【第一章】抱着毒蛇跳舞

拨开思绪，抛弃一切世俗的烦恼，让灵魂安静下来，让它在的文字里安安静静地栖息吧。

在热气腾腾夏天，要荡平内心的浮燥，掩埋充斥在我们周围的污浊是需要定律的。虽然我不是一个儒雅之人，但一走进书本，走进文字，我的灵魂就不会不落寞。

人活一世，草木一秋，需要的是更多的豁亮与宁静。

闲看天边云卷云舒，笑对人生迭荡起伏，让燥动的情绪消溶在冰凉而又饥饿的肠胃里，酸性的物质就不会侵蚀自己的身体与欲望，如此何来的膨胀？

欺骗、承诺、争斗；名利、富贵、追求；生命、权力、地位；霓红灯、咖啡、美酒；肉体、灵魂、外套；世界、他人、自己……一切都是扭曲了美丽与比喻，抛弃一切万恶之源，神马都是浮云！

掏空自己，否定自我，让思想活在别人的世界里是悲哀的。

站在自己的人生的修辞格上，让心灵在曲线上舞蹈，让灵魂在文字中呼吸，让血液在胸腔中涌动，即使眼前的风景再模糊，也能享受和捕捉到另类的欢愉。

用自己的喉咙唱自己的歌，即便是抱着一条毒蛇跳舞，也是快乐的！

【第二章】在广告里穿行

“与天斗，与人斗，其乐无穷”，一句多么美丽的谎言！无谓的徒劳，无尽的挥霍，无聊的纷争，无度的欲望，满足的只是低级动物的低级乐趣，人类的智慧是经不起这般折腾的。

山高人为峰！放下输赢，把快乐举起来。

不需要掌声，不需要发令枪，只要世界和我们一起轻呼吸，我们定然能达到安然之境。

不需要鲜花，不需要终点线，只要世界和我们一起动起来，我们定然能走进胜利之门。

不需要诺言，不需要镁光灯，只要世界和我们一起齐欢唱，我们定然能踏入和谐之旅。

世界原本就是单纯的，但单纯已经不在了。不是世界欺骗了和平，而是和平欺骗了世界，最终导致世界不再单纯了。

生活原本就是纯洁的，但纯洁已经不在了。不是生活改变了快乐，而是快乐改变了生活，最终导致生活不再快乐了。

人性原本就是善良的，但善良已经不在了。不是人性扭曲了欲望，而是欲望扭曲了人性，最终导致人性不再善良了。

位子原本就是平等的，但平等已经不在了。不是位子诱骗了高度，而是高度诱骗了位子，最终导致位子不再平等了。

人往高处走，水往低处流，诱导着人们昧着良心去选择，不择手段去追求，置道德与伦理于恼后，抛法纪与秩序于身前。躁动、哀怨、空虚，乱了视线，乱了分寸，乱了位置，乱了方阵。乱了，乱了，一切都乱了并不可怕，可怕的是乱了人心。

【第三章】灵魂被高度抽打

在现实社会中，高度决定一切。在金钱社会里，高度可以抽打任何高尚的灵魂。

因为高度不够，所以，孔圣人才发出“惟女子与小人难养”之叹，这并非是一种伤害，多一点的应该是无奈。

因为高度不够，所以，现代人才发出“惟领导与小人难养”之慨，这并非是一种虚构，多一点的应该是真实。

魔高一尺，道高一丈，这与智慧无关，关键是随魔还是随道。

一寸光阴一寸金，一寸高度万寸金。金钱是万能的，高度是全能的。金钱的厚度决定位子的高度；位子的高度决定金钱的厚度。光阴似箭，日月如梭。高度似盾，去日苦多。站在高处，眼睛向下看，是一种智慧，眼睛向上看，是一种本能。问苍茫大地，谁主沉浮？答曰：金钱活跃位子的高度，位子的高度让让金钱更活跃。

“聪明有种，富贵有根”只是一种社会规则，不是法则。“龙生龙，凤生凤”已经不再是一种社会铁律，科学的变异时有发生。王侯将相，宁有种乎？答曰：有高度能颠倒是非，有金钱能是非颠倒。

在金钱社会里谈灵魂的皈依和高尚，就象在b*子的面前谈贞操一样的苍白。漫漫红尘，心归何处？情归何处？笑看“凡桃俗李争芬芳，只学老梅心自常”或许是一种明智的选择。

【第四章】不要掩埋自己的残骸

习惯于沉默，不是语言的错误，或许只是惜言如金。习惯于言语，不是语言的错误，或许只是这言语过于庸常。

泥土与石头相比，泥土的硬度不一定落于下风。粪便与黄金相比，黄金不一定都比粪便昂贵。

有时候，那些来自乡村的粪便要比城市的黄金还要干净、透明，让人惊艳，让人叫绝。

在宇宙中，主宰万物的人类一生的奔忙，换来的只不过是奔忙之中的一点快感而已。短暂的快感过后，一掊黄土掩埋的也许就是最孤独的残骸与最下贱的躯壳，绝对找不到半点高于灵魂的惬意与精神的高贵。除了生命的脉动，一切都是掩人耳目的假象与虚无飘渺的意念，只有自己的呼吸才是真实的存在，只有自己的奔跑才是存在的真实。

人类遥远的冲动不是来自金钱的魔力，而是来自“关关雎鸠，在河之洲”的朦胧。在清风明月下，一切都是那么清纯，似童子娃的笑靥，像赤luo的蛙声漫过田野，虽有些原始，却叫人舒心。当一切都被摆上交易平台之时，连声音与思想都变成了霉烂的种子，再厚的土层也无法让其发芽。

当一个人被排挤时，其实他就成了一颗被剥了皮的种子，再厚的土层也难让其健康生长。除了文字的呻吟，一切似乎都是徒劳的。

掬一湾清泉，洗涤一下自己的灵魂吧，让它依旧年轻，依旧充满活力。

水是万物之源，它能滋生一切，孕育一切，润泽一切——包括生命和思想。洗一洗自己的发霉的大脑和目光，忘却一切烦恼与纷争，就算“白日依山尽了，黄河入海流了”也无所谓，只要没丢失自己就行。

【第五章】让灵魂栖息在文字里

在纷争的社会里，文字永远是微不足道的，是失败的代名词，只有抵达另一个境界的灵魂才能在卑微的文字里寻求到暂时的快乐与解脱，但那永远只是卑微的高尚。

“采菊东篱下，悠然风南山”肯定不是心之所向愿之所在，“花间一壶酒，月下独自斟”更多是一种孤寂与落寞，“举杯邀明月，对饮成三人”虽是不错的意境，但体现出的则是一种发酵的心酸与放荡，至于“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”则更是一厢情愿单相思，只有“兴，百姓苦；亡，百姓苦”才是实在在的的控诉……由此来看，在残酷的现实面前，再伟大的文字也注定逃不脱失败的命运。

虽然文字里只能栖息那些孤独的灵魂与失意的落魄，但经过短暂失败后的文字永远是都是历史的真实面孔，永远都是人类精神的栖居之所。

在人类历史的发展进程中，文字虽然屡屡失败，但文字永远是没有罪过的，它那强大的生命力恰恰来自于它的曾经的失败。

强大的恐龙不是已经灭绝了吗？而弱小的文字却永远地传承了下来，“野火烧不尽，春风吹又生”，无论如何，文字都是精神存在的验证者，即使经过百般的考验与坑杀，它都是一个民族永不抹灭的精魂。

让灵魂栖居在孤独的文字里吧，因为文字是思想升华的炼狱，是精神形成的场所。让文字安安静静地休息吧，只有文字才能让思想传承，让精神传递！

-全文完-