问世间情为何物，佛曰：废物！

剑指挥洒，蓦然间，佳人策马奔腾，声渐疏，载走的，是这光阴岁月，还是这万丈红尘？“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”佛语道破，一切皆为虚幻，怎堪得过这人生一世呢？

问世间情为何物，道曰：遗物！

岁月遗忘的，一曲女儿红，勾勒出而今伤痕，流传千秋的塞外佳丽，独立寒秋，如风沙饮泣的身影，饮不尽的唏嘘，饮不尽的寂寥。明清情史，不过又一出西厢，又一语红楼。惊诧，古墓里的凄凄怨魂，幽幽欲语，文人墨客啊，你们忘不掉的，是这遗物，是情，还是人？亦或许只是飘渺峰顶虚无的尘埃，遮后人远嘱高瞻？

问世间情为何物，直教人生死相许！

这情，如水——清澈，如画——典雅，如纸——望不穿，就望不穿吧。它是一张水墨江南情画，纵使色彩斑斓，终究是一纸空文，可是这饱经苍桑的纸砚，却穿行在林间的箫箫翠笛，洒脱是一时，忘乎斑驳痕迹，是一世。

圣人望地，凡人望天，问苍天几时，何苦望不穿这尘与土，何苦望不尽世间黑与白。是谁的梦打断了我，让我辗转彻夜未眠？眼里的寂寞流落，空旷地夜唤醒沉寂的破晓，永恒的冷月惊恐新兴的红日，有谁啜咄沉沦其间的我！

情是镶嵌在生命体反物质结构上为了维护天伦、地伦、仙伦、人伦而生命必需追寻满足的一种反物质能量。生命必须有情，无情生命必亡。神佛有情，仙人有情，鸟兽有情，草木有情，妖魔鬼怪亦有情。

情越丰满丰富的地方越靠近天堂，情越贫乏贫瘠的地方越靠近地狱，情越博大，越靠近天堂；情越狭窄，越靠近地狱。

情是一道道八卦阵，神有神情，魔有魔情，仙有仙情，人有人情，妖有妖情，鬼有鬼情，兽有兽情，鸟有鸟情，树有树情，草有草情，花卉更有情，如此构成了生命的层次和阶梯，构成了天网天阵，以情约束使各层生命在各自的空间中繁衍生息久盛不衰而井井有条纲纪不乱。

意识、结构、能量是构成宇宙的三要素，性、爱、道是生命的三大法宝，性是结构的特征，爱是能量的特征，道是意识的特征，那么情呢？

情兼具意识、结构、能量三大特征。情既有意识的成分，又有结构的成分，更有能量的成分，也就是说，情是意识的需要，也是结构的需要，但它的本质是一种能量，是意识和结构必需的一种反物质能量。

因此，情与性、爱、道息息相关，只要有性，就有情；只要有爱，就有情；只有有道，就有情。反过来说，若无性，就无情；若无爱，就无情；若无道，就无情。

对人生而言，情如盐，情太淡，人生无味；情太浓，人生苦涩。

人要升华为仙，就必须从人之情阵中逃出来，不逃出人情，就入不了仙情，入不了仙情，就成不了仙。

人如何逃出为人设置的人情八卦阵？

一句话，不要人情，要仙情。

具体来讲，淡化父母子女情，深化佛祖上帝情；淡化兄弟姐妹朋友情，深化宇宙万物自然情；淡化专一男女人间情，深化随遇随缘仙国情；淡化师徒师生情，深化道情真理情。

从理论上讲，情越丰富博大，越具备仙情；情越贫乏狭窄，越具备人情。

从实践上讲，亲人越多，越具备仙情；情人越多，越具备仙情；爱人越多，越具备仙情；越热爱山河自然，越具备仙情；越珍爱一切生命，越具备仙情；越喜欢游戏玩耍，越具备仙情。

问世间，情为何物，至此得答案。

情深深，意切切，

山川万物皆我爱。

天地合一融其中，

阴阳合璧仙境生。

不绝情，不痴情，

我情遍布一切中。

待到功满自然成，

美好理想幻成真。

-全文完-