“逆子”百科词典释义：忤逆不孝的儿子。浅显易懂的词语，为什么要用释义来说清楚，其意不言自明，就是不要冤枉了某一个好人，不要轻易让某人背上逆子的骂名。为什么要罗嗦这么一个话题呢，缘于最近“一留日学生机场刺母案”引发的沸沸扬扬的争议，突发感想，在此咸吃萝卜淡操心一回。

事件回放：某报载，4月12日，一位顾姓母亲高高兴兴到上海浦东国际机场迎接留日归来的汪姓儿子，因言语不合发生争吵，其子对母连刺数刀。案发后，民警迅速将汪某抓获，母亲顾某则被送往浦东新区人民医院救治。汪某为何要把尖刀刺向母亲?警方发布消息称：母子俩因学费问题发生争执。

这就是事件的整个过程，因为母亲没有或给迟了生活费就横刀相向，从逆子的释义来讲，可见其不当忤逆，而且惨无人性，惨绝人寰，比马加爵、药家鑫等众好汉有过之而无不及。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，兽且如此，人何以堪？正如媒体所言，“母亲疼痛的不仅仅是身体，还有一颗破碎的心。”

康有为有言“人之苦痛莫若生逆子。”家有逆子，可谓人生之大不幸，父母含辛茹苦，一把屎一把尿的将子女拉扯成人，最终落得个横刀相向，哪个父母不伤心，哪个父母不落泪？人施之以食，狗且念主之恩，忠心看家护院，尽之本分，何况是身体发肤受之于父母的儿子呢？

“百行孝为先”，在中国这样一个崇尚礼数的文明古国，自古以守孝道而受社会尊崇。董永卖身葬父、小黄香为父温席、花木兰替父从军的故事流传至今，而这些历史人物也因其孝行而感天动地、流传千古。在当今社会，为了尊老养老，崇尚敬老之风，有些地方还开展孝星评选、好儿媳评选，开展“晾被节”等等，无不是为了弘扬尊老敬老之社会之风尚。

浅而易懂得道理，为什么今人会时时触犯呢？在社会进步，物质文明和精神文明高度发展的今天，为什么会经常发生子女不赡养父母的事情呢？动辄老父老母与儿女对簿公堂，难道这种有悖伦理的行为不应受到社会公众的指责吗？曾经听过这样一句话：一对父母可以养活十个子女，十个子女养活不了一对父母。仔细分析这句话，难道现今社会不正的是这样吗？

在封建社会，如儿子对母亲不孝，做母亲的便有权利到县衙门去状告儿子，也就是所谓的“告忤逆”。但是，“忤逆”绝大多数告不成的，母亲大多只是为了吓唬吓唬不孝儿子罢了。因为被确定为逆子的罪犯，所领的极刑比凌迟还要残酷，即是“剥皮揎草”、“磨骨扬灰”。剥皮是将罪犯的头顶头皮剥开，灌入水银，于是一张完整的人皮会剥落下来，然后将人皮内塞满灯草，制作成人样，送到邻县去游街，以教育民众，千万要孝敬父母。而脱去人皮的罪犯，据说一时不会死去，在失去了人皮的保护后，微风吹上去便是剧痛，罪犯死亡后要将骨头磨成粉，随风四散，所以这种刑罚就叫“剥皮揎草、磨骨扬灰”。

况且忤逆案是仅次于谋反叛乱的大案，一旦县里出了忤逆大案，首先县官要撤职待参，甚至会获充军发配的罪，县“教论”（相当于现在的教育局长）因教化不力，以致出了逆伦大案是要判斩刑的。同时，县衙门的鼓楼要被截角，因为县里出了逆子，是一县老百姓的耻辱。要等今后县里出了孝子，申报朝廷获得申报，方能将被截的鼓楼角恢复。由此可见，忤逆之罪过不轻。

还有就是，告忤逆的母亲上衙门去告状，必须有娘家兄弟报告，逆子的父亲是没有资格的。因为旧社会父亲有教育儿子的职责，如《三字经》所说：“养不教，父之过。”因此，父亲去告的话，反而会受到官方申斥其“管教不严”呢！说到这儿，那么就和故事中的故事相应了：顾姓母亲说了，自己的儿子很懂事，是精神有点问题，她已经原谅其子了，不愿其被判刑。

说了半天，那么我们都有点“狗替猫儿操心”之嫌了，人家自己的儿子，自己挨了刀子自己痛，人家都原谅了，我们瞎操心啥，大有“皇上不急，急死太监”之举动。但是，也正因为有争议、有说词，那么这个社会文明才能更好的被推动，因此我们不禁要问：逆子之过，谁知错？且不说，我们当今之教育培养国家栋梁之重任，就从识字名利的角度来讲，此老兄也该懂得为人之子的一些起码常识、懂得一些做人的道理，除非像其母所说，精神有问题，否则绝对是道德沦散、人性缺失之弊病而致其酿成杀身之祸。其次，我们也要拷问其顾母，难道一味的娇惯孩子不就是招来杀身之获的根本原因吗？凡事大包大揽、有求必应、代子受过，一旦给孩子造成了依赖、叛逆之性格，估计也就的有命必遵了。难道，这恰恰不正是是中国式母爱的浓缩吗？

曾经见过某女找对象，其母事事在前庇护，生怕自己的女儿伤害，就在其女对男朋友爱得死去活来之际，其男朋友毅然决然的分手了，问其原因，答曰：“无法承受其母爱之重，感觉像是和女朋友她妈在谈恋爱”，最后落得个鸡飞蛋打。

不经历风雨怎么见彩虹？只有痛过的人才会学着怎么去不痛，而没有痛过的人，迟早要会痛。知道这个道理了，那么，就请中国式的母亲，您还是放开手吧，否则下一刀可能砍掉你的手哦！

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