，也有许多人是不希望死老婆的，也仍然有许多白头到老的故事（当然，个中滋味只有当事人才知道）。再说现在这个社会升官发财后老婆也是可以不死的，直接离掉好了，自己又何必耿耿于怀——人就是人而已。

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