海边的卡夫卡，一直在无涯的苦海边缘徘徊。他一直若有所思，一直在苦索自己到底追求是什么，一直在找寻自己心中的那个美丽的乌托邦。

佛曰：苦海无边，回头是岸。面前，是无尽的苦海，身后亦是波涛汹涌，岸在何处，何处是岸。卡夫卡，芸芸众生中的一个。世人都如卡夫卡，不知所云，不知所茫，不知所求，不知所往，却依然在追寻。在不断的探寻与思索之后，发现海的尽头，依旧是海。走出了这片海，又进入了另一片海。在否认和再否认的认知道路上，我们走了一程又一程，却发现自己心中所探寻的答案，一直再变幻着，我们的节奏永远赶不上答案幻化的旋律。然而，我们依旧如夸父般，一直在傻傻的行走，或是奔跑，去追寻着心中的那看似可以摘取的星星，可以捞到的水中月，可以追上的太阳。到我们老去，或力竭之时，我们才发现，自己耗尽了自己，却什么也不曾换来，更别提，世道的转变与命运的轮回。

卡夫卡，一生是孤寂的，身边的人也是熟悉而陌生的，一生逃脱不了诅咒的缠绕。李承乾是孤寂的，他犹如卡夫卡。大唐百废待兴，父亲选择天下最有名的八人为他做帝师，依旧拯救不了他。古语，山高千仞，非一日之功。他的经历，和父亲相比，那是九牛之一毛。李大酋长，最有成就的就是，在山一般高大的李世民面前说了句狠话：输了，人家会说我没用；成了，人家会说是你的功劳。你就是一座大山屹立在我面前，你那阴影压的我喘不过气。八零人，老是为父辈歧视，九零人笑话，认为他们是扶不起的八零人，而八零人也懒于辩驳。活在父辈的阴影下，何时才能不为父辈阴影笼罩，这是八零人一直探寻的。

国境以南，太阳以西。我们频繁，而繁芜的精神世界，如澳大利亚的农夫，一直追逐着日落，日落而息，延续着千年前祖先们的方式，步履着他们的生活轨迹。与农夫不同的是，农夫有自由。而我们不敢奢求自由，因为自由意味着叛逆。叛逆的代价，是很严重，我们输不起。

海边的卡夫卡，他在逃避，可是，他躲开了熟悉的村子，熟悉的人，最后依旧躲不开轮回和诅咒。既然躲不开，何必在逃避，只有坚强的走下去。海子，是中国的卡夫卡，在探寻自己的理想中，经历了自己的乌托邦----春暖花开之后，依然牺牲自己了为自己的乌托邦殉葬。但是，这中国式的卡夫卡，不是我们要学习的，同时，我们也不会学习堂吉诃德，会把自己的无限经历投入到那种荒诞的骑士精神之中。我们要学习海边的卡夫卡，在陷入囵囫的时候，能自救，找出自己的出路。地球，不会因你的存在而自转，也不因你的湮灭而停止。生活或许不美好，但是我们所往之处，是美好的，所以我们要好好活着，把我们内心的追求传承下去，迟早会赶上时间的脚步，和他们幻化的步履，到达我们心中的乌托邦。

尽管世界上有那般广阔的空间　，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻　。因为没有人可以理解　，因为没有人可以包容　，因为没有人可以安慰……　所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！！！　

缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。　

幸福只有一种，不幸却千差万别！　

幸福的叫寓言，不幸的叫故事！

-全文完-