对读书之乐的表述,当首推孔老夫子。他的一句“学而时习之,不亦乐乎”。流传了两千多年,后世,无人再说出比此话更妥当,既文绉绉又通俗易懂的好句子。
读书之乐在于人被书中的知识所陶醉,经历着智者思维和才情冲刷和洗礼。往往感觉获得一种神交的快乐体验。人们在做一件自己喜欢的劳动和工作中会这样;在同自己喜欢的人在一起时会这样;人在追求和接近自己的目标,个人价值得到实现时候都会异常兴奋。“朝闻道,夕死可矣”。凝聚人生智慧的书对于一个追求生活至理的人来说,几乎可以等同于他的生命。可以说孔子读书读出了人生最高境界。人生若能感受和体验到终极的快乐,亦不枉此一生。
如今,生于五六十年代的人都会知道,“文革”时不让读书,后来人们开始发愤读书,再后来千军万马参加高考过独木桥,读书开始有点像科举考试时的被迫和无奈。时下,对于许多孩子说来,读书受苦,难以享受“学而时习之”的那种快乐了。
书读得苦,而读完了书,也仍然不快乐。就业难已经日益成为我们若大国家中每年众多大中专毕业生走上社会之初最为苦涩一道茶。这道苦茶很可能给初饮者留下终生疾症。年轻人做什么的都有,安于现状不思上进的亦不足怪。啃老吃老的有之,傍大款非有钱人不与其婚的有之,消极混日子随波逐流的有之。令人堪忧。去年在网上看到来自某大学女生宿舍门上面的一副对联(或许是一个炒作吧)“找工作找工作找好工作,找老公找老公找好老公”( 2009-01-22 04:47:41 来源: 解放网)。这对联还很好,好工作可以自强自立,好老公可以终生幸福。没什么问题。相比那些甘愿当二奶的来说,堪称优秀。
书上都说得好,现实却很残酷。富与官两二代自是骄傲,老子有本事给子女安排前程。然而,大多数人就没这样的好命运了。自然一部分坚强的没有低头,通过艰辛与刻苦的努力获得自我生存能力。但对于没有那么坚强意志的来说,被自己所处下层位置吓倒,永远都难以翻身。读书的乐趣是没有了,学而时习之的夫子之乐,渐成另一个宇宙的事情。我们时代缺少享受知识乐趣的气候和空间,缺少崇尚学习快乐的闲适情境。
社会本不如想象的那么好。孔子时代,“学而优则仕”读书做官。现在读书不但没那么多官去做,找个好一点儿的工作都是很难的。这两年公务员考试千里挑一,难于登天。
为了活下去,为了活着获得起码的体面或者活得更加体面。所有未曾甘于现状的人都奋斗着挣扎着。在万众一致为了活得更好的全民精神推动下,读书的乐趣不再拥有。很少有人会因为书的快乐而抱着:“朝闻道,夕死可矣”态度来对待书这东西了。
在人人为生存而感到紧张,害怕,恐慌时候,书的好处无济于事,读书的乐趣也自然不会有。
孔子时代,礼崩乐坏,群雄并起,孔子的文治不被看好。于是他只好穷而退。在独善其身的心灵安慰中追求“学而时习之”的乐趣。此一境界不可不谓之高远。他不是寻常百姓,所以可以找到学者的心灵避护所。孔子的境界我们一般人便难以做到。首先我们没有他那样高的学问可以用来教书糊口,他自谋职业非常成功;其次,我们也不具有思想家的人格魅力,并吸引三千弟子拥戴和尊重;而且,我们也绝对没有他老人家的高瞻远瞩,能够穿透时空,知过去,晓未来。成一代伟人。大多都是碌碌的小人物,并且也都是在他“唯上智与下愚不移”的思想教化中生活过来的。因此,他那种读书之乐,便难以获得。即使偶尔沉在书里忘记柴米油盐之烦,社会争斗之狠,工作烦累之迫。可倏忽清醒,面对生活艰难与无奈。刚才读书的快乐也就立刻跑掉了。我想刚从学校大门走出的学子,在工作无着中挣扎的可怜让人心生着焦虑。而好不容易得了工作的也不见得轻松。少有不被老板重重盘剥和不被领导给穿小鞋,或者挨收拾的。生活本来艰难。读圣闲书时代一去不返。当红的于丹将他读《论语》的心得讲给大家,让人们学习孔子遭遇不幸而仍然心胸宽阔。这样学的话,没有工作自然也不必烦恼,生活困难也自在其乐。就此天下固然太平。这种牧师类的语言,面对矛盾社会而轻松避之,泯灭人之间生存状态的差别,有给大众洗脑的嫌疑。
当年鲁迅在议论人的不同和差异时曾说:“然而穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王那会知道北京捡煤渣老婆子身受的酸辛,饥区的灾民,大约总不去种兰花,像阔人的老
太爷一样,贾府上的焦大,也不爱林妹妹的。”(《“硬译”与“文学的阶级性”》)。鲁迅生时与今天不同,但新的阶层差别正在形成。富一代和二代们,官员代和他们的下一代。以及与之区别的普通代和他们的下一代们。他们不同于他们。“学而时习之”的乐趣,也就自然体验不同和体验不到。
商品时代,市场无情。固然天道酬勤,但超人和强者总是少数。凡俗之辈广众成群。昔日的学子也罢,混迹于世俗许久为百态人生画卷中一个生动分子的也好。都难以有孔子学而乐的心态和境界。
一个人自己的心得当然可以自由自在。而以一已之心里替代大家的感受和想法,得意于智者的姿态,并要求别人都去做。则是一种明确的霸道。孔子当年虽然没有强行推行他的理念,但心里蔑视普通人的圣闲骄傲是有的。
人和人是不同的。虽然都有喜怒哀乐。但境遇各异,所喜和所忧者甚至大相径庭。
学而时习之,可乐乎。问诸大家。
2011-4-11于奉天
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