男人不坏，女人不爱，让多少男人，自奉为好男人的耿耿于怀，甚至心生怨恨：女人真贱！看似一句戏言，却反映着深刻的社会历史背景。如果不是现代文明的今天，不知又会形成什么条例惩罚女人。

得不到女人欢心的男人很难说有快乐的人生；男人攻讦女人的世道不是好世道。皮之不存毛将焉附？男人之好又如何说起呢。

历来的好男人自奉现在、将来都能得到更多的名利。白首为功名，女人也应该成为获取功名的助手。有了名利，就能活得好、活得久。这种说法很难让人信服，只不过代表着一种强势，女人就从心里看不上这样的男人。

人生要有愉悦的心身，美好的感受，并有为之追求的信念。可现实生活人们却不能为自己的兴趣喜好而活。只有女人，年轻的女人，不受传统意识左右的女人，她们敢想敢做、轻松浪漫、勇于承担。她们富有幻想，热爱生活。她们也想天长地久，更看重曾经拥有，有花堪折直须折。深受这些年轻女人影响的曹雪芹，以淳朴的神道思想，热情塑造了清纯女子的美好形象。

经书上讲：如果还有明天，人一定还会活得好好的；人不必造通天塔。佛也说：活着就要快乐，活着就要开心，至于什么时候遭遇困境，困苦中就会脱生；生命是神奇的，总会以能感到快乐的形态出现。神道们似在冥冥中佑护祝福年轻的女人。

可惜好男人多不信神。他们自以为这样表示了自己的高大，殊不知正落入历来统治者的圈套；也许是他们生来胆怯，只好迎合统治者的口味。统治者历来反对人们信神，不信神的人往往很张狂，觉得人定胜天，不知不觉中却成了统治者的用具。

神道的本意就是自然，人是自然的一部分，不信神如同不信自己。佛经明示：佛不是经书，不是庙宇，就是人应对自然生活的智慧。神道的智慧就是人是自然的一部分，自然是神，人也属于神；人不能到明天去生活，要拥有今天的生活；世间一切都有得有失，进化发展是自然的事，人不能阻扰，也不用人推动。

可以说男人女人的纷争归结到对神道的认识上。男人们觉得生命是负担，要自己努力去干正经事才能到明天去生活，不敢享有今天的生活。明天总在来，谁也进不去，没有自己的生活，只好用衣冠楚楚、道貌岸然、装腔作势来打发时光，如此如何能得到女人的欢心呢？

天人一体，专制奴役他人，就是专制奴役自己。为人应该有追求自由平等的信念。从人性的角度来考量，女人有三等。一等女人想跟谁跟谁；二等女人谁能给自己好处就跟谁；三等女人听男人吆喝，叫生几个孩子生几个。而好男人看中的恰切是三等女人。如此的品味如何让女人心仪呢？

观念上的不同，决定了男人女人间的纷争，这让处于弱势的女人吃尽了苦头。但她们并没有屈从，从古到今的抗争从没有中断。也许今天的男人不坏，女人不爱就是这种抗争的表现。

坏男人就是坏男人，他们没有信念，缺乏素养，见异思迁，好吃懒做。唯一的特长花言巧语，又因没有素质破绽百出。

女人，生活在如此男人中间的女人，正如世人所见的那样：找不到好男人！或者如曹雪芹笔下的不知成了什么东西。然而这是她们的命运，必须面对的命运。两权相害取其轻，明知坏男人的花言巧语破绽百出，也只好睁一只眼闭一只眼，故作糊涂，好歹浪漫起来，也就算聊慰平生了。如此还要被好男人嫉恨，真是命苦啊！贱的不是女人，女人不贱。

-全文完-