大千世界真的是无奇不有。知道河南少林寺还是因为李连杰表演的那出《少林寺》电影。看到那些出神入化的武功，当时我还真的有些冲动，觉得这世界仿佛真的就是这般奇妙。有一段时间，我也把自己武装了一番，每天早晨天不亮就起床，也在院子里锻炼起拳脚来了。尽管没有什么收获，更不可能飞檐走壁。可那一阵的锻炼倒是对我的身体还是有好处的。后来当兵了，好处就更明显，特别是体能训练，我就显得轻松多了，也显得自如许多。

直到走上工作岗位，我才第一次有机会去嵩山少林寺。那一次我是带着读初中的儿子去河南。开始还没有想着去少林寺，只是小浪底大坝那里玩耍过后，看到了路边一个很不景气的牌子，上面写着“去少林寺的方向。”因为多年来对少林寺情有独钟，又看到这样的牌子，于是问路边的人去少林寺还有多远。回答是不远，开车去一个多小时就到了。

尽管后来实际我们走了不止一个小时，特别是那路面实在是让人到今天还记忆犹新。当时正是暑期，按我的想法，不会有太多的游人，因为天气实在太热了。然而到了我才知道，中国还真的是什么都有可能缺，唯独不缺人头。

在少林寺的山下，我费了九牛二虎之力才找到了泊车位。尽管停车的费用高出平常许多。可我想，这里是佛教圣地，车子冒着烟雾前来，多收点钱也算是对佛祖的一种尊重。从山下走到山上路很远，尽管当时我还算年轻，可是走过几十分钟就有些上气不接下气了。好在儿子给我打气，说我不是还练过少林功夫，怎么走这点路就走不动了呢。

到了山门，一问门票我又有些犹豫了。本来是佛门圣地，进去瞻仰佛祖怎么还要收进门钱呢。那时候不像现在市场经济这么发达，有钱都可以使鬼推磨，可以让陌生女人和你上床。当时还真的有些不适应。觉得少林寺这么做，是不是有点亵渎了佛祖的圣灵。不过就在我犹豫不决的时候，看到一位和尚走过来，先是双手合璧，然后问是不是施主想进庙里看看呢。这不是废话，不想看来这里遭这份罪呀。

我当时苦笑了一下。看来圣僧还真有灵气。马上知道我是嫌弃门票太贵了。他说可以带我们进去，只需要每人十元钱。这个钱数我还是能接受的。不过他有条件，说不给票，也没有税收的票。这下我算明白了，和尚也需要钱，隔壁的尼姑是不是也需要化化妆品呢。不过我也不多想，只要对我来说便宜就行。

少林寺里真的是人山人海的。我和儿子几度差点走散。不过当时我并不害怕。佛祖圣地，走失了又能怎么样呢？因为是第一次走在少林寺里，所以一切还都显得很新鲜。不过我转了半天，也没有看到《少林寺》电影里拍摄的那些场景。和尚不少，不过看到个个面黄肌瘦，看起来不杀生对于生命来说不是一件什么好事情。

我也不知道在哪里看到过一个资料，说释迦摩尼在这里面壁九年，现在还留有石壁上的印记。我和儿子费了很大的力气总算找到了。还别说，那石壁上还真的就有一个人的头像。当时我想，释迦摩尼还真的就是了不起，竟然能面壁九年，竟然能在这种环境中让生命得于延续。

说到佛教，我一直有点自己不同的看法，觉得用摧残生命来升华一种信念，给人的感觉总是显得有些残忍和不人道。如果和现在的人文理念比起来，实在是有些格格不入。当然了，佛教传入中国一千多年，能流传至今，自然也是有它的生命力的。虽说那些佛教教规我还有很多不能理解。比如说不让吃肉，可我知道，人不是纯粹的是草动物。既然大自然造就了人类的这种天性，我们为什么非要限制呢。

还有那个不淫欲更是令人不能理解。这世界是什么？难道不是男人和女人的故事？如果把男人和女人的关系取掉，这世界还怎么延续至今呢。看来佛教从根本上是否定人性的的那种必然。不过后来我多少也明白有些道理。既然是教义，就应该有些规矩的。不能像我们现在的社会，什么东西都乱了纲常。说是奇怪，其实早就见怪不怪了。

那一次和儿子在少林寺算是走了一圈，也算是了了我的一个心愿。不能说没有遗憾，但总算是身临其境了。少林寺尽管也就去过一次，不过后来关于少林寺的消息我却是听到不少。特别是有一次我在媒体上看到政府给少林寺的方丈奖励了一台豪华轿车。心里就觉得有些别扭的感受。因为理由是他为地方的经济发展做出了杰出贡献。一个佛教徒，一个寺庙的方丈，竟然能为地方政府的经济建设做出突出贡献，看来这世界还真的是要另眼看待了。

后来关于少林寺的新闻很多。说和尚有手机了，说和尚可以上网了。说少林寺会搞多种经营了。说如今的少林寺是庙富，和尚也富。说实在的，要不是害怕那些不近人情的教义，说不定我还会动心思也去少林寺住些日子。因为当时我是名副其实的工薪阶层，既然可以挣钞票，又不问世间事，多该是多美呀！

不过再后来我从网络上看到，少林寺的和尚越来越风光，有些摩登女郎已经开始和和尚照相合影。特别是关于方丈的报道就更是令人羡慕了。他有学位，也有思想。我发现他在开始颠覆释迦摩尼留下的许多传统。当时我想，也许这是必然，大千世界总是要向前走的。一成不变的东西是不会长久的。也许他的作为就是未来佛教的方向。

直到前不久在网上冲浪，无意间看到一则消息，说少林寺的方丈和尚因为嫖娼被抓了。当时我是大吃一惊。怎么可能呢。和尚是不能淫欲的，再说了，人家是方丈，是得道高僧。怎么可能如此的不检点呢。再说了这消息也未必准确。如今的网络真是无奇不有，五花八门。也许是有人在搞笑，想给大家茶余饭后留点谈资。

但是后来网上越传越多，而且也越传越邪乎。慢慢的我也开始在思考了。既然可以接受政府的豪华小轿车，既然可以成为一方经济的功臣，那么还有什么不能融入社会呢。再说了，佛教的这个不淫欲我一直想不通，上帝既然制造了男人和女人，不结合又怎么行呢。让我说，方丈也是人，方丈也是男人。染点女色又怎么啦。

不过话又说回来了。当年释迦摩尼为什么创立佛教，现在恐怕已经很难说清楚了。不过他真的要是面壁十年终成高人，说明人的精神还是可以升华的。既然佛教有那么一条不让淫欲，既然做了和尚，特别是做了方丈和尚，就更应该率先士卒，去遵守教规。如果方丈都坏了规矩，那这佛教会成为什么呢。

当然了，网络的传法也只是网络的传法，再说了，人家是少林寺的方丈，是坐豪华轿车的和尚。怎么可以做这种下三滥的事情呢。就在我困惑不解的时候，我又看到了一则消息，是政府出面辟谣的，说对少林寺和尚的传言是诬陷，是对佛教的一种玷污。理由看起来很充分，尽管话语不多，可还是让人感觉到了义正言辞。

不过看到这一反一正的文字，我的心灵开始蒙受磨难。不管说前面的是不是谣言，也不管后边的是不是正义。我只是觉得，在当今的世界里，光是有这样的消息，也是对释迦摩尼的一种羞辱。佛是什么？佛是心灵的一方净土。少林寺的方丈是什么，是少林寺三十代传人，是中国佛教的根基所在。

要说是谣言，传谣的人也真够损人的了。人家不就是搞了点多种经营，不就是坐了一辆豪华小轿车嘛。让庙宇富裕了，让和尚富裕了。让和尚也能和现代人一样过上幸福的生活，难道这不是对佛学的一种贡献。怎么突然间就把人家和嫖娼联系在了一起呢。佛家圣地毕竟是佛家圣地，我想和我们的社会还是有区别的。尽管说现在的社会嫖娼都快成了一种时髦，可对于佛家弟子，做这样的事情多少还是让人感到有些失望。

不说事情的真假，就是这么一说，我想有知的释迦摩尼心里也会流血。当年作为一个享受荣华富贵的印度王子，为了超度心灵，为了寻觅人间的一种真谛，放弃了安逸，自寻苦难。一千多年过去了，没想到他的弟子竟然会被传出嫖娼这样的怪事情来。

本来这也算不得什么。本来根本用不着义正言辞。从方丈的角度说，这样的故事不该是真的。可从男人的角度说，就是真的又能怎么样呢？真和假现在对于我们这个社会已经没有太多的意义了。真了又能怎么样？奶粉里有三聚氰胺，这是真的吧，可是吃坏了那么多小生命又能怎么样呢？股票疯涨是假的吧，可是假的不一样有那么多人不顾一切的冲入之中，然后又唉声叹气呢。

我觉得看世界就应该静静悄悄的。任何事情只要自己的心灵能得到补偿就可以了。尽管方丈嫖娼未必是真的。可是真真假假释迦摩尼恐怕是已经不会知道了。现在想来就是有点对不住释迦摩尼他老人家。面壁十载，创立佛教，我想恐怕不是让今天传出这么多奇形怪状的故事来吧……

-全文完-