最近的国际舞台可谓香艳连连，一身肌肉的老施瓦辛格以分居的方式被妻子终结了一直被外界羡慕在眼里的“恩爱”，由头是情妇私生子什么的都曝光了；浑身上下都弥漫着金钱颜色的政界大佬卡恩也又被推到了舆论的风口浪尖上，原因并没有翻新，还是老样子，继续与下半身的花事儿有关，但这次不是曾经演过的通奸，而是千夫所指的疑是强*！

这些名男人们老管不好自己的下半身，不知他们体面的夫人会作何感想？会不会反思一下，或许他们的出轨亦或会与她们有关？在这儿我绝对不想为这些既不正派也不讲究的登徒子辩护，只是怜香那些正派女人，尤其是人到中年、颜色老去的徐娘们，因为我身边也屡屡发生这样儿的事儿，那些结婚十几二十年的男人似乎都在搞这个，而且有的还搞得明火执仗！这些男人究竟怎么了？不该是二0一二到来前的最后疯狂吧？

记得有句老话叫“一个巴掌拍不响”，凡事都不能只说一方面，性事也是一样儿的。男人出轨固然不对，但做为他的另一半儿，做妻子的想来也不能一推六二五的撇清自己，醋意盎然地老着脸说与自己一点儿关系也没有吧？

想来谁都看过《红楼梦》，都知道书里面有个叫贾琏的俊朗阔少，这家伙是宁国府贾赦之子、怡红公子贾宝玉的堂哥。他虽然捐了个同知的官位，但却从不正经上班，“富二代”嘛。他住在荣国府叔父贾政家里，同他的妻子王熙凤一道帮助料理荣府家务。但我们在书中看到的他好色成性，放纵情欲，就算是在他唯一的女儿巧姐出天花的病危期间，他的下半身也不闲着，忙不迭地找厨子“多浑虫”的浪媳妇“多姑娘”上床偷情；即便是在妻子王熙凤生日宴会的空挡儿，他也忙中偷闲地把仆人鲍二的媳妇放倒睡了；后来他见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二奶；接着他又把自己父亲的丫环秋桐弄到了身子底下　……　行了，不再枚举香艳了，这就够花的了。可他又是怎么花的呢？这倒须要理顺理顺。

说起来，贾琏虽然是堂堂宁国府的一位俊朗公子，但是其妻王熙凤却是一个权利欲极强、又好争风吃醋的雷人悍妇。这位做了人家老婆的王熙凤的妇德就是“面善心狠”，强的仅仅是权欲，可性欲却是弱的一塌糊涂。她一天天忙着抓权，忙的身体坏的一团糟，整天那个疲惫啊，夜里一上床就像死猪一般地睡去了，yu火焚身的贾琏想过过夫妻生活几乎是连门儿都没有！为何？她累啊，一个累的唯想闭眼歇歇的女人，安能有云雨的心情？但她自己不行，也不给老公性政策，决不开放他的性生活。贾琏在她严防死守的辖制下，显得十分软弱无能，连房中侍妾平儿也不敢让他一亲香泽，怕王熙凤削她的耳光。然而，甭说贾琏本来就是一个浪荡公子，有着嗜色如命的本性，就算是生理正常的男子在老婆高压的性管制下，也并不能从此灭绝了他的性欲，倒反而会使他对性事更来劲儿也更饥渴了，这样儿无出路的性饥渴只能导致他背叛婚姻，走向下流。于是，他放弃了与家里老婆和小妾正常性交流的企图，却是一门心思的把性宣泄地追求放在了在外寻花问柳以及偷鸡摸狗的勾当上。他先是和轻浮无比的多姑娘私通，后又把鲍二的不正经婆娘抱上了床。就如贾母所说的，“成日家偷鸡摸狗，脏的臭的，都拉了你屋里去。”结果东窗事发，最终爆发了“凤姐泼醋”的香艳闹剧，就如施瓦辛格的老婆悍然与施瓦辛格分居一般，最后双输，将家丑丢给了外人，把自己的性隐私变成了地球人茶余饭后的国际笑话。

由于王熙凤的清心寡欲，性饥渴的贾琏不仅喜欢与仆人媳妇暗地里偷情，而且还背着王熙凤偷偷地对贾珍的小姨子尤二姐下了手，在宁荣街后小花枝巷内另立门户，将她包养了起来。后来这桩“二奶事件”也被王熙凤得知，她乘贾琏外出的机会，把尤二姐赚入大观园，再用各种毒辣办法摧残尤二姐，直至逼得尤二姐吞金自尽。这时，贾琏才良心发现，搂尸大哭，只叫“奶奶，你死的不明，都是我坑了你！”婚外情终于搞出了人命！人死了，哭又何用？这究竟是谁之罪？其实归根结底，还在最初性满足的不得以实现使然。

贾琏玩老婆以外的女人玩到女人香消玉殒，这悲剧的起源伊始就是在于他与妻子王熙凤的夫妻性生活的不和谐。王熙凤工作辛苦，晚上疲惫，脑袋一挨枕头就睡沉了，可工作再辛苦也不是不过性生活的理由啊！不知王熙凤女士想过自己丈夫的性欲没有？贾琏又不是天阉之人，安能没有与妻子亲热的欲望？你不满足他，他欲将安出？那些原始欲望憋足而不得泄，夫妻关系安能不出问题？

可无论过程如何，事实最终的结果就是他们夫妻夜里难得有一次性生活。有时贾琏实在是抗不住了，白天瞅见王熙凤得空儿了，也会老着脸求她过次性生活，若是罕见地赶上王熙凤心情好，中彩票一般，她会赏贾琏一次性释放。《红楼梦》第七回就特别描述了贾琏和王熙凤白天的夫妻性生活。书中写到周瑞家的奉薛姨妈之命，中午给诸位小姐太太送宫花，当送到王熙凤住的那个院子里，“走至堂屋，只见小丫头丰儿坐在凤姐的房门槛上，这个丰儿无疑是在这里把门放哨的。她见周瑞家的来了，连忙摆手儿叫他往东屋里去。周瑞家的自然会意　……　只听那边一阵笑声，却有贾琏的声音。接着房门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去”。由此可见，这种白天的性生活充满着外界打扰，也就是贾琏稍微释放一下憋久了的性欲，缓解缓解生理本能而已，毫无夫妻床第生活情趣可言，如此匆匆忙忙“苟合”，倒是搞得合法夫妻生活像一场不伦不类的通奸。

在《红楼梦》的第二十三回也间接描写了贾琏夫妇的一次性生活，不过这次云雨进行的更是简单。书中说的是在他们夫妻房事后的第二天，贾琏和王熙凤分派大观园补充工程的管理人员，在利益分割上产生了矛盾，气氛骤然紧张起来。但贾琏忽然把话锋一转道：“只是昨儿晚上，我不过要改个样儿，你就扭手扭脚的不愿意。”凤姐儿听了，“嗤”的一声笑了，向贾琏“呸”地啐了一口，低下头便吃饭。曹雪芹先生的这一段儿传神描写，不仅说明贾琏这个花花公子房事花样儿繁多，而且也充分反映了王熙凤既不喜欢夜里过性生活，更不喜欢丈夫贾琏繁多的房事花样儿，让她换个云雨姿势，那是绝对不可能的！她的性原则是，男女交合就是为了生孩子，既然是生孩子，授了精也就完了，搞那么多性花样儿有什么意义？事实上，她完全忽视了性的娱乐功能！连孔圣人都说“吾未见好德如好色者也”，难道她是想让自己的老公超越圣人达到色戒？在性问题上圣人都不行，何况高山仰止之下的这些俗人众生呢！

人都是要有出路的，性也一样儿，被老婆性封杀的贾琏不可避免地走上了偷情之路，贾琏于是就与那些仆人媳妇上床了。这时，他体会到了偷情的妙处，云雨的韵味儿就不是一样儿啊。此时，贾琏不仅可以居高临下，放开手脚享受，而且还可以浪声浪语的互相调戏，获得意想不到的快活与情趣儿。一次，他女儿巧姐出天花，他便挪到了外书房住宿，当晚就与厨师“多浑虫”的媳妇“多姑娘”玩上了，舒坦得要死。书中描写道：“云雨之际，这媳妇有天生的奇趣，一经男子挨身，便觉遍身筋骨瘫软，使男子如卧绵上，更兼淫态浪言，压倒娼妓，诸男子至此岂有惜命者哉。那贾琏恨不得连身子化在他身上。那媳妇故作浪语，那多姑娘在下故作浪语：‘你家女儿出花儿，供着娘娘，你也该忌两日，倒为我脏了身子，快离了我吧。’贾琏一面大动，一面气喘吁吁答：‘你就是娘娘！我那里管什么娘娘。’那多姑娘越浪，贾琏越骚态毕露。”看到这儿，谁都会有个对比，与自己的老婆的性生活单调简单，连换个姿势都不得；可与别人的老婆偷情却是花样儿百出，飘飘欲仙！有了这样儿的婚外性经历，他还愿意再与自己的性木讷老婆云雨吗？到这儿，贾琏的偷情已经不以王熙凤的意志为转移了。换句话说，贾琏已经偷情上瘾了！可是，是谁将他逼上了这条成瘾之路，想来谁心里都有一本账！所以老话说“逼上梁山”，不逼，谁愿意往那儿去啊，尽管快活自在，可却是担着道德与生命的巨大风险呢！

窃以为，女人既然嫁了人，那性生活就是你们夫妻生活的一部分，这不是你愿意不愿意的事儿，而是责任更是义务，因为你占有着你老公的性资源，而且是受法律保护的绝对垄断占有！你的垄断资源不让他用，不让他云雨，那他的性欲就无法释放，无法释放的情欲就要本能地寻找出路！可你那儿继续垄断着没路可走，那你让他到哪儿去寻找性出路呢？这不是睁着眼将自己的丈夫往别的女人床上推吗？

至于变换云雨花样儿，这是夫妻生活情趣，更是可以上升到“寝技”高度的一门性科学，从我国古代的《玉房秘诀》到现代国外的《金赛报告》无不在说这个。谁愿意老吃一道菜，就算这道菜是海参鲍鱼鲨鱼翅红烧的，那也不成啊，老吃能不腻吗？时不时也得换换烹饪手法，或改清蒸或改刺身，实在不行就加点儿面包三鲜饺子！总之办法总比困难多！

谁都知道，夫妻生活也叫天伦之乐，上天既然把性提到了天伦的高度，就是对性享受有天大的推崇。对女人来说，所谓“穿衣见父，脱衣侍夫”，就是中国传统文化也不限制女人媚在自己丈夫面前，只要是在夫妻的二人领地，用什么花样儿云雨都不为越礼，反而倒是最人道的，是天地这大伦也！

女人到什么时候都不要忘记“食色性也”这四个字儿，这可是圣人曰的。你老公的肚子饱了，你就要关心他的性饥渴饱了没有！没饱，你就要喂饱他，否则他就有打野食儿的可能！这与什么个人修为无关，这是本能，修养再好的人也无能为力。若是“修养”好的人都不干这事儿，哪儿会有媒体上的那些头版头条的关于大人物的性丑闻？

-全文完-