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悲剧中的那个女人文河郎-

发表于-2004年09月17日 晚上11:14评论-4条

在中国古代文学史上,南宋诗人戴复古也算是小有名气了。作为南宋诗坛江湖诗派的重要代表,戴复古曾名噪一时。国家不幸诗家幸,在他的诗词中,飘忽着时代的影子,从那些质朴的字里行间,我们也能深深感受到那种来自民间的疾苦。

对于戴复古来说,作为一个诗人,他已经尽力把自己做得最好了。但作为一个男人,在他的生命中,他仍然留下了一个浓重的污点。据元人陶宗仪《南村辍耕录》中所载:

“戴石屏先生复古未遇时,流寓江右武宁,有富家翁爱其才,以女妻之。居二三年,忽欲作归计,妻问其故,告以曾娶。妻白之父,父怒,妻宛曲解释,尽以奁具赠夫,仍饯以词云------夫既别,遂赴水死。可谓贤烈也矣!”

明朝杨慎的《词品》一书中也载有此事。戴复古既欺骗家人女子,遗弃人家后又要人家的嫁妆,杨慎也觉得这件事叫戴复古做得太绝了。所以,最后他忍不住就用这样的刻薄话骂戴复古说:“孙飞虎色好,柳盗跖贪财,这贼牛两般都爱。”不过,凭心而论,用这样的话来骂戴复古也不亏他。

想那时,戴复古在诗坛已经有点名声了。在万般皆下品,唯有读书高的年代,读书人往往被别人看成增值股的,人们总是想当然的认为,读书人都应该有个很好的未来。那个富翁大约也认为戴复古是奇货可居了。

由于家庭条件好,富翁的女儿针线女红之外,也是饱读诗书的。父亲的选择总不会错了吧,况且,那个男人出口成章,下笔千言,也真是有才啊,于是,那女孩子当然也就欣然同意了。要知道,在讲究父母之命媒约之言的古代,女人在婚姻中的选择机会本来就少之又少的。然而智者千虑,必有一失。不料,戴复古舒舒服服的当了三年上门女婿,有一天却突然要走了。他的妻子当然要问缘故了,这时,戴复古才告诉妻子,他已是有妇之夫。

可想而知,这个消息对那个女人来说,是一个多么沉重的打击!宋朝盛行程朱理学,妇女婚姻生活的指导观念是,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,从一而终。俗话说先入为主,从客观上来讲,这个消息一下子就把那个女子推到了一个极其尴尬的地位,她由妻子一变而为妾。她做梦也不会想到,原来,这三年的婚姻生活中,她一直处在一个名不正言不顺的地位!而她又是一直多么信任自己的丈夫啊。怀疑一切人是可悲的,而相信一切人同样也是可悲的,但夫妻之间,该总不能相互怀疑的吧。对于那个女子,尤其是那样的一个社会中的女子,她如果不相信自己的丈夫,在这个世上,她又还能够相信谁呢!

但就是这个她世上最信任的男人,她一心一意深深敬爱着的男人,三年来却一直在不动声色的欺骗着她的感情。现在,对那个女子来说,无论在感情上,还是在世俗名份上,她都是不能接受的。她想,如果不能从一而终,她就只有死了。

就这样,戴复古把她推向了死亡。

两人临别时,那女子还给戴复古写了一首词的——

“惜多才,怜薄命,无计可留汝。揉碎花笺,忍写断肠句。道旁杨柳依依,千万缕,抵不住、一分愁绪。如何诉。便教缘尽今生,此身已轻许。捉月盟言,不是梦中语。后回君若重来,不相忘处,把杯酒,浇奴坟土。”

女子是善良宽容的。他那样对她,她还是依然爱他。词中没有怨恨。只是在词的最后,她明确的表示,她打算死了。

她是投江而死的。

文人是清高的,而文人又是最世俗的。因为文人敏感,对周围生活的感受,总会比别人来得清晰鲜明,这样,既容易对世俗产生对立,也容易对世俗产生妥协。当初,那个富翁把女子许配戴复古时,戴复古不会不知道接受这种婚姻最终将会导致什么样的后果。但他还是接受了。他用欺骗的手段来维持这三年的婚姻生活。他在这种婚姻中大概过着一个文人所过的生活,读书,饮酒,作诗,填词,看花,赏月。他欺骗着这边的一个妻子,抛弃着那边的一个妻子,脚踩两只船,他居然能够过得很好。据说戴复古在日常生活中为人十分谨慎,大庭广众之中从不多言。这样的人在三年之中能够守口如瓶,也就不足为怪了。奇怪的是他怎么能够心安理得呢。

他内疚那个女子的死吗?也许有点吧。

据说十年后,他故地重游,也填了一首词的。在词里,他把自己的这种心情说成是“一点闲愁”。这未免有点避重就轻,轻描淡写了吧。他说,“这一点闲愁,十年不断,恼乱春风。”我怀疑他的诚意。当年临别时,他妻子在写给他的决别词中,明确表示了自己的自杀打算,戴复古当然一眼就能够看得出来,但他怎么还是毅然无动于衷的走了呢?看来他是铁了心不想跟那个女子过了。

戴复古的词中还有这样的句子,“念著破春衫,当时送别,灯下栽缝。”这句话说的可能是实情。想当年那女子已经知道他的欺骗,他的负心了,但临别时,她仍然给他做了一件春衫。临行密密缝,那一针一线里仍带着三年夫妻生活的浓浓情意。她始终是爱他的。她对它真可谓是仁至义尽的了。

戴复古早年曾师从著名诗人陆游。有意思的是这师徒二人的感情生活中都有那么一个大大的波折。陆游和唐琬的故事至今仍广为流传,也许因为陆游比较著名,同时还因为他在他的这一感情事件中留下了更多的优美诗词吧。而戴复古的这一悲剧人们就所知甚少。同时,可想而知,作为一个悲剧的制造者,戴复古也不会在这一事件中留下太多笔墨的。人们一般总是把陆游和唐琬之间爱情悲剧的责任全部推到陆游的母亲身上。事实上,也的确如此吧。在那样的一个封建时代,我们可以看出一个伟大的男人在自己婚姻生活中的无奈。一句母命难违,便把陆游推脱得一干二净了。当然,这样说并不是要陆游去做焦仲卿的,况且做焦仲卿本身也没太大意义,如果那样,我们至少要失去一个伟大的爱国主义诗人喽。

但戴复古就丝毫没有可原谅之处了。因为,这一婚姻悲剧是他自己一手造成的。上面我已经说过,从一开始,他就已经知道他的做法会给别人带来什么样的后果的。但他还是做了。可以说,他是始乱终弃,见死不救。他亲手制造了一个悲剧,他自己从悲剧中脱身而出,却让那个女人在悲剧中停留。生命生生不息,但对个人而言,生命只有一次啊,因此生命是无比宝贵的。而因为戴复古,那个女子结束了自己的生命。

她连名字都没有留下来。

女子死后,戴复古继续享受着他的生命。他是高寿的。据记载,他活了八十多岁。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
心海岸边点评:

作者对这一段历史知之甚详,那个时代女人的悲剧有着社会与历史的原因.除了扼腕哀叹一声又能奈何?

紫色菊点评:

男人,始终充当着时代中伤害女人的角色,无论哪个时代,无论是怎样一位对他情深几许的红颜。为什么?男人的生性,天性如此吗?可悲,可叹,
唯有善良的男人,正义的男人,无论怎样的时代都坚贞心内的感情。
女人们,找爱人时千万想睁开眼睛,看清他的内心之后再决定是否和他结婚。

烟雨若黎点评:

陷入爱情沼泽的女人,有几人还记得睁大眼睛呢?有的话,也可能大都是在眨着那美丽的大眼睛放电。所以啊,那个以飞蛾扑火形容女人的爱的人,真是聪明,看得明白。

文章评论共[4]个
洋浴海-评论

此文为文化散文也
  【文河郎- 回复】:是的,我想从文化方面探讨一下人的命运。 [2004-9-18 9:44:05]at:2004年09月18日 早上8:11

邻家女孩-评论

情到深处生也相随,死也相随,心已经死了,,死对她来说是最好的解脱-
  【文河郎- 回复】:死也许是她最好的解脱,尤其那样一个窒息人性的时代,但我还是认为,在任何时代,死都不是理想的出路,同时,生死相随,也要看是不是值得。 [2004-9-18 16:13:31]at:2004年09月18日 上午10:11

蓝色忧幽草-评论

那个年代的悲剧,如今的时代依然在重演着,或许是现代女人似乎多了几分坚强,也或许是现代人的思想观念没有如此重,古时文人能如此心安理得,现代的男人不也一样吗!这不是时代的悲哀,这注定是女人的悲哀!
  【文河郎- 回复】:用《红楼梦》里的话说也许是“万艳同悲”罢。 [2004-9-19 16:11:35]at:2004年09月18日 下午5:29

白水黑糖-评论

中国文人的心胸一般都没有文章所体现出来的大。掘其后院,不堪入目。at:2004年09月20日 上午11:36