我是烟雨人 ▷

颠覆偶像木伯

发表于-2011年04月22日 上午10:10评论-6条

活了半辈子,一直发呆。稍明白了的一点事就是知道了人无完人,谁都不能万岁。所以如果还要被强迫去当谁的粉丝,还要对某个偶像拜到五体投地的话,恐怕已绝对不可能。

小时候的天空是充满偶像的世界。伟大的革命运动,捣毁了寺庙,砸烂了孔家店,可一点也不影响新的偶像们更加林立。英勇就义的刘胡兰、大忍大义的邱少云、阐述坚强的张海迪、国际主义精神白求恩、炸碉堡的董存瑞、善做好事的雷锋、每一个都是跪拜的偶像。

按说他们大多都盖棺了,却并非已经定论。随着历史的推演,一些文件的揭秘,一些资料的充实,或者是戏说,或者是正史,或者是无意,不管怎样,这些十全十美的偶像,都在不断的烟火中,变得不再那么光耀,甚至轰然倒塌。偶然抬起头来,禁不住提问的话,很难说服自己。十五岁的小丫头懂多少革命道理?烈火烧身的时刻也许根本来不及喊叫,不会走路的摊子原来也有立场不稳的危机,大爱无疆的医生也有自己的感情纠葛,假如你就在那个暗堡下很可能你更像董存瑞,而走下神坛的雷锋,其实除了作为跪拜的模范,倒更像一个绝对优秀的演员。

面对这群尘封了的偶像,开始还有些不甘心,将这些破败了的碎片,捡拾起来,一一分拣,再次堆砌,可不管如何努力,那昔日的辉煌都已一去不复返,留在手里的,只剩下一堆粗陋的瓦砾。

精神的偶像如此,现实的偶像更糟。盛极一时的萨达姆在肉身套上绞索之前那钢筋铁骨的雕塑已先他而去。就是黄铜铸就的统帅蒋介石,在被砸倒粉碎以后也不过是卖了几吨黄铜的价钱。苏联解体时无数的列宁像都被推倒砸烂,谁曾见过这惊世伟人给人间带来了什么报应?光天化日下的伟大领袖匐匍在地,也并没有要找出什么罪人来为此身陷牢狱。

国父如果活到90岁,是不是会等同于领袖?列宁如果不死,会不会更像斯大林?砸烂了偶像的蒋介石毛泽东,他们自己相信自己能万寿无疆吗?打土豪分田地和杀富人筹军饷,两者之间究竟有什么异同?身为太子的尊贵,居然也要亲自做蛋炒饭,难道还要遵守什么军纪?张思德和大长今,一个为皇帝烧炭,一个给国王做饭,你我这样的平民,如何才能祈祷来这样的资格?

一百年不到,雷锋和林昭,更多的人已经明白哪个才是公民的榜样。五百年过去,彭德怀和周恩来,究竟哪个会更让后人敬佩?一千年后回头看,编制和实施《571工程纪要》的林家父子,未必就不会是推翻新王朝的民族烈士。恍然知道那些自信要万岁的,那思想比肉体烂的更快。那连篇累牍墨写的书本,其实远不如流淌在地上的血的痕迹更长久。

历史或者是个任人打扮的小姑娘,或者是个给钱就干的妓女。面对过去,谁敢自信就确切知道了其中的真相。或许万年以后,岳飞还将是民族英雄,但其实他多么像年羹尧,都不过是一盘政治大戏里的棋子而已。十万年过去,海瑞或者还将是千古清官,可你我都知道,历史上的皇帝没喜欢过他,就是他在现代重生,新时代一样没有他的位子。贪财的和珅永远是混蛋,可那份生前的幸福,又让多少人梦寐以求?

人非圣贤,孰能无过?就是万代清官的包拯,就那么百分百。就说他的那武断,放到现在来个民主评议一定是最后一名,没准乌纱帽都难保。更实在的,他也没摆脱作风问题的现代公仆通病。宋史记载,他儿子死后,儿媳的媵却怀了孕。这孩子最后被包拯认了是自己的。这究竟是lu*n伦,还是大度?

如果说旧的偶像已经失灵,新的偶像就更加无能。虔诚跪拜着芙蓉的粉丝们,不小心抬头看见卸了妆的姐姐的话,很可能会大口呕吐。醉心于舞台上声嘶力竭歌唱大爱的大腕,不小心就看见他们正躲在角落阴影里靠着毒品奉献丑陋的肉体。光芒四射的华仔们,带给粉丝们的,无非是再多几个赵丽娟。作为中国骄傲的姚明已经退役,还在飞翔的刘翔还能飞多久?美女帅哥们一定还会层出不穷的创造和消逝着,他们存在的价值,不过是创造一些绯闻,增添一些茶余饭后的谈资而已。作为粉丝,就算所有的女子都愿献身,所有的男子都想追求,他们的身体扛着住吗?

尼采说,在神话失去力量的后乌托邦时代,明星取代了神灵的地位,而成为世俗乌托邦的新神。剥下偶像的光环,看新华字典对“偶像”的解释,一是为人崇拜供奉的雕塑,二是不加批判盲目崇拜的对象。于是就明白,所谓偶像,所谓崇拜,或者是明眼人跪一堆泥胎,或者是睁眼瞎拜几个肉身,如此而已。二者之间,不管是偶像还是粉丝,是泥胎还是肉身,至少有一方完全不需要长脑袋。

神灵或者还有吧。那就讲两个佛学故事。一和尚正跪在佛前念经。一哲人到来。和尚说:“哲人,请指点迷津,我如何才能成佛?”哲人说:“佛之所以是佛,是因为我们跪着。站起来吧,你也是佛!”刚要站起来的和尚说:“你说什么?你是对神灵的贬损!”于是,和尚赶紧再跪下去不断忏悔“罪过!罪过!”且补念了三遍忏悔经。

一座新寺院落成。老和尚告知小和尚要自己塑佛。小和尚想找个佛像照着塑。老和尚说要照自己塑。小和尚不解,老和尚开导说:咱俩的德行和模样,都可塑佛。这世界还不平添许多憧憬成佛,可以成佛之人?"

自从世上有了人,也就有了偶像。要说偶像的作用,一是用来跪拜,二是用来颠覆。科学发展着,装神弄鬼的年代越来越远,神灵活动的范围越来越少。日新月异的时代里,不再有英雄,依然有偶像。当不了英雄,不想做信徒,只想平等的站着,做一回真实的自己,大声的说我就是我!一个连自己都做不好的人,一群连自己是谁都忘了的人,等于从来没活过。

于木鱼宅

2011-4-22

-全文完-

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审核:山尖流水精华:理野
☆ 编辑点评 ☆
山尖流水点评:

偶像,一个特定时代的产物,价值取向多元化的时代特征。时过境迁,一些所谓崇高和伟大也许会黯然失色。但是,作为某个具体时段、具体环境而言,偶像对于推动社会发展还是能起到积极意义的。只是,在追随所谓偶像的时候,不盲目、不跟风,做好自己就行!个见,问好木伯!好文,推出共赏!

文章评论共[6]个
理野-评论

问好木伯先生,天天快乐开心!at:2011年04月22日 上午11:47

水哥来了-评论

说实话,我比较喜欢本篇的立意。至少远离令人熟知的“和谐”。问候作者再出佳品!at:2011年04月22日 中午1:33

花若溪-评论

拜读佳作,问好作者。at:2011年04月22日 下午4:02

正斜-评论

发论宫自焚 总是真的吧……当时人民人们看得见 摸得着的供奉为英雄我想应该是真的。……at:2011年04月22日 下午4:20

静月清荷-评论

欣赏先生佳作,问候快乐。at:2011年04月23日 早上9:32

何音-评论

木伯这文字太残酷,咱本就以消灭了不少偶像,在这样颠覆下去,只有颠覆自己了。拜读、祝好、敬茶!at:2011年04月25日 早上9:30