敬佛者知意，融佛者知心。　

侍佛，必颂佛，赞扬佛的精神，教化人格，以天地为清，澈目为净。就是当众生能真正识物明理之时，这世界便是顿开阳光明媚之日。　

佛，教化人生，不以我佛自尊，天下皆佛。只要为人行迹不疑，善行善事，便是佛意之目的。天下佛心，众生皆为佛绪，一言一行，都是在为修行善德、助人本性。曦升暮归，仁天厚土，佛行于空间，自然淡墨云云，素言我语，爱众生。　

众生佛心，气质容颜；流云归绪海，苍烟并茂荣，势为天地壮，佛心自然中。

日行三餐，静夜悟里；心行书意，天地即景。就这样生命繁忙于顷刻之间，智慧融汇于沧海之田。　

佛的性情，如沧海云卷，拂向百林气霄汉；佛的气色，气度千重山，臆换新篇绝比。岂知生命原是佛的定义，这沧田似乎本就是佛心幻化。海生明月气芳华，佛心逸人德行善，万万千年塑自传，烟火图腾系自缘。著作书千里外，志于佛缘，静心思维，居安立意。于日，弯腰绵延清溪，佛心无处不甜，衣着身边花草，心怡飘飘。远处青妙欣然，这佛、这缘，缘聚不圆散；清河熠熠，两边对笑颜，不知小河几多弯，心意相牵，缘在永缘；虽知身在此山中，不见山外天，只识云过往，不知山有缘；青雨哗山梯，涧风舒卷帘，悠悠天地，是处平安，佛心、佛缘。　

天不容日月，谁还知天性。自佛修身，天开云淡，祈愿众生都能心绪淡然，捻绪如烟，轻飘于山河，漫漫于云天。生命都是佛的故事，佛理原起于生命，众生爱佛，诵佛。　

自识自理佛的定义，修缮因果，着行正道，只把心事翩翩。夏季，游园烈风席卷，湖水卷帘，时而平淡。那岸边低垂的柳丝青颜怒色纤肢八面，没有了往日的羞涩，缘哪去了？佛在哪？悠悠空在怒，翩翩风无措。其知这本就是自然现象，解读只要是在用心，一切的可能与不可能，都是在相关联的潜在运行中。因为自然需要调和，这和生命的本心是没有区别的，就像一年有四季一样，谁也无能干涩，忽视自定的规则。那么敬佛、融佛、知佛，都应该遵循佛心之意，学会顺应自然现象的定律。　

佛心悠悠千万载，敬佛、融佛，教化人格，都是要求佛心度人安天下，知事了然。－－－－颂佛、万能，世世太平。

-全文完-