说得真好！

当我站在纳木错湖畔，看到被四周的雪山环抱着的蓝天、白云、绿水、阳光时，我的人，我的心整个都沉寂下来，周围，没有了尘世间的喧嚣，没有了尘世间的纷杂，思想也变得清澈起来。听老公的话，我闭上眼睛许了一个心愿，我想一定能实现的！

跟着你接触了苏格拉底，更深地了解他，同时也和你一样经常思考一个问题：为什么现当代的思想家越来越少了？看到纳木错的时候，我似乎明白了一些。

轴心时代，是一个适合积淀的时代，人们的生活节奏缓慢，时间充裕，于是用于思考的时间就多了，一时想不明白，可以慢慢去想，慢慢去寻求答案。比如，孔子在游学的过程中，就可以一边摇摇晃晃地随车颠簸，一边转动思维的齿轮，考虑他的问题。换到现在，早上在家里，中午到了哈尔滨，晚饭还跟得上在南海边吹着海风吃海鲜，那么，他用什么时间来思考？需要静心思考，却被通知开会、参观、应酬，无休止的发言、违心的杯光斛影，迟早要让一个卓越的思想家崩溃的。

现代社会，如你所说进入了现代化，也就是一切简单化，一切方便化，一切眼前化，快节奏的社会让人无法安静，顾不得抬头看看未来，来不及深入去思考一个问题，因为早上有了问题，下午可能已经忙得忘掉了。所有的人都在追求速度、数量等表象，就像坐在火车上，眼前的景物都是一闪而过，来不及仔细品味一样。于是，整个社会都处于一种漂浮状态，在巨大的历史车轮所卷起来的飞扬的尘土中呼吸着肮脏的空气，处于一种病态的成长中。当所有的人都要为外在的皮囊奔波的时候，有谁会顾及到精神呢？

苏格拉底和孔子几乎是同一时代产生的伟大的思想家，分别生活在东西半球几乎同一纬度上，他们的思想学说也很相似，但是经过两千多年的发展，所产生的影响却相差很大，这应该和东西方社会的发展有着密切的关联吧。

纳木错是美丽的，是寂静的，在那里，需要沉淀足够的虔诚，才能领略到它的神韵。当我的整个身心里的杂质都被沉淀过滤之后，在精神上并没有更高的提升，内心深处却只剩下了你。你多次问我，爱你什么？其实，爱是一种感觉，有时候能说清，有时候却没有合适的语言来表达。对于我来说，这种爱，就是在闲暇的时候，在劳累的时候，在思维的空间里，在空寂的深夜里第一个想起的名字，是在通讯中断的西安街头茫茫人海中突然看到熟悉的面孔时那种欣喜，是十指相扣的温暖，是耳边响起的微鼾，是紧紧的拥抱，是甜蜜的亲吻，是手机上闪烁的来电，是深夜里的无边思念……爱你优美的文字和犀利的思想，可爱的笨拙和恼人的固执……还有很多，亲！

苏格拉底的外貌是丑陋的，思想却是伟大的。你之所以懂得苏格拉底，是因为你也沉静下来了：净手。焚香。等待整个世界都已经安静下来之后，打开了书页……现在用如此心态读书的能有几个人呢？连读书的人都没有了，怎么能有思想家？如此一来，你就成了别人眼中的另类，也成了我眼中的爱人。

因此，轴心时代就成了一种精神的伊甸园，令人向往。

爱情有轴心时代吗？我相信应该是有的。我们一起回归，并发芽，并成长，好吗？

-全文完-