药家鑫开始奔赴刑场了，在同一天里有950万人进如了悲剧的开始。很多人认为我在危言耸听，但站在存在的角度来说，确实开始了。

中国古往今来就存在着一个很悲哀的问题，那就是望子成龙，成才，……；可就是没有成为一个真正的人。当电视里那些大人物出现在现实中的时候，一双双羡慕嫉妒的眼睛让人失去理智。这就是中国最真实的写照，对权利的顶礼膜拜。而缙绅上流社会掌握权利的最理想，最直接的阶梯就是学历。从封建科举的开始到今天，这样愚蠢的行为一直在实行。对高考过分关注就是最好的解释。一个人的内容有很多种形式可以表现，而今天，这种单一的科举成了唯一。药家鑫就是这悲剧中的一员，不过是塑造最具影响的一员。过分的溺爱是这个时代最显著的特征。因为计划生育让一般的人家只有一个孩子，而这个孩子是必须培养成材的，必须出人头地的。我觉得一个人在这个社会的价值与自己的后代并没有关系，尽管大仲马说他最大的贡献就是小仲马，但我觉得他的《三个火枪手》与《基督山伯爵》的意义远远的超过了小仲马。药家鑫作为一个普通的大学生，父母就给买了汽车，这就是最好的证明。药家鑫的悲剧可以说的他那愚蠢的父母和官僚式的教育制度直接造成的。假如药家鑫的父母能够有博爱的精神，让药家鑫从小就知道爱别人和爱自己一样的伟大，假如药家鑫不是接受这筐架式单一的教育，能够有一点正确的心理意识，有一点点人道主义，我相信结局不会是这样的残酷。

《监督与惩罚》一开始就不厌其烦的描写路易十五对行刺者施以惨不忍睹的肉刑。行刺者全身被烧红的铁钳撕裂，撕裂肌肉部位将浇上烧熔的铅水，沸腾的热油和树脂，……。路易十五认为公开的，残酷的刑法能够起到震慑犯罪的作用，结果却恰恰相反，激起了更多的仇恨。在今天，我们中国依然可以看见游街的情景。一辆辆警车军车后面，依然是很大一群追随者，好奇的目光，麻木的灵魂，牵引着强烈的欲望在后面狂奔，就差带馒头来沾人血了。

药家鑫处以死刑，很多人觉得很快意，我也很快意。因为一个杀人犯得到了他应该有的惩罚。在这个意识领域里，药家鑫残暴的行为确实很可耻，让人无法饶恕。弗洛依德认为一个人的意识只是很小的一部分，而大部分属于无意识领域，而无意识领域最好的解释就是梦。因为我们的意识领域很小，所以很多事情很快就遗忘了，药家鑫的影子很快就会遗忘，教训也不会长久。在《监督与惩罚》里我们应该看到了结果，以残暴野蛮的手段惩罚犯罪，也可以看成是重复犯罪。或许在漫长的终身监狱中，启发和结果会更人性，更具有教育作用。死刑的解除已成必然，因为现在是二十一世纪，因为现在的文明程度已经不在是封建的野蛮和愚昧了。

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