说到美丽，人们首先想到就是人的容貌，身材以及华丽的服饰。对于一个人而言，特别对于一个女人来说，这些的确很重要。然而，相处得时间久了，被人们记住并认可的美丽，往往是一个人的品德，学识，修养等等。容貌，服饰反而不是特别重要了。

靠美貌维护一个人的美丽，终究不会长久。花朵再美丽，终归会枯萎凋零。唯有将花朵转化为果实，美丽才会历久弥新。人亦如此，容貌终将不再妩媚，身材终将不会婀娜，只有善良不会老，智慧不会老去，拥有这些，就会美丽如初。

没有人会选择自己母亲的容貌，也不会在意自己的母亲是美丽还是丑陋。因为我们的母亲是那样的善良，是那样得慈爱。善良就是最伟大的美丽。所以，在我们的生命中，在我们的心目中，母亲是天底下最美丽的女人。因此我们说：善良的女人最美丽。

一位女性被大多数人所认可，所赏识，在我看来往往在于她充满智慧的谈吐，举止优雅的气质，和一种超凡脱俗的母性光辉。“腹有诗书气自华”，高雅的气质源自于渊博的知识，即便相貌平平，衣着极为普通，也会魅力非凡。据传诸葛亮的妻子黄月英其丑无比，却是一个非常有智慧的女人，诸葛亮不弃不离。这样的女人何尝不美丽？周恩来的夫人邓颖超，论容貌算不上美丽，可她人品，修养，学识没有几个女人能够企及。在人们的心目中是最美丽的女性。电视节目主持人杨澜，排球教练郎平，在中国可以说是家喻户晓，在国外也有广泛的影响力，她们并非靠相貌取胜，凭的是内在的修养和智慧。相反，一个貌可闭月羞花沉鱼落雁的女人，在那里人云亦云地装腔作势哗众取宠，或忸怩作态搔首弄姿插科打诨，除了俗，媚之外，还有什么美丽可言呢？

其实某些女人一直生活在错觉之中。认为一个女人如果没有出众的容貌，是可以靠服饰来弥补的，华丽的服饰可以雕塑出美丽的人生。自古就有“人靠衣装，佛靠金装”一说。岂不知我们并不是t台上的模特，不是为展示服装而生。靠昂贵的服装来弥补美丽的不足，靠珠光宝气来掩饰气质的缺失，是最不靠谱的办法。服装的鲜亮，珠宝的光彩恰好使本不美丽的容貌黯然失色。满眼都是华服美饰，可无论如何也无法掩饰那人老珠黄。

着装是一门艺术。花朵要靠绿叶来衬托，才显出花朵的美丽。万绿丛中一点红，这红来自于绿的沉郁。满园姹紫嫣红，你又如何脱颖而出？我不敢说那些耀眼的明星们身着奢华的服饰有什么不妥，可我看见那光彩夺目的服饰包裹下的人却十分苍白。那岂不是弄巧成拙？

服饰是用来烘托人的，而不是用来炫耀的。如果谁身着华丽的服装就以为自己是世界上最为美丽的女人，那一定是很幼稚，很可笑的。人们选择花盆是为了栽培花，而不是为了炫耀花盆而栽花。有谁会因花盆的精致而叹息花的粗糙呢？只有为花而叹息，因为没有一个相配的花盆来栽培她。不过这没什么，花朵是不会因为花盆的破旧而失去美丽的。所谓清水出芙蓉，天然去雕饰。“素面朝天”可能是最令人心动的美丽。

有一个名叫“青衣素颜”的网友，写得一手漂亮的文字，读来，如清风徐来，心神俱爽，说不尽的惬意。这“青衣素颜”不由令人联想到出淤泥而不染的莲花，凌寒怒放的梅花，在野风里摇曳的山菊花，是那么的朴素自然，那样一种出自本色的美丽，又是那么令人悠然神往。

靠昂贵的服饰永远也不可能有真正的美丽，靠娇好的容貌也不可能拥有长久的美丽。冰心是美丽的，是因为以博大的母爱为小朋友们奉献了那么多优美的诗篇；林徽因是美丽的，是因为她那隽永的人间四月天；身着校服中学生是美丽的，是因为她们身上洋溢着那份纯真和蓬勃的活力。

每一个女性都可以是美丽的。只要有一颗善良的心，一份不事雕琢的纯真，一种充满智慧的自信，或者，不是为了美丽而美丽。你就是美丽的女人。

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