《绿草锋芒》后记''

这本叫做《绿草锋芒》的集子即将成书的时候，我很木衲，在她的后边我不知该说些什么。这时候正值五月的最后几天，天仍然很凉，草原却已绿了，那些勤快的人们都奔波不停，我却面对墙壁不知所云。

忽然回想起我的童年时代，那时候我对大自然的一切都很敏感。在野外，我对天空、云朵、天上的鸟儿，看了之后就会引起很多联想；麦地、河汊、山峦以及牛群羊群，只要我看到了它们，自己就会激动起来，可那时的我不会吟咏；写诗，只会感叹．“真美啊”这种类似于“长城啊长城”的感叹．就是童孩时代，接近自然，在自然中成长，我才有今天对生活的感悟，尤其是儿时的记忆使我的创作归于自然。无论是选材和语言我都被自然所影响。

我每写一首诗都会激动好几天，也许这就是有感而发吧；情感，对我来说是诗的源泉。思考是运用语言的过程。　

人类的创造性来自于思考。发展到今天，创造性则依仗于认识工具的进步。诗是心灵的孩子，诗是语言的艺术，诗是生长在激情和创造性里的植物，语言问题是诗歌的实质。诗人用心灵思考，用激情思考，用语言思考，成功的诗人在于创造性。

我不知道有没有创造性，可我对于所处的时代，所滋养我的生活，真是用心灵去感受，用热爱去拥抱，用祖先的遗产去创作，把时代和生活撞击我心灵所进发出的火花印制出来，让锣斯通过富有生命力的语言鲜活起来，美丽起来。　我所感受的生活是多彩的。一块块的麦田，一群群的牛羊，一簇簇的花朵和那些辛劳善良的人们，母亲那干瘪的ru*房和她布满青筋的手，父亲那严厉的目光和他那芳芬的体味；历史的坟莹和现实的号子；遥远的歌声和现代的步伐；尤其是，那些舍身忘死，拼命创造的人们点燃了我的心灵，激发了我的感情，灵性和我沉积在心灵的语言，便喷发成一行行、一首首的诗。

公安工作和警察生活更是让我认识到生活的色彩和坎坷。生命的力量和生命的脆弱，真善美与假丑恶并存与较量，诗便从这矛与盾的相对中，充满爆炸性地扩张。无论我在语言中能否显示出来，可我的心灵始终被这种力量推动者，撕扯着，就象抓住套马杆的手、扶犁的手被狂奔的骏马，被勤劳的耕牛牵拽着，向前、向前。

语言不是照相机，虽然它们都是认识事物的工具，语言的力量和彩色要比照相机丰富几千倍，创作诗虽然可以比作一次曝光，可诗的那种牵拽力要比照相大得多。

在《绿草锋芒》成集的过程中，诗人青格里给了我莫大的帮助和指导，我的很多挚友也起了不少的作用。特别值得一提的是远在北京的胡小伟先生，他工作在中国社会科学院文学研究所，异常繁忙，可我一个电话打过去，他却愿意为诗集作序，这是对我的鼓励和支持，在此，我向他表示深深的谢意.

最后要说的是，一切为了诗歌而贡献的人们都是我的朋友，我愿意通过缪斯这位神灵的指引，结识所有的诗友。

《白刃柔情》后记

编完了这个集子，然后起了名字叫《白刃柔情》的时候，天已经亮了。或许我的父亲早已出了家门到边晨练去了。此刻我异常想念父母亲，想叫他们看看我编完的这厚重的诗稿，可现在不能，我只有打电话去告诉他们。很快我的诗集就要出版了。

诗是什么？诗对我又是什么?我一时回答不上来。我只知道诗在我生活里。我不知道自己是一粒被遗弃的草籽还是一粒麦子。总之我是要发芽的，拱土冒芽，长出生命之绿。生机便从绿开始了，人生也从绿开始了。我不可能成为—棵大树，可我是一粒成为树或苗的种子。对于生命和生活的热爱，是用满腔的热血，还是用不停地劳动．是挥汗如雨．还是全身心的拥抱……总之，不枉活一生的形式是多种多样的。

从事公安事业，对祖国的热爱是我生命的一种形式。诗是我的生命的另一种形式。

诗是什么?历史发展到今天，诗仍以语言的形式，随人类而存活而闪烁，诗是人类的精神家园。我们这个时代叫做信息时代，整个诗的问题，依然是语言的问题，无论是思想、形象、音响等都是通过语言结构组合，诗便成为诗人心灵历程或生命历程的语言组合。诗经、荷马、李白以至到了当代美国意象派庞德、威廉斯，以至垮掉的一代的嚎叫，也是通过语言形式释放的。博大精深的汉语，是诗存活的理想形式之一。

我学习汉语的时候常受到外力的牵引，而引发内心深处能量的释放与外部世界的沟通，而又通过语言把心灵的火花点燃，无论我选择哪些形象都是在语言的构架里闪烁。在我写诗的历史里。如果我不面对语言文字，我内心无论怎么激动也不会成为诗，即使诗写出来，如果不面对诗稿我还是记不住它们，写作完就忘记成了我最大的痛苦。我是不象别人，无论在什么场合都能背诵出来自已写作的诗。在我整理诗稿时，我对它们甚至是陌生的，只有认真读它们才记起来，那一刻的憾动。

我从来不会自我发泄，如果不选择某—个场景（具象）我的自我内心是死水一潭，包括我的爱情诗也是借助于对他们心灵的呈现，我从来就不问我为什么写诗，或许和我从事的事业一样，我的心灵深处也需要奉献。我是凌晨写作的。一般来说，晚上时间充足是创作的大好时机，特别是业余写作者。可我在晚上，脑子是最笨、最糊涂的，而夜里睡眠时，梦时时刻刻陪伴着我．—梦又梦，真实的、虚假的、美好的、惊恐的、自然的、新奇的、荒诞的，于是我只是在凌晨起来有时捂住狂跳的心口。有时抑制幸福的内心记录梦幻，可能清晨写作的习惯就这样形成。我的这些诗十有八九是太阳未升起来写出来的。

我从什么时候开始写诗记不住了，我发表的第一首诗是我写了几千行之后的事。我写诗是童年时由一部从朋友手里借来的《古代诗歌选》开始的，那个年代买这样的书是很难。我就抄下来订成册，和原书一样，至今我还保留着它。我写诗，未发表的有好多朋友读过，发表的未必有多少人读它，可在我写诗中有很多好的朋友帮助过我。其中1981年与我一起下乡工作的法官常晓晨便是其中的一个，就是他的引荐，我才认识了诗人孙仲轩(青格里)，之后认识了小说家奥奇；后来认识了刘利华，正是因为他，我认识了作家哈斯乌拉，诗人安谧；再后来认识了孙丽萌，正是因为她，我认识了诗人贾漫；之后的日子里，我认识了杨锦、赵黎平、武和平、青等诗人、作家、编辑。诗成为我生活中不可缺少的部分，是我生命的一个部分，也命我们朋友间相识、相知的媒体。

诗是我的思想感情的再观．是我认识世界和心灵的钥匙。我知道我可能永远也成不了诗人，可我永远是诗和诗人的朋友。《白刃柔情》里没有纯粹的自我情感，而是把我溶化进某个有意义的思想、具象、闪烁之中，让自我随之去挣扎，去喜悦，去苦痛，去幸福……思想是诗的灵魂，形象和音响是诗的血肉，我是诗的奴仆。我甚至不知道诗属于什么。我只知道诗于我的生命是生存的一种形式。诗，是语言文字的组合，虽然我只通晓一种语言，我不知道其它语言的组合的诗中的语义是否与我的相同。我在读外国诗时，甚至感觉到的仍是汉字闪烁．无论是拜伦还是普希金，歌德还是荷马等，就是当代美国诗人庞德和威廉斯的英语诗；在我脑子呈现的也是那种汉字的光芒！威廉斯的《红色手推车》中的red总是乱搅丝一个工的红，对我来说那些意象虽然是域外诗人的心动，可我总寄托在在河之洲，君子好逑，床前明日光，疑是地上霜的意境之中。结诗成集，斗胆送稿给首都北京，警察文化中心的武和平先生，我幸福地得到了他写的序言，又得到内蒙古人民出版社巴特尔同志在出版方面的支持，还有我的不少朋友给了我不小的鼓励和帮助。在此向他致以谢意。值得一提的是我的父亲，他关心我，鼓励我，哺育我，他是我成为文化人的第一人，在此我向他老人家深深地鞠躬致孝!

本文已被编辑[紫色菊]于2004-9-12　22:06:09修改过　

本文已被编辑[紫色菊]于2004-9-12　22:08:40修改过　

-全文完-