《寒情喋血七色梦》被我跳跃着看了一大半，一路翻下来了，我认为这是一部充满个人主义的奋斗篇章，字里行间无一不体现出作者对南冰冰的爱。

我向理野发难，南冰冰是个粗野的丫头，她这样的人，怎么会站在人类之颠，最终成为人类新娘呢？

理野说，南冰冰幼年少了父母的关爱，所以，行动上难免粗野一点，但是，她“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”，再加上一路上得到过一些高人的指点，她想不成为人类新娘都难。

我又说，你对她特别偏爱，为何？

理野答，因为她就是我，我就是她。我和她原本就是分不开的。

我听他这样一说，在电话里就忍不住笑了。

他问，又想到什么话来贬排我了？

我说，旁人看你是剑胆铁骨，而我却在你的小说里读出了琴心柔情。甚至还有一个又香又艳的七色梦。

理野闻言，哈哈大笑，庆生这个名字是可以与老婆同床共枕的名字，而理野本人至今还没有谈恋爱呢，既如此，剑胆铁骨，琴心柔情，甚至又香又艳，放在我身上又何不可？

我当下也就笑了。

放下电话，我就在想，写文章就如同布置房屋，清水出芙蓉，也要自然去雕饰。该收的收，能放的放，这里加，那里减，此处或可点缀翎毛一两样，皆是要雕饰到自然。所谓作诗立就，倚马可待，那自然是好的，若是不能倚马可待，不妨抱玉璞回家，端之详之，琢之磨之，成就一块珠宝晶莹的美玉，也很亮眼爽心。就连鲁迅先生那样的金戈铁马，怒目横眉，抑或沉郁顿挫，悲愤满腔，也不妨碍他回忆金黄的圆月，月亮地下持叉刺猹的少年闰土。急管繁弦之余，有两节舒缓的拍子，舒弦慢板之余，有两节急管繁弦，互为衬托和调剂，方为有趣。就像理野，谁又规定他一定要剑胆铁骨的呢？就像南冰冰，谁又规定她必须得像个大家彬彬有礼的大家闺绣的呢？

纵观南冰冰的成长，我们不难发现，她一半的命运是用来拚搏和争取，一半的命运是用来扩张和维持。这样的女子或穷或富，都胸有大志，或顺或逆，却永远坚忍。男人是打不垮他们的，能打垮他们的，只有命运，所以武则天才会立一个无字碑，千秋功过，任人评说。命运如此，夫复何言。

这才是：

天下风云出我辈，

一入江湖岁月催。

鸿图霸业谈笑中，

不胜人间一场醉。

醉吧，醉了才好，醉了才有梦。

梦，可待；情，可待；光阴却不会待人。

人的命运，就是梦中情、情中梦，贻误光阴，一梦百年。

虽说命运不是谁事先安排好的，但却绝对是谁也改变不了的，就如同，无谁能够主宰自己今夜做个什么梦。百年的梦呢？一路风尘看渺茫。

南冰冰就这样低着头独自走了约有半里，本能反应，猛抬头，面前出现了俩人，拦住去路。是一僧一道。

僧是披发行者，皂黑灯笼腿裤，皂黑厂胸衣，手拎哨棒。面似黑锅，眼似火炭，鼻若枯木，口如火灶。虽说威风还谈不上，但也杀气腾腾，气焰嚣张；

道人是位云游全真。骨瘦如柴，突眉洼目，塌鼻奓牙，道袍兜风。手中一柄三尺青锋，青光闪闪，刺目慑心。

南冰冰认得，那是在西湖畔，这一僧一道要对两个游湖女子非礼，她欲杀之，当时凌北雪却以生怕污血玷污了西湖的美丽的“诗水”为由，而为这一僧一道求下情来；谁知会在这鼓山又能遇上！于是一针见血道：“少林棍僧干中大师、武当剑客强外真人，别来无恙？”干中大师未出家时就姓：干、名：中；强外真人则姓：强、名：外。干中大师、强外真人齐道：“有恙又如何杀死你呢”？

南冰冰大怒：“我饶了尔等性命，却撵到这里来要杀我？原因何在？！”

强外真人道：“因为姑娘你姓南，姓南活命难！”

“难道这姓南也犯了王法？”南冰冰的手已握住剑柄。

干中大师道：“正是犯了王法，你死有余辜！”

清荷被这一段话吸引，我停住了脚步。

强外真人道：“因为姑娘你姓南，姓南活命难！”

“难道这姓南也犯了王法？”南冰冰的手已握住剑柄。

干中大师道：“正是犯了王法，你死有余辜！”

这三句，难道是顺口说说而已么？以我对理野的了解，我知道这三句里大有文章，至少它有意无意地向人暗示，这南冰冰的身世可不简单。想想也是，一个二十来岁的小姑娘，涉世未深，缘何就惹上了宫廷的锦衣卫了呢？缘何他们三番五次对她痛下杀手呢？

心痒难奈，我拔了电话问理野。

他说，犯王法的不是南冰冰，而是这帮锦衣侍卫，他们将一个活生生的公主弄丢了，只好弄个假公主给皇上，这个时候，真公主的存在，对他们是最大的威胁，所以，南冰冰，只有死，所以……

闻听此言，清荷彻底明白了，原来这朵紫牡丹的六度还在于她身世的显赫。想来也是，紫色在中国传统里，是王者的颜色，如北京故宫又称为“紫禁城”，亦有所谓"紫气东来"。紫色代表高贵，常成为贵族所爱用的颜色。缘于古罗马帝国蒂尔人常用的紫色染料仅供贵族穿著，而染成衣物近似绯红色，亦甚受当时君主所好。

想到这一层，我对作者的心思慎密也不禁要拍案叫好了。

当思虑凝结成字，当千情万爱融入刀光剑影，再回到现实时，这样的文字，便有了咄咄逼人的冲击力和虎虎生风的震撼力。而理野的小说，无疑符合了这样的条件。停留在他的文字里，我能够感觉到时间流奔一涌而过，我可以看清自己的渺小，原谅自己的无能为力，然后从虚泡浮华的夸饰中打回原形，努力、执着、而不卑微。

对，就是这几个字，努力、执着、而不卑微，一念即生，对南冰冰的喜欢便又多出了几份。初入尘世，乍陷人群，人的心灵刚开始都是或金镶银缠，或泥裹土封，社会的庞大涡流吸得人沉湎进去，纠缠聚结，乐在其中，打生打死，而那被社会和人群踢出来的人，即使是号称“举世皆浊我独清”的雅士，也会在鼻青脸肿之余，发出不合群、被排斥的哀愤之音，让人隔一千多年都能闻见字里行间的酸气。只有等他自己明白过来，痛下狠心，才会在自找的孤独里寻回真正的宁帖。所以“老大嫁作商人妇”的琵琶女会因“门前冷落鞍马稀”而琵琶声咽，陶渊明的世界却会因为“抚孤松而盘桓”而月华如水。

而南冰冰就不一样了，面对七零八落的现实，面对重重叠叠的危难，她说，人生道路上的每一步，都有可能踩到神来之笔般的机遇或转机。而转机或际遇，也正好比陷阱就潜伏在人生的道路上。要看人敢走不敢走和如何走；等，和站着不动而虑，也就等于已身在陷阱里，是绝对看不到转机或际遇的。不在路上，又哪得路转峰回？不去爬山涉水，又如何能够看到柳暗花明的又一村呢？

只要还有路，走就是了；如果没路，也得走，走过去，就是路了。夜深了，这句话，在灯下闪闪发光，然后就想起了汪曾祺的话，他说：“我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内容。”这句话，不正是对理野文字的总结和写照么？除了造物主，谁配得上写这样的文字？写男人，写女人，鞭辟入里、只透过肉写到骨子里、灵魂里。对什么都那么精通，我倒是想知道了，理野是怎样一个男子？是有双“悟空眼”呢，还是有双“如来睛”？怎么阅人看事，既入木三分又洒脱十足呢！

我喜欢这样的语言，我喜欢这样的人，爱生活，爱花草，爱美好的事物，喜欢漂亮的人和东西。这样的人，就算担水砍柴、扒粪挑菜，也能饮冰嚼梅，活得有滋味。

-全文完-